Marcos 1:14 - Printer Friendly

LBLA: Después que Juan había sido encarcelado, Jesús vino a Galilea proclamando el evangelio de Dios,

NBLA: Después que Juan había sido encarcelado, Jesús vino a Galilea predicando (proclamando) el evangelio (las buenas nuevas) de Dios.

NVI: Después de que encarcelaron a Juan, Jesús se fue a Galilea a anunciar las buenas nuevas de Dios.

RV1960: Después que Juan fue encarcelado, Jesús vino a Galilea predicando el evangelio del reino de Dios,

JBS: Mas después que Juan fue encarcelado, Jesús vino a Galilea, predicando el Evangelio del Reino de Dios,

Después de una breve mención del bautismo de Jesús (Marcos 1:10–11) y la tentación (Marcos 1:12–13), la segunda de las siete secciones en Marcos presenta el ministerio de Jesús y la llamada de los discípulos (Marcos 1:14–20) Dios interactúa con las personas de diferentes maneras según la época en la que se encuentran. En el tiempo de Israel en el Antiguo Testamento, Dios se comunicaba a través de los profetas, y Juan el Bautista representaba el gran final de esta etapa. Juan fue arrestado por desafiar el matrimonio de Herodes el tetrarca con su propia cuñada. Aunque Herodes temía a Juan por ser tan popular, la esposa de Herodes exigió que Juan fuera arrestado, y organizó su ejecución (Mateo 14:1–12). Debido a que Juan fue arrestado, no podía continuar con su ministerio, pero es en ese momento cuando Jesús comienza Su ministerio público (Mateo 4:12–17). Esto no debe considerarse como un gesto insensible, y lo único que estaba pasando es que la hora de que Dios se comunicara con Su pueblo directamente a través de su Hijo había llegado.

Galilea es una región que se sitúa en el norte de Israel, al oeste del mar de Galilea, en el área que una vez reclamaron las tribus Zabulón y Neftalí del reino del norte de Israel (Isaías 9:1). Nazaret, donde Jesús creció (Mateo 2:22; 3:13), se encuentra muy cerca del centro, mientras que Cafarnaún está a unos cuarenta kilómetros al noreste en la costa noroeste del mar. Jesús comienza Su ministerio enseñando el evangelio de Dios cerca de Su hogar, no en el centro social/religioso de Jerusalén. "Evangelio", del griego euaggelion, significa "buenas noticias", específicamente sobre la salvación que Jesús nos ofrece. Mientras que el mensaje de Juan les recordaba a las personas que necesitaban el perdón de sus pecados, el mensaje de Jesús les muestra cómo recibir ese perdón.

Marcos 1:14–20 presenta a Jesús llamando a los primeros discípulos. Primero, Jesús se acerca a Simón, más tarde llamado Pedro, y a Andrés, y luego habla con Jacobo y Juan. Todos ellos eligen dejar atrás sus negocios de pesca para seguir a Jesús. Tal y como muestra el siguiente pasaje, esto significa abandonar todo, ya que el ministerio de Jesús los llevará lejos de esta región. Otros evangelios nos dan detalles adicionales sobre estos encuentros (Mateo 4:18–22; Lucas 5:1–11; Juan 1:35–42).

El Evangelio de Marcos enfatiza tanto la servidumbre de Jesús como Su papel como el Mesías prometido: el Hijo de Dios. Esto se hace a través de un estilo conciso y lleno de acción. Marcos proporciona relativamente pocos detalles y, en cambio, se centra en acciones y declaraciones simples. Esto se relaciona con la autoría del Evangelio, que se cree que se basa en los recuerdos del apóstol Pedro. Estos incluyen muchos de los milagros de Jesús, en contraste con otros evangelios que incluyen muchas más enseñanzas y parábolas de Jesús. Marcos también menciona con frecuencia cómo otras personas malinterpretan el ministerio de Jesús.

El primer capítulo del Evangelio de Marcos establece el contexto para el resto de la historia. La escritura de Marcos es concisa, llena de acción y corta en detalles. En unos pocos versículos, Marcos establece la transición del ministerio desde Juan el Bautista en el desierto hasta los milagros de curación y la predicación de Jesucristo. Este primer capítulo incluye el llamado de los primeros discípulos de Jesús, Sus primeros milagros y Sus primeras enseñanzas. Esto establece el patrón que se muestra a lo largo del Evangelio de Marcos, donde Jesús mezcla Su enseñanza con señales milagrosas.