Este versículo ha confundido a muchas personas. Desprovisto de cualquier contexto, este pasaje podría estar diciendo que los apóstoles, por sí mismos, no morirían antes de que el Anticristo apareciera y Jesús regresara. Obviamente, esto no sucedió.

Los académicos tienen tres puntos de vista básicos de lo que esta declaración podría significar:

Primero, la expresión "esta generación" puede referirse a los cuatro que están escuchando a Jesús (Marcos 13:3) y sus contemporáneos. En cuyo caso, la tribulación descrita en Apocalipsis es irrelevante, ya que describe eventos que se dice que tuvieron lugar después de la muerte de Juan, el último de los apóstoles en morir.

En segundo lugar, "esta generación" podría referirse a aquellos que fueron "generados" o vinieron de un antepasado común (Mateo 23:36). En este caso, esto se referiría a la iglesia que se originó a través de las cuatro personas que estaban escuchando a Jesús.

En tercer lugar, "esta generación" puede referirse a aquellos que estarán vivos y serán testigos de todos los eventos de Marcos 13:6–27, tal y como se implica en Marcos 13:29 y Mateo 24:33.

Aquellos que creen que las profecías del fin de los tiempos son completamente simbólicas están de acuerdo con la opción 1. La tradición de la iglesia dice que Jacobo, Andrés y Pedro murieron antes de la caída de Jerusalén en el año 70 d. C., pero Juan sobrevivió a la destrucción de Jerusalén al menos por unos veinte años. El problema con este punto de vista es que incluso si las profecías se "espiritualizan" o se interpretan de una manera espiritual y no literal, muchas de las predicciones individuales deben descartarse por no haberse cumplido. Esta interpretación es, en el mejor de los casos, inadecuada.

La opción 2 es casi factible. "Generación" se usa a veces para referirse a los descendientes: aquellos a quienes las principales personas "generaron" a través de sus esfuerzos. Los apóstoles "generaron" la iglesia y todos los seguidores de Cristo que vinieron después de ellos. La dificultad es que la iglesia terminará con el rapto, antes de que comience la tribulación. Sin lugar a duda, la iglesia habrá dejado cosas como Biblias, libros y sitios web que ayudarán a las personas a acercarse a Dios, pero la mayor parte del evangelismo durante la tribulación ocurrirá a través de los 144.000 (Apocalipsis 7:1–8) y los dos testigos (Apocalipsis 11:3 –12).

Esto hace que la opción 3 sea la interpretación más razonable. La "generación" se refiere a las personas que serán testigos de los eventos que aparecen en Marcos 13:6–27. Por lo tanto, desde el comienzo de las dificultades de los últimos tiempos hasta el regreso de Jesús, pasará menos de una generación.

A pesar de esta intrigante controversia, la palabra "generación" no es la clave de este versículo. La clave es que una vez que comiencen los eventos del fin de los tiempos, progresarán muy rápidamente. Siete años es poco tiempo para que un líder mundial llegue al poder, se apodere de gran parte del mundo (Daniel 7:19–27), negocie la paz con Israel, rompa la paz con Israel (Daniel 9:27), sea testigo de la increíble ira de Dios sobre el mundo (Daniel 9:24), y sea sentenciado a pasar la eternidad en el infierno (Apocalipsis 19:20).

Marcos 13:28–31 nos da una lección sobre cómo reconocer el fin de los tiempos usando un ejemplo de la agricultura. Aunque nadie puede saber cuándo regresará Jesús (Hechos 1:6–7), Dios promete darnos señales para ayudarnos a reconocer que el fin de los tiempos se está acercando. Más específicamente, nos ha hablado sobre la señal que dará comienzo a la tribulación y cuánto durará la tribulación. Si prestamos atención, estas señales serán tan fáciles de entender como los efectos que las diferentes estaciones tienen sobre una higuera. Se ha escrito mucho sobre el versículo 30, pero simplemente significa que la tribulación será breve. Mateo 24:32–35 y Lucas 21:28–33 registran relatos casi idénticos.

Días antes de la crucifixión, los discípulos alaban la gloria del templo. Cuando Jesús les dice que el templo será destruido, le piden señales de esa destrucción venidera y de Su regreso (Mateo 24:3). Jesús responde a su segunda pregunta con información crucial para los creyentes en los últimos tiempos y que se puede aplicar para cualquier momento. Los cristianos de la tribulación se enfrentarán a terribles dificultades y violencia, al igual que los creyentes de cualquier época, pero deben recordar que las dificultades no durarán por mucho tiempo. Jesús regresará tan rápido que cualquier intento de vivir según las reglas del mundo será inútil.

El capítulo anterior contenía varias parábolas y la respuesta de Jesús a una serie de preguntas variadas. En esta sección, Jesús dirige Su enseñanza a los discípulos, y les explica conceptos relacionados con el fin de los tiempos: el período aún futuro en el que Dios completará Su plan de juicio sobre el pecado. Esos detalles incluyen una profecía sobre la inminente destrucción del templo. Los capítulos finales de Marcos describen los eventos que ocurren hasta el momento de la crucifixión y después de ella, y presentan a Jesús en manos de Sus enemigos.

El Evangelio de Marcos enfatiza tanto la servidumbre de Jesús como Su papel como el Mesías prometido: el Hijo de Dios. Esto se hace a través de un estilo conciso y lleno de acción. Marcos proporciona relativamente pocos detalles y, en cambio, se centra en acciones y declaraciones simples. Esto se relaciona con la autoría del Evangelio, que se cree que se basa en los recuerdos del apóstol Pedro. Estos incluyen muchos de los milagros de Jesús, en contraste con otros evangelios que incluyen muchas más enseñanzas y parábolas de Jesús. Marcos también menciona con frecuencia cómo otras personas malinterpretan el ministerio de Jesús.

Accessed 11/22/2024 2:55:51 AM

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