Marcos 12:34 - Printer Friendly

LBLA: Viendo Jesús que él había respondido sabiamente, le dijo: No estás lejos del reino de Dios. Y después de eso, nadie se aventuraba a hacerle más preguntas.

NBLA: Viendo Jesús que él había respondido sabiamente, le dijo: “No estás lejos del reino de Dios.” Y después de eso, nadie se aventuraba a hacer más preguntas.

NVI: Al ver Jesús que había respondido con inteligencia, le dijo: ?No estás lejos del reino de Dios. Y desde entonces nadie se atrevió a hacerle más preguntas.

RV1960: Jesús entonces, viendo que había respondido sabiamente, le dijo: No estás lejos del reino de Dios. Y ya ninguno osaba preguntarle.

JBS: Jesús entonces, viendo que había respondido sabiamente, le dice: No estás lejos del Reino de Dios. Y ya ninguno osaba preguntarle.

Uno de los escribas, un experto en la ley mosaica, le pidió a Jesús que identificara el mandamiento más importante. Jesús responde que, si conocemos a Dios, amamos a Dios y amamos a los demás, cumpliremos con toda la Ley. El escriba responde que este mandamiento triple incluso se sobrepone al sistema de ofrendas y sacrificios que Dios desarrolló para cubrir los pecados de los israelitas y honrarlo.

La frase "reino de Dios" se ha interpretado en el sentido de "ir al cielo". Si bien el cielo es ciertamente parte del reino de Dios, la frase abarca mucho más: se refiere a cualquier situación en la que se exhiban la gloria y la autoridad de Dios. En este caso, se refiere al hecho de que el escriba reconoce el espíritu de la Ley, y cómo ese espíritu reemplaza los detalles de la Ley. Finalmente, este reconocimiento del espíritu de la Ley le ha permitido tener una comprensión más íntima de la verdad del plan de salvación de Dios. Mientras discutían sobre la Ley, el escriba se había acercado a tientas a la realidad de la que Jesús estaba hablando.

Pensándolo bien, ésta es una declaración provocativa. Las ideas de este escriba, que se identifica con un grupo de líderes religiosos que intentan arrestar a Jesús, son afirmadas por Jesús, y de hecho Jesús está cerca de aceptarlo, el mismo Jesús que recientemente volcó las mesas de los comerciantes que trataban los sacrificios como una industria de negocio (Marcos 11:15–19). Algunos líderes entienden y creen en Jesús, pero temen la vergüenza del rechazo de los fariseos y la pérdida de la aprobación del pueblo (Juan 12:42–43). Otros creen y siguen a Jesús en secreto (Juan 19:38).

Después de que los herodianos y los fariseos (Marcos 12:13) le preguntan a Jesús acerca de los impuestos, Su respuesta los deja callados (Lucas 20:26). Después de que Jesús les responde a los saduceos sobre la resurrección, ellos también se quedan callados (Lucas 20:40). Ahora que Jesús no solo les ha respondido, sino que le ha dado ánimo a un escriba, este grupo también se queda sin saber qué decir. Una vez que Jesús le muestra a la multitud que el Mesías gobernará por encima de David, nadie se atreverá a preguntarle nada más (Mateo 22:46).

Marcos 12:28–34 ocurre durante la última semana antes de la crucifixión. Jesús pasa tiempo en el patio del templo, enseñándole a la gente y debatiendo con los líderes civiles y religiosos judíos. Intrigado por cómo Jesús le demuestra la resurrección de los muertos a un grupo de saduceos (Marcos 12:18–26), un escriba de los fariseos (Mateo 22:34–35) le pregunta a Jesús sobre el mayor mandamiento de la ley mosaica. La idea central de la respuesta de Jesús es amar a Dios y amar a los demás. Sin embargo, Jesús comienza con el principio de la oración Shemá: "reconozca que Dios es su Dios y que él es uno". Esta historia también se encuentra en Mateo 22:34–40.

Jesús enseña varias lecciones en este capítulo. Jesús habla sobre la eventual destrucción del judaísmo tradicional, la relación que debe existir entre los deberes seculares y los sagrados, la naturaleza de la resurrección y el mandamiento más importante de Dios. Jesús habla sobre declaraciones mesiánicas en el Antiguo Testamento, y también condena la superficialidad de los escribas, quienes buscan su propia gloria. Jesús, más tarde, ensalza las virtudes de tener una generosidad sincera, una que está basada en la fe.

Días antes, Jesús había entrado en Jerusalén, aclamado como un héroe por el pueblo (Marcos 11:1–11). Mientras enseña en el patio del templo, Jesús muestra una comprensión superior de las Escrituras que la de los principales sacerdotes, los escribas y los ancianos (Marcos 12:27–33), los fariseos y herodianos (Marcos 12:13), los saduceos (Marcos 12:18), y los escribas nuevamente (Marcos 12:35, 38). Lamentablemente, incluso en el caso en que un escriba entiende las Escrituras, eso no es garantía de que las seguirá hasta llegar a su conclusión lógica: Jesús (Marcos 12:28–34). En contraste, una viuda humilde ejemplifica la fidelidad y piedad que los mismos líderes no tienen (Marcos 12:41–44). Jesús sale del templo por última vez para enseñarles a los discípulos en el monte de los Olivos (Marcos 13). En Marcos 14, se prepara para la crucifixión.

El Evangelio de Marcos enfatiza tanto la servidumbre de Jesús como Su papel como el Mesías prometido: el Hijo de Dios. Esto se hace a través de un estilo conciso y lleno de acción. Marcos proporciona relativamente pocos detalles y, en cambio, se centra en acciones y declaraciones simples. Esto se relaciona con la autoría del Evangelio, que se cree que se basa en los recuerdos del apóstol Pedro. Estos incluyen muchos de los milagros de Jesús, en contraste con otros evangelios que incluyen muchas más enseñanzas y parábolas de Jesús. Marcos también menciona con frecuencia cómo otras personas malinterpretan el ministerio de Jesús.