¿Qué significa Marcos 13:32?
LBLA: Pero de aquel día o de aquella hora nadie sabe, ni siquiera los ángeles en el cielo, ni el Hijo, sino sólo el Padre.
NBLA: Pero de aquel día o de aquella hora nadie sabe, ni siquiera los ángeles en el cielo, ni el Hijo, sino sólo el Padre.
NVI: »Pero, en cuanto al día y la hora, nadie lo sabe, ni siquiera los ángeles en el cielo, ni el Hijo, sino solo el Padre.
RV1960: Pero de aquel día y de la hora nadie sabe, ni aun los ángeles que están en el cielo, ni el Hijo, sino el Padre.
JBS: Pero de aquel día y de la hora, nadie sabe; ni aun los ángeles que están en el cielo, ni el mismo Hijo, sino sólo el Padre.
Comentario del verso:
La naturaleza de la Trinidad es un rompecabezas que los teólogos se han esforzado para entender durante siglos. Dios el Padre, Dios el Hijo y Dios el Espíritu Santo son miembros de la Trinidad. Todos son Dios, todos son Uno, pero son diferentes el uno del otro. Esto se ilustra en las formas en las que Jesús interactúa con Dios el Padre mientras está en la tierra. Jesús somete Su propia voluntad a la de Dios Padre (Marcos 14:36). Jesús se separa de Dios en la cruz (Marcos 15:34). Esteban ve a Jesús de pie a la diestra de Dios (Hechos 7:55). Jesús incluso aprendió a obedecer como los hombres (Hebreos 5:8).
Este versículo nos da otro ejemplo. Mientras Jesús está en Su cuerpo físico en la tierra, no es omnisciente. Pablo explica que Jesús, "quien, siendo en forma de Dios, no estimó el ser igual a Dios como cosa a que aferrarse, sino que se despojó a sí mismo y tomó forma de siervo, y se hizo semejante a los hombres" (Filipenses 2:6–7). Parte del concepto de "ser despojado" significa que Jesús abdicó de sus derechos para manifestar la naturaleza plena de la deidad, lo que los teólogos llaman kénosis. Eso no significa que Jesús no fuera Dios en todo momento, sino que es más como si parte de Su deidad estuviera en modo de espera. Jesús sabía justo lo que Dios quería que supiera (Juan 15:15).
¿Sabe Jesús cuándo regresará ahora que vive en el cielo con un cuerpo glorificado? Hechos 1:6–7 parece que lo confirma. Después de la resurrección, cuando Jesús está en Su cuerpo glorificado, momentos antes de que ascienda al cielo, los discípulos le preguntan de nuevo cuándo regresará y "restaurará el reino a Israel". Jesús les responde que no les corresponde a ellos conocer el momento, pero no les indica que en ese momento él todavía ignorara el plan de Dios.
Algunos piensan que Marcos 13:32 se refiere al rapto. El rapto es el día venidero durante el que Jesús llamará a todos los creyentes, vivos y muertos, y se reunirá con ellos en el aire (1 Tesalonicenses 4:13–18; 1 Corintios 15:50–54). Sin embargo, esta interpretación parece menos consistente con las Escrituras. Primero, el rapto es inminente: eso significa que no es necesario que suceda nada más antes, incluidas las guerras y los desastres naturales de Marcos 13:6–8. Durante el rapto, Jesús no "regresa" verdaderamente a la tierra, sino que flota en el aire (1 Tesalonicenses 4:17); durante Su segunda venida, volverá a poner un pie en la tierra (Zacarías 14: 4). Finalmente, el rapto ocurrirá en un instante, en secreto (1 Corintios 15:50–54), mientras que la segunda venida de Jesús se verá en todo el mundo (Apocalipsis 1:7).
Es razonable pensar que "ese día o esa hora" se refiera a la segunda venida de Jesús, ya que eso es específicamente lo que le preguntaron los cuatro discípulos (Mateo 24:3). Tres años y medio antes de la abominación desoladora, el Anticristo hará un pacto con Israel y sus enemigos (Daniel 9:24–27). Dado que la secuencia de estos eventos ya está establecida, algunos interpretan que el "día" se refiere al Día del Señor. Si es así, el "Día del Señor" es el período de tiempo durante el cual se cumple la voluntad de Dios para la humanidad, Dios impone Su juicio (Isaías 13:6–22; Ezequiel 30:2–19), todo Israel se salva (Romanos 11:26), y se revela la gloria de Dios (Isaías 2:17).
Otra posibilidad es que Jesús sabía cuándo comenzaría la tribulación y, por lo tanto, el año de Su regreso, pero literalmente no sabía el día ni la hora.
Una conclusión importante de este versículo es que Jesús específicamente dice que no tenemos que saber el momento en el que esto ocurrirá (Hechos 1: 6–7). Eso debería servirnos como una advertencia para todos nosotros. Cualquiera que afirme conocer la fecha o la hora del regreso de Jesús es, por definición, un falso maestro, ya que afirman convencer a
Resumen de contexto:
Marcos 13:32–37 continúa con Jesús hablando del fin de los tiempos. Jesús dice que ni siquiera él sabe cuándo regresará: solo Dios lo sabe. Esto no significa que Jesús no sea Dios. Simplemente significa que, en Su forma encarnada, el Hijo se ha "despojado a sí mismo" (Filipenses 2:7) de la omnisciencia y omnipotencia de Dios. Como un levantador de pesas que solo decide usar una porción de su fuerza, Dios encarnado puede limitar la expresión de Su omnipotencia. Por lo tanto, no deberíamos creer en aquellos que dicen saber cuándo regresará Jesús. Esta advertencia también se encuentra en Lucas 21:34–36, mientras que Mateo nos da esta advertencia junto con la parábola de las diez vírgenes y la parábola de los talentos en Mateo 24:42–25:30.
Resumen del capítulo:
Días antes de la crucifixión, los discípulos alaban la gloria del templo. Cuando Jesús les dice que el templo será destruido, le piden señales de esa destrucción venidera y de Su regreso (Mateo 24:3). Jesús responde a su segunda pregunta con información crucial para los creyentes en los últimos tiempos y que se puede aplicar para cualquier momento. Los cristianos de la tribulación se enfrentarán a terribles dificultades y violencia, al igual que los creyentes de cualquier época, pero deben recordar que las dificultades no durarán por mucho tiempo. Jesús regresará tan rápido que cualquier intento de vivir según las reglas del mundo será inútil.
Contexto del capítulo:
El capítulo anterior contenía varias parábolas y la respuesta de Jesús a una serie de preguntas variadas. En esta sección, Jesús dirige Su enseñanza a los discípulos, y les explica conceptos relacionados con el fin de los tiempos: el período aún futuro en el que Dios completará Su plan de juicio sobre el pecado. Esos detalles incluyen una profecía sobre la inminente destrucción del templo. Los capítulos finales de Marcos describen los eventos que ocurren hasta el momento de la crucifixión y después de ella, y presentan a Jesús en manos de Sus enemigos.
Resumen del libro:
El Evangelio de Marcos enfatiza tanto la servidumbre de Jesús como Su papel como el Mesías prometido: el Hijo de Dios. Esto se hace a través de un estilo conciso y lleno de acción. Marcos proporciona relativamente pocos detalles y, en cambio, se centra en acciones y declaraciones simples. Esto se relaciona con la autoría del Evangelio, que se cree que se basa en los recuerdos del apóstol Pedro. Estos incluyen muchos de los milagros de Jesús, en contraste con otros evangelios que incluyen muchas más enseñanzas y parábolas de Jesús. Marcos también menciona con frecuencia cómo otras personas malinterpretan el ministerio de Jesús.
Accessed 11/22/2024 3:52:38 AM
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