¿Qué significa Hebreos 7:25?
LBLA: Por lo cual El también es poderoso para salvar para siempre a los que por medio de El se acercan a Dios, puesto que vive perpetuamente para interceder por ellos.
NBLA: Por lo cual El también es poderoso para salvar para siempre a los que por medio de El se acercan a Dios, puesto que vive perpetuamente para interceder por ellos.
NVI: Por eso también puede salvar por completo a los que por medio de él se acercan a Dios, ya que vive siempre para interceder por ellos.
RV1960: por lo cual puede también salvar perpetuamente a los que por él se acercan a Dios, viviendo siempre para interceder por ellos.
JBS: por lo cual puede también salvar eternamente a los que por él se allegan a Dios, viviendo siempre para rogar por ellos.
Comentario del verso:
Este versículo comienza con la palabra griega hothen, que literalmente significa "por eso". La declaración que viene a continuación, entonces, depende completamente de lo que se acaba de decir. En versículos anteriores, el autor ha estado explicando cómo el sistema de sacerdotes del Antiguo Testamento está limitado y, por lo tanto, en última instancia, es inútil en cuanto a nuestra salvación se refiere. Los sacerdotes humanos solo pueden servir hasta que mueren (Hebreos 7:23), por lo que no pueden interceder por nosotros para siempre. Ningún sacerdote humano podría ofrecer ningún sacrificio por todos los pecados, ya que nunca podría vivir lo suficiente como para hacerlo. Jesús, por otro lado, vive para siempre (Hebreos 7:16), con un sacerdocio garantizado para siempre por Dios (Hebreos 7:17, 7:21).
Por lo tanto, Cristo puede salvarnos de maneras que el Antiguo Pacto nunca hubiera podido hacerlo. El concepto de Jesús salvando "para siempre" se suele interpretar en el sentido de que Dios puede salvar a cualquiera, sin importar cuán pecador sea. Esa idea es cierta (1 Corintios 6:9–11), pero no es la idea principal aquí. En cambio, el autor de Hebreos se está haciendo eco de las mismas ideas que se mencionaron anteriormente: que Jesús está eternamente disponible para interceder por nosotros y ofrecernos el perdón, incluso ahora mismo (Hebreos 4:14–16). Mientras que un sacerdote humano se queda corto, Cristo puede salvarnos por completo, ya que Su sacerdocio es interminable (Romanos 8:34). Lo que el esfuerzo del hombre no puede lograr, la obra terminada de Cristo en la cruz ya lo ha hecho (Mateo 19:26; Isaías 64:6; Romanos 11:6).
Esto se ilustra poderosamente en la frase griega que se usa para "siempre" (también "completamente", que es eis a panteles. Esta misma frase exacta, usando exactamente las mismas palabras, se usa en Lucas 13:11 para describir la difícil situación de la mujer lisiada. Esta mujer sufría de una condición que hacía que no hubiera "ninguna manera" que le ayudara a ponerse de pie; estaba encorvada y, por mucho que lo intentara, no podía estirar completamente la espalda, no podía enderezar la espalda eis to panteles. Esta misma frase se usa aquí para demostrar la manera en la que Cristo, de hecho, nos salva de esa misma manera: completamente, "para siempre".
Los versículos posteriores ampliarán esto al señalar cómo el sacrificio de Cristo también es perfecto, y no está limitado como el de los sacerdotes levitas (Hebreos 9:11–12). Su vida no tiene pecado, a diferencia de la naturaleza humana defectuosa de otros sacerdotes (Hebreos 4:15). El sacerdocio humano, abandonado y por sí solo, podría salvarnos hasta cierto punto, pero no por completo ni eternamente. Cristo, por otro lado, nos salva completamente y para siempre (Hebreos 9:24).
Resumen de contexto:
Hebreos 7:11–28 amplía los argumentos anteriores relacionados con el sacerdocio de Jesucristo. Aquí, el autor muestra cómo el sacerdocio de Jesús es superior al de la Ley del Antiguo Testamento. Éste usa la figura de Melquisedec como modelo. El sacerdocio de Cristo es impecable, perfecto, interminable y como tal lo ha decretado Dios. El sacerdocio levítico era temporal, defectuoso, imperfecto y no podía durar para siempre. Esta mejor promesa, en Cristo, está ligada a la confianza que tenemos en Él como creyentes.
Resumen del capítulo:
Cuando Abrahán se reunió con Melquisedec en el Antiguo Testamento, lo honró con diezmos. Esto muestra que Abrahán reconoció la superioridad de Melquisedec. Dado que el Antiguo Pacto no era perfecto, el cual estaba basado en sacerdotes y sacrificios de carácter limitado, es inferior al sacerdocio de Melquisedec, el cual es interminable. Jesucristo cumple la promesa de Dios de establecer un sacerdote "eterno" de una manera que satisfaga perfectamente nuestras necesidades.
Contexto del capítulo:
Los capítulos 5 y 6 se desviaron del tema principal para presentar una advertencia sobre la infidelidad y la apostasía. El capítulo 7 vuelve al tema de Melquisedec, quien representa un momento misterioso pero importante en la historia del Antiguo Testamento. Aquí, el autor nos mostrará cómo Melquisedec era superior a Abrahán, y que el sacerdocio de Melquisedec es superior al de Aarón. Esto nos dirige hacia los siguientes capítulos, los cuales muestran cómo Jesucristo cumple perfectamente con nuestra salvación en formas que el Antiguo Pacto no podía hacerlo.
Resumen del libro:
El libro de Hebreos está destinado a desafiar, animar y darles fuerza a los creyentes cristianos. Según esta carta, Jesucristo es superior a todos los demás profetas y a todas las demás afirmaciones que existen sobre la verdad. Dado que Dios nos ha dado a Cristo, debemos escuchar lo que Él dice y no retroceder. Las consecuencias de ignorar a Dios son espantosas. Hebreos es importante ya que se basa en muchas porciones del Antiguo Testamento para defender que Cristo es la máxima y perfecta expresión del plan que Dios tenía para la humanidad. Este libro presenta algunas ideas difíciles sobre la fe cristiana, algo que el autor enfatiza en varias ocasiones.
Accessed 11/22/2024 4:00:27 AM
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