Marcos 13:24 - Printer Friendly

El comentario sobre las estrellas y los poderes celestiales es difícil de interpretar. Dadas las metáforas que se encuentran en otras Escrituras, el poder de Dios sobre la creación y la tecnología moderna, hay al menos tres opciones diferentes para llegar a entenderlo.

Una opción es que Jesús está hablando sobre la tecnología moderna de ahora usando términos que los discípulos del primer siglo entenderían. Un invierno nuclear podría hacer que los escombros y el polvo llenaran la atmósfera de modo que la luz del sol, la luna y las estrellas se atenuaran. Las "estrellas" que caen podrían ser satélites que causen que los "poderes" o gobernantes terrenales pierdan el mando, el control y la comunicación sobre sus fuerzas; o las estrellas podrían ser los mismos misiles nucleares.

Otra opción es que Dios está ejerciendo Su poder sobre la creación, como lo ha hecho a lo largo de los siglos, y el significado es explícitamente literal. En Josué 10:12–14, Josué le pidió a Dios que alargará el día para que los israelitas pudieran terminar la batalla contra los amorreos. Dios lo hizo durante aproximadamente un día completo. Cuando Dios accedió a permitir que el rey Ezequías se recuperara de su enfermedad, hizo que una sombra retrocediera diez pasos (2 Reyes 20:1–11). Cuando Coré desobedeció a Dios, la tierra se lo tragó a él y a su familia (Números 16:31–33). Como Creador, Dios no tendría ningún problema en causar un desastre natural que se ajustara a esta descripción. Aunque las estrellas no pueden caer literalmente a la tierra, los asteroides y los cometas sí que pueden hacerlo. Otros piensan que las fuerzas de la naturaleza estarán tan perturbadas que la física misma fallará y las estrellas y los planetas perderán sus órbitas. Con el poder y la autoridad de Dios, que todo lo abarca, no hay razón para pensar que esto no pudiera suceder.

Otra opción más es que este versículo describe la caída de las fuerzas espirituales malignas. Cuando Isaías 14:12 habla de una estrella caída, se refiere a Satanás. Isaías 34:4 y Apocalipsis 6:13 hablan de la caída del ejército del cielo. Los poderes en los cielos son fuerzas demoníacas que existen en el mundo espiritual pero que tienen influencia en la Tierra. Efesios 6:12 menciona "huestes espirituales de maldad en las regiones celestes". "Poderes" proviene de la raíz griega dunamis y puede referirse al "poder de un ejército". "Cielo" proviene de la raíz griega Urano, que puede significar "el cielo" o "el reino espiritual de los ángeles y demonios". Además, "caer" proviene de la raíz griega pipto, que puede significar "caer físicamente", "caer postrado en sumisión y miedo", o "ser retirado del poder". Entonces, esta también es una opción viable.

El pasaje no es lo suficientemente específico como para decir de manera concluyente qué son las estrellas y los poderes o cómo, exactamente, caerán y se estremecerán. De hecho, es posible que los tres sucedan al mismo tiempo.

Marcos 13:24–27 continúa las predicciones de Jesús sobre Su eventual regreso. Cualquier persona sería excusada por estar confundida acerca de la línea de tiempo del fin de los tiempos, especialmente con respecto al regreso de Jesús. Según una interpretación dispensacional previa a la tribulación, este evento se refiere a la segunda venida de Jesús, que ocurre después del rapto y la tribulación. De hecho, marca el final de la tribulación, el momento en el que Jesús destruye al Anticristo y a su ejército (Apocalipsis 19:11–21), encarcela a Satanás (Apocalipsis 20:1–3) y se lleva solo a los santos de la tribulación y a los creyentes del pasado con él hacia el reino milenario. El regreso de Jesús también está profetizado en Mateo 24:29–31 y Lucas 21:25–27.

Días antes de la crucifixión, los discípulos alaban la gloria del templo. Cuando Jesús les dice que el templo será destruido, le piden señales de esa destrucción venidera y de Su regreso (Mateo 24:3). Jesús responde a su segunda pregunta con información crucial para los creyentes en los últimos tiempos y que se puede aplicar para cualquier momento. Los cristianos de la tribulación se enfrentarán a terribles dificultades y violencia, al igual que los creyentes de cualquier época, pero deben recordar que las dificultades no durarán por mucho tiempo. Jesús regresará tan rápido que cualquier intento de vivir según las reglas del mundo será inútil.

El Evangelio de Marcos enfatiza tanto la servidumbre de Jesús como Su papel como el Mesías prometido: el Hijo de Dios. Esto se hace a través de un estilo conciso y lleno de acción. Marcos proporciona relativamente pocos detalles y, en cambio, se centra en acciones y declaraciones simples. Esto se relaciona con la autoría del Evangelio, que se cree que se basa en los recuerdos del apóstol Pedro. Estos incluyen muchos de los milagros de Jesús, en contraste con otros evangelios que incluyen muchas más enseñanzas y parábolas de Jesús. Marcos también menciona con frecuencia cómo otras personas malinterpretan el ministerio de Jesús.