Marcos 14:49 - Printer Friendly

LBLA: Cada día estaba con vosotros en el templo enseñando, y no me prendisteis; pero esto ha sucedido para que se cumplan las Escrituras.

NBLA: Cada día estaba con ustedes en el templo enseñando, y no Me prendieron; pero esto ha sucedido para que se cumplan las Escrituras.”

NVI: Día tras día estaba con ustedes, enseñando en el templo, y no me prendieron. Pero es preciso que se cumplan las Escrituras.

RV1960: Cada día estaba con vosotros enseñando en el templo, y no me prendisteis; pero es así, para que se cumplan las Escrituras.

JBS: Cada día estaba con vosotros enseñando en el Templo, y no me tomasteis; pero es así, para que se cumplan las Escrituras.

Si el mundo fuera un poco más justo, nada de esto debería haber sucedido. Jesús no debería ser traicionado por un ladrón que dice ser Su discípulo. Si el Sanedrín realmente creía que las enseñanzas de Jesús eran blasfemas, deberían haberlo arrestado mientras enseñaba. Los seguidores más devotos de Jesús deberían haber tenido la integridad de reconocer su lealtad hacia él en lugar de huir durante la noche e incluso negar que lo conocían; y Jesús, el único Hombre que jamás cometió ningún pecado, nunca debería haber tenido que soportar nuestros pecados. Sin embargo, más allá de la lógica de las cosas que "deberían" o no deberían pasado, Jesús ya había tomado una decisión sobre todo esto, y fue él mismo el que decidió que pasara de esta manera.

Las Escrituras a las que Jesús se refiere incluyen algunos pasajes del Antiguo Testamento, principalmente, el Siervo Sufriente de Isaías 53. Ese capítulo cubre proféticamente el rechazo, el dolor, y la aflicción de Jesús. También menciona cómo fue traspasado por los clavos en la cruz y abandonado por quienes debían seguirlo. Este capítulo también lo compara con el cordero pascual y profetiza Su silencio ante el rey Herodes; incluso predice que será sepultado en la tumba de un hombre rico. No obstante, Isaías 53 también señala que Dios quedará satisfecho con el sacrificio de Jesús. Al soportar nuestras iniquidades, Jesús permite que seamos considerados justos.

La Escritura inmediata que se cumple aquí fue escrita por David en el Salmo 55:12–14. Como David, Jesús es traicionado por un compañero, un amigo con quien entró en el templo de Dios. La máxima profecía que Jesús espera cumplir es que la cabeza de Satanás será aplastada (Génesis 3:15) y todos seremos liberados.

Marcos 14:43–50 ocurre aproximadamente una semana después de que Jesús pasara por el huerto de Getsemaní a la luz del día, rodeado de personas que anunciaban Su venida como la señal de que el reino de David estaba a punto de restablecerse (Marcos 11:1–10). Durante varios días, Jesús mostró una comprensión de Dios muy superior a la de los líderes religiosos judíos (Marcos 11:27–12:40). Al comienzo de esa noche, Jesús formó celebró la cena de Pascua con Sus discípulos (Marcos 14:17–31). Ahora, está de regreso en Getsemaní. Un grupo de personas ha venido a llevárselo durante la noche para que fuera juzgado a través de una serie de juicios falsos que finalmente resultaron en Su crucifixión. La historia de la traición de Jesús también se registra en Mateo 26:47–56, Lucas 22:47–53 y Juan 18:1–11.

Jesús es ungido en una anticipación simbólica de Su muerte. Judas decide cooperar en secreto con los líderes religiosos locales para arrestar a Jesús en secreto. Durante la comida de la Pascua, Jesús predice la traición por parte de Judas y la negación de Pedro. Jesús también instituye la Cena del Señor, también conocida como la comunión. Después de orar en el Monte de los Olivos, Jesús es capturado cuando Judas lo identifica junto a una muchedumbre hostil enviada por las autoridades judías. Jesús aguanta un juicio corrupto y prejuicioso que termina en una condena por blasfemia. Pedro, temiendo por su vida, miente acerca de conocer a Jesús, y más tarde recuerda la predicción de Jesús y rompe a llorar.

Jesús ha terminado Su ministerio de enseñanza pública y ahora se prepara para la crucifixión; Su lealtad y sacrificio proporcionarán los medios a través de los que Sus discípulos podrán ser perdonados por haberlo abandonado. A continuación, los romanos, como representantes de los gentiles a lo largo de la historia, se unirán a los judíos y matarán a Jesús. Jesús será sepultado, pero resucitará con la promesa de que Su sacrificio redimirá al mundo. Mateo 26 y Lucas 22 siguen más de cerca a Marcos 14, mientras que Juan 13:1–18:27 registra más información sobre la enseñanza de Jesús en el aposento alto.

El Evangelio de Marcos enfatiza tanto la servidumbre de Jesús como Su papel como el Mesías prometido: el Hijo de Dios. Esto se hace a través de un estilo conciso y lleno de acción. Marcos proporciona relativamente pocos detalles y, en cambio, se centra en acciones y declaraciones simples. Esto se relaciona con la autoría del Evangelio, que se cree que se basa en los recuerdos del apóstol Pedro. Estos incluyen muchos de los milagros de Jesús, en contraste con otros evangelios que incluyen muchas más enseñanzas y parábolas de Jesús. Marcos también menciona con frecuencia cómo otras personas malinterpretan el ministerio de Jesús.