Marcos 13:7 - Printer Friendly

LBLA: Y cuando oigáis de guerras y de rumores de guerras, no os alarméis; es necesario que todo esto suceda, pero todavía no es el fin.

NBLA: Cuando ustedes oigan de guerras y de rumores de guerras, no se alarmen; es necesario que todo esto suceda, pero todavía no es el fin.

NVI: Cuando sepan de guerras y de rumores de guerras, no se alarmen. Es necesario que eso suceda, pero no será todavía el fin.

RV1960: Mas cuando oigáis de guerras y de rumores de guerras, no os turbéis, porque es necesario que suceda así; pero aún no es el fin.

JBS: Mas cuando oyereis de guerras y de rumores de guerras no os turbéis, porque conviene hacerse así; mas aún no será el fin.

Pedro, Santiago, Juan y Andrés le han preguntado a Jesús qué señales precederán a la destrucción del templo (Marcos 13:4), así como a Su regreso y al fin de los tiempos (Mateo 24:3). Jesús comienza con eventos que no representan tales señales, y les explica eventos que, por sí mismos, no implican que el fin de los tiempos se esté acercando. Cristo está aclarándoles que el hecho de que el mundo se vuelva peligroso, o "peor", no significa automáticamente que el final esté cerca.

La palabra "guerras" se refiere a batallas activas donde usted vive, mientras que "rumores de guerras" se refieren a batallas sobre las que escuchó algo pero que no le afectaron directamente. En los últimos dos mil años ha habido innumerables guerras. Se estima que 123 millones de personas han muerto en las aproximadamente treinta guerras del siglo XX.; pero incluso si mañana estallara una guerra nuclear mundial, eso no significaría que Jesús regresaría inmediatamente.

Estas guerras y rumores son necesarios. En su mayor parte, no sabemos por qué Dios usa la tragedia de la guerra para cumplir el propósito de Sus planes. Sabemos que la Segunda Guerra Mundial resultó en la reformación de la nación de Israel. La existencia de Israel es crucial para la profecía; el Anticristo será identificado definitivamente cuando negocie la paz entre Israel y sus enemigos (Daniel 9:24–27).

Naturalmente, nos cuesta entender cómo Dios pudo permitir tales atrocidades como el Holocausto o la guerra de trincheras en la Primera Guerra Mundial para cumplir Su plan, pero, de hecho, todos tenemos la inclinación a ser violentos y crueles entre nosotros, lo que indica el origen del problema en sí. Por lo tanto, está en la naturaleza de Dios brindar oportunidades para nuestra redención. Dios hace esto a pesar de nuestra propia pecaminosidad y a través de ella. Así como nuestra crueldad fue la que crucificó a Jesús, también será la crueldad humana la que preparará al mundo para el regreso de Jesús.

Marcos 13:3–13 ocurre menos de una semana después de que una multitud celebrara su creencia de que Jesús es el Hijo de David, que vino a restaurar a Israel de sus opresores romanos (Marcos 11:10). Los discípulos creen que Jesús pasó los últimos tres años preparándolos para gobernar en su corte real (Marcos 10:35–45). Hace unos momentos, Jesús profetizó que es el templo y Jerusalén los que serían destruidos, no los romanos (Marcos 13:1–2). Es comprensible que los discípulos se sintieran confundidos, también porque Jesús continuó hablándoles acerca de terribles predicciones sobre el futuro. Las advertencias de Jesús también se registran en Mateo 24:4–14 y Lucas 21:8–19.

Días antes de la crucifixión, los discípulos alaban la gloria del templo. Cuando Jesús les dice que el templo será destruido, le piden señales de esa destrucción venidera y de Su regreso (Mateo 24:3). Jesús responde a su segunda pregunta con información crucial para los creyentes en los últimos tiempos y que se puede aplicar para cualquier momento. Los cristianos de la tribulación se enfrentarán a terribles dificultades y violencia, al igual que los creyentes de cualquier época, pero deben recordar que las dificultades no durarán por mucho tiempo. Jesús regresará tan rápido que cualquier intento de vivir según las reglas del mundo será inútil.

El capítulo anterior contenía varias parábolas y la respuesta de Jesús a una serie de preguntas variadas. En esta sección, Jesús dirige Su enseñanza a los discípulos, y les explica conceptos relacionados con el fin de los tiempos: el período aún futuro en el que Dios completará Su plan de juicio sobre el pecado. Esos detalles incluyen una profecía sobre la inminente destrucción del templo. Los capítulos finales de Marcos describen los eventos que ocurren hasta el momento de la crucifixión y después de ella, y presentan a Jesús en manos de Sus enemigos.

El Evangelio de Marcos enfatiza tanto la servidumbre de Jesús como Su papel como el Mesías prometido: el Hijo de Dios. Esto se hace a través de un estilo conciso y lleno de acción. Marcos proporciona relativamente pocos detalles y, en cambio, se centra en acciones y declaraciones simples. Esto se relaciona con la autoría del Evangelio, que se cree que se basa en los recuerdos del apóstol Pedro. Estos incluyen muchos de los milagros de Jesús, en contraste con otros evangelios que incluyen muchas más enseñanzas y parábolas de Jesús. Marcos también menciona con frecuencia cómo otras personas malinterpretan el ministerio de Jesús.