Malaquías 1:9 - Printer Friendly

LBLA: Ahora pues, ¿no pediréis el favor de Dios, para que se apiade de nosotros ? Con tal ofrenda de vuestra parte, ¿os recibirá El con benignidad? — dice el SEÑOR de los ejércitos.

NBLA: “Ahora pues, ¿no pedirán ustedes el favor de Dios, para que se apiade de nosotros? Con tal ofrenda de su parte, ¿los recibirá El con benignidad?” dice el SEÑOR de los ejércitos.

NVI: »Ahora pues, traten de apaciguar a Dios para que se apiade de nosotros. ¿Creen que con esta clase de ofrendas se van a ganar su favor? —dice el SEÑOR Todopoderoso—.

RV1960: Ahora, pues, orad por el favor de Dios, para que tenga piedad de nosotros. Pero ¿cómo podéis agradarle, si hacéis estas cosas? dice Jehová de los ejércitos.

JBS: Ahora, pues, orad a la faz de Dios, y el tendrá piedad de nosotros; esto de vuestra mano vino, ¿le seréis agradables? Dijo el SEÑOR de los ejércitos.

Malaquías critica a los sacerdotes por ofrecer sacrificios indignos a Dios. De hecho, lo que están ofreciendo está claramente prohibido por la Ley del Antiguo Testamento. Y lo que es peor, estos animales son tan defectuosos que incluso otras personas los rechazarían como ofrenda (Malaquías 1:8). Esto forma parte del primer mensaje de esta profecía, en la que se acusa al sacerdocio de Israel de ser irrespetuoso e indiferente hacia Dios.

Aquí, Malaquías formula una pregunta retórica. Por supuesto, si uno trae una ofrenda que es un insulto, no puede esperar el favor de Dios. Parte del problema espiritual de Israel en este momento de la historia es la amargura. Las naciones extranjeras los han derrotado y están sufriendo problemas económicos. En vez de considerar todo el contexto de su pacto con Dios, el pueblo judío culpa a Dios de sus errores. Incluso han empezado a olvidar todo lo que Dios ha hecho para preservarlos de la destrucción (Malaquías 1:2). Esta acusación forma parte de sus penurias: están "menospreciando" a Dios y Su templo, y al mismo tiempo exigiendo que Él los favorezca.

Malaquías 1:6–2:9 se dirige específicamente a los sacerdotes de Israel. A pesar de tener conocimiento de la Ley del Antiguo Testamento, están ofreciendo sacrificios incorrectos a Dios. En vez de seguir los requisitos de las ofrendas puras, están sacrificando animales tan defectuosos que ni siquiera un simple gobernante los aceptaría. Esto demuestra su apatía y falta de respeto hacia Dios. Ante esta situación, Dios advierte que Él será alabado como se debe, aunque sea por los gentiles, e incluso desairando a Su propio pueblo elegido. Esto incluye la amenaza de humillar al sacerdocio, si no dirigen al pueblo como se les ha ordenado.

El capítulo 1 da inicio al primero de los tres mensajes principales del libro de Malaquías. Se dirige a los sacerdotes, quienes no han cumplido con su deber. Permiten sacrificios indebidos, no enseñan al pueblo y actúan con legalismo y apatía. Si los sacerdotes no cambian, estarán bajo la maldición de Dios. El amor de Dios por Israel se demuestra con el ejemplo opuesto de Edom. En el libro de Abdías se predijo la destrucción total de Edom. Esto demuestra que Dios puede castigar la desobediencia con el exterminio, pero no lo ha hecho con Israel.

La estructura de Malaquías es compleja, y las divisiones en capítulos no ayudan a entender su estructura. Hay tres mensajes principales en este libro, el primero va desde Malaquías 1:2 hasta Malaquías 2:9. La mayor parte del capítulo uno es el primer mensaje, dirigido a los sacerdotes de Israel. Este es un primer paso importante, ya que los sacerdotes eran los responsables de enseñar al pueblo. Los errores de los sacerdotes conducirían inevitablemente al fracaso del pueblo. El segundo y el tercer mensaje se dirigen de forma más general a la nación de Israel.

Malaquías es el último mensaje profético que se le da a Israel antes de 400 años de silencio. Israel ha reconstruido el templo, tras las invasiones de Babilonia, pero sigue bajo la opresión extranjera. Sin embargo, la condición espiritual de Israel es nefasta. Oseas describió a Israel como propenso al fracaso, pero arrepentido. Posteriormente, Ezequiel expuso la flagrante desobediencia de Israel. En la época de Malaquías, Israel ha caído en el adormecimiento y la apatía. A diferencia de otros profetas del Antiguo Testamento, Malaquías utiliza la forma de un diálogo, en el que Israel responde a las acusaciones como si no supiera que se han hecho. La próxima voz profética de Dios sólo llegaría con el ministerio de Juan el Bautista.