Marcos 13:11 - Printer Friendly

LBLA: Y cuando os lleven y os entreguen, no os preocupéis de antemano por lo que vais a decir, sino que lo que os sea dado en aquella hora, eso hablad; porque no sois vosotros los que habláis, sino el Espíritu Santo.

NBLA: Cuando los lleven y los entreguen, no se preocupen de antemano por lo que van a decir, sino que lo que les sea dado en aquella hora, eso hablen; porque no son ustedes los que hablan, sino el Espíritu Santo.

NVI: Y, cuando los arresten y los sometan a juicio, no se preocupen de antemano por lo que van a decir. Solo declaren lo que se les dé a decir en ese momento, porque no serán ustedes los que hablen, sino el Espíritu Santo.

RV1960: Pero cuando os trajeren para entregaros, no os preocupéis por lo que habéis de decir, ni lo penséis, sino lo que os fuere dado en aquella hora, eso hablad; porque no sois vosotros los que habláis, sino el Espíritu Santo.

JBS: Y cuando os trajeren para entregaros, no premeditéis qué habéis de decir, ni lo penséis; mas lo que os fuere dado en aquella hora, eso hablad; porque no sois vosotros los que habláis, sino el Espíritu Santo.

Lucas 21:14–15 dice esto de manera un poco diferente: "propónganse en su interior no ponerse a pensar cómo responder en su defensa, porque yo les daré las palabras y la sabiduría, las cuales no podrán resistir ni contradecir todos sus oponentes". Jesús básicamente nos dice que no tratemos de averiguar de antemano cómo hacer una defensa ante estos reyes y gobernadores. El Espíritu Santo nos dará tal defensa que los adversarios no podrán contradecirla. Por supuesto, esto no significa que no nos enfrentaremos a muchos tipos de persecuciones, sino que la persecución no será justificada.

El equipamiento del Espíritu Santo actúa como un testimonio de la realidad de Cristo para otras personas. Cuando Esteban fue confrontado por primera vez antes de su arresto, sus enemigos "no pudieron resistir la sabiduría y el Espíritu con el que hablaba" (Hechos 6:10). Cuando Pedro y Juan fueron llevados ante el Sanedrín y dieron su testimonio, el concilio, "al ver el valor de Pedro y de Juan, y como sabían que ellos eran gente del pueblo y sin mucha preparación, se maravillaron al reconocer que habían estado con Jesús" (Hechos 4:13). Es este poder enviado por Dios el que equipó a los profetas (Hebreos 1:1), y aunque no tenemos una nueva revelación que expresar, tal y como la tuvieron los profetas del Antiguo Testamento, aún podemos confiar en el Espíritu Santo para ayudarnos a difundir las buenas nuevas de Jesús.

Esto tampoco significa que no debamos aumentar nuestro conocimiento en absoluto (1 Pedro 3:15), solo que no necesitamos obsesionarnos con eso. Tener confianza en el Espíritu Santo no se refiere a ser desprevenido y no tener cuidado. Los apóstoles oraron pidiendo valentía durante los primeros días de la iglesia, para poder evangelizar a pesar de las amenazas (Hechos 4:29–31). Pablo, a pesar de su personalidad enérgica, pidió en oración que él continuara siendo valiente y no tuviera miedo (Efesios 6:19–20). Las oraciones funcionaron y Pablo incluso pudo defenderse bajo una fuerte persecución (2 Timoteo 4:17).

Uno de los temas principales de Marcos 13 es que debemos estar atentos y estar preparados. En realidad, no significa que tengamos todos los detalles resueltos, sino que nuestro corazón esté listo para cualquier desafío al que nos enfrentemos, ya sean falsos maestros (Marcos 13:5–6), desastres naturales (Marcos 13:8) o la oportunidad de compartir el evangelio antes de que seamos ejecutados.

Marcos 13:3–13 ocurre menos de una semana después de que una multitud celebrara su creencia de que Jesús es el Hijo de David, que vino a restaurar a Israel de sus opresores romanos (Marcos 11:10). Los discípulos creen que Jesús pasó los últimos tres años preparándolos para gobernar en su corte real (Marcos 10:35–45). Hace unos momentos, Jesús profetizó que es el templo y Jerusalén los que serían destruidos, no los romanos (Marcos 13:1–2). Es comprensible que los discípulos se sintieran confundidos, también porque Jesús continuó hablándoles acerca de terribles predicciones sobre el futuro. Las advertencias de Jesús también se registran en Mateo 24:4–14 y Lucas 21:8–19.

Días antes de la crucifixión, los discípulos alaban la gloria del templo. Cuando Jesús les dice que el templo será destruido, le piden señales de esa destrucción venidera y de Su regreso (Mateo 24:3). Jesús responde a su segunda pregunta con información crucial para los creyentes en los últimos tiempos y que se puede aplicar para cualquier momento. Los cristianos de la tribulación se enfrentarán a terribles dificultades y violencia, al igual que los creyentes de cualquier época, pero deben recordar que las dificultades no durarán por mucho tiempo. Jesús regresará tan rápido que cualquier intento de vivir según las reglas del mundo será inútil.

El capítulo anterior contenía varias parábolas y la respuesta de Jesús a una serie de preguntas variadas. En esta sección, Jesús dirige Su enseñanza a los discípulos, y les explica conceptos relacionados con el fin de los tiempos: el período aún futuro en el que Dios completará Su plan de juicio sobre el pecado. Esos detalles incluyen una profecía sobre la inminente destrucción del templo. Los capítulos finales de Marcos describen los eventos que ocurren hasta el momento de la crucifixión y después de ella, y presentan a Jesús en manos de Sus enemigos.

El Evangelio de Marcos enfatiza tanto la servidumbre de Jesús como Su papel como el Mesías prometido: el Hijo de Dios. Esto se hace a través de un estilo conciso y lleno de acción. Marcos proporciona relativamente pocos detalles y, en cambio, se centra en acciones y declaraciones simples. Esto se relaciona con la autoría del Evangelio, que se cree que se basa en los recuerdos del apóstol Pedro. Estos incluyen muchos de los milagros de Jesús, en contraste con otros evangelios que incluyen muchas más enseñanzas y parábolas de Jesús. Marcos también menciona con frecuencia cómo otras personas malinterpretan el ministerio de Jesús.