Marcos 1:42 - Printer Friendly

LBLA: Y al instante la lepra lo dejó y quedó limpio.

NBLA: Al instante la lepra lo dejó y quedó limpio.

NVI: Al instante se le quitó la lepra y quedó sano.

RV1960: Y así que él hubo hablado, al instante la lepra se fue de aquél, y quedó limpio.

JBS: Y así que hubo él hablado, la lepra se fue luego de aquel, y fue limpio.

En Cafarnaún, la reputación de Jesús como maestro fue rápidamente reemplazada por Su fama como sanador. En lugar de quedarse asombrados ante Sus palabras (Marcos 1:22), la gente lo inundó con peticiones de sanidad (Marcos 1:32–34). La respuesta de Jesús fue irse para poder enseñar en otros lugares. Sin embargo, incluso mientras está de viaje, un hombre con lepra lo encuentra y le pide curación.

El proceso de diagnóstico y la declaración de la curación de la lepra en Levítico 13–14 son bastante duros. Los sacerdotes tenían que ser expertos en diferentes tipos de dolencias de la piel y ser capaces de reconocer cuál de ellas podrían considerarse como casos de lepra. El hombre con lepra se sana "en cuanto" Jesús habla. En esta situación no parece haber un proceso curativo, tal y como lo vemos con Naamán (2 Reyes 5), ni tampoco hay un período de espera ni necesidad de medicación. Jesús cura al hombre instantáneamente. Este milagro solo puede atribuírsele a la obra de Jesús.

Esta misma curación instantánea ocurre cuando aceptamos a Cristo como nuestro salvador; todavía podemos tener dolencias físicas y luchar con el pecado a medida que crecemos en nuestro caminar cristiano, pero espiritualmente, se nos sana de inmediato; no se requiere nada más: bautismo, clases, donaciones o incluso proclamaciones públicas. Dios ve nuestro deseo de ser dignos de adorarlo y estar en Su presencia, y él responde en consecuencia. Por lo tanto, no había nada que el hombre con lepra pudiera haber hecho para ser purificado física y espiritualmente, excepto pedírselo a Jesús. Por lo tanto, todo esto se aplica a nuestras vidas también.

Marcos 1:21–45 abre una sección más larga que describe el ministerio de curación y predicación de Jesucristo. En este segmento, Jesús impresiona a los espectadores con Su dominio de las Escrituras. También sorprende a las personas con Su estilo autoritario. Durante Su enseñanza, Jesús sana a un hombre que estaba siendo afectado por una posesión demoníaca. La publicidad resultante trae una multitud masiva a la casa de Simón Pedro, donde Jesús se estaba hospedando. Jesús cura a la suegra de Pedro de una fiebre, y cura a un leproso, antes de abandonar la región para continuar Su ministerio.

El Evangelio de Marcos enfatiza tanto la servidumbre de Jesús como Su papel como el Mesías prometido: el Hijo de Dios. Esto se hace a través de un estilo conciso y lleno de acción. Marcos proporciona relativamente pocos detalles y, en cambio, se centra en acciones y declaraciones simples. Esto se relaciona con la autoría del Evangelio, que se cree que se basa en los recuerdos del apóstol Pedro. Estos incluyen muchos de los milagros de Jesús, en contraste con otros evangelios que incluyen muchas más enseñanzas y parábolas de Jesús. Marcos también menciona con frecuencia cómo otras personas malinterpretan el ministerio de Jesús.

El primer capítulo del Evangelio de Marcos establece el contexto para el resto de la historia. La escritura de Marcos es concisa, llena de acción y corta en detalles. En unos pocos versículos, Marcos establece la transición del ministerio desde Juan el Bautista en el desierto hasta los milagros de curación y la predicación de Jesucristo. Este primer capítulo incluye el llamado de los primeros discípulos de Jesús, Sus primeros milagros y Sus primeras enseñanzas. Esto establece el patrón que se muestra a lo largo del Evangelio de Marcos, donde Jesús mezcla Su enseñanza con señales milagrosas.