Marcos 16:18 - Printer Friendly

LBLA: tomarán serpientes en las manos, y aunque beban algo mortífero, no les hará daño; sobre los enfermos pondrán las manos, y se pondrán bien.

NBLA: tomarán serpientes en las manos, y aunque beban algo mortífero, no les hará daño; sobre los enfermos pondrán las manos, y se pondrán bien.”

NVI: tomarán en sus manos serpientes; y, cuando beban algo venenoso, no les hará daño alguno; pondrán las manos sobre los enfermos, y estos recobrarán la salud».

RV1960: tomarán en las manos serpientes, y si bebieren cosa mortífera, no les hará daño; sobre los enfermos pondrán sus manos, y sanarán.

JBS: quitarán serpientes; y si bebieren cosa mortífera, no les dañará; sobre los enfermos pondrán sus manos, y sanarán.

Este versículo es el menos auténtico en Marcos 16. La mayor parte de Marcos 16:9–20 se explica en otras partes de la Biblia, pero una faceta de este versículo es completamente única.

Jesús les prometió a los discípulos que, en el curso de la difusión del evangelio, serían capaces de "aplastar serpientes y escorpiones" (Lucas 10:19). Fuera de una breve ilustración (Lucas 11:12), los escorpiones no se mencionan nuevamente hasta Apocalipsis, que parece hablar de demonios parecidos a langostas que tiene un aguijón como el de los escorpiones (Apocalipsis 9:1–11).

De manera similar, la Biblia no nos recuerda sobre la apariencia literal de las serpientes excepto por el encuentro de Pablo con una víbora (Hechos 28:1–6). Mientras Pablo atendía un fuego, una víbora, atraída por el calor, lo mordió en la mano. Pablo sacudió a la serpiente y la tiró hacia el fuego y siguió con sus cosas como si nada, sorprendiendo a los lugareños, quienes creían que Pablo se iba a morir de un momento a otro.

Los discípulos sanaron a personas durante su evangelismo. Primero, Pedro y Juan sanaron a un mendigo cojo (Hechos 3:1–10). Poco después, el Espíritu Santo se vuelve tan presente en ellos que aparentemente incluso las personas que se cruzaban con la sombra de Pedro eran sanadas (Hechos 5:12–16). Más tarde, el Espíritu Santo validó el ministerio de Pablo hasta el punto de sanar a quienes tocaban un pañuelo que Pablo hubiera tocado antes (Hechos 19:11–12).

Sin embargo, en ninguna parte la Biblia se registra que los discípulos bebieran veneno y vivieran después de hacerlo. El relato que lo corrobora viene del texto apócrifo "Los Hechos de Juan". El libro dice que el apóstol Juan fue desafiado a beber veneno, lo hizo, pero no murió. En realidad, no tenemos forma de saber si este relato es cierto, pero esto hace que sea difícil confiar en la veracidad de todo el libro.

Lo que sí podemos decir es que este versículo no les dice a los creyentes que manipulen serpientes o beban veneno. Si los discípulos fueron capaces de sobrevivir a las serpientes y al veneno, fue porque el Espíritu Santo estaba validando su mensaje a través de los milagros. Sin embargo, como Jesús le dijo a Satanás, "no tentarás al Señor tu Dios" (Mateo 4:7).

Marcos 16:14–20 no forma parte de los manuscritos más antiguos y confiables de la Biblia. La mayor parte de su contenido se menciona en Mateo 28:16–20, Lucas 24:36–43 y Juan 20:19–29. Sin embargo, hay momentos en los que estos versículos no tienen fundamento. Los discípulos finalmente se dan cuenta de que Jesús no derrocará a los romanos, y que no gobernarán desde doce tronos, al menos no todavía (Mateo 19:28). Primero, tienen trabajo por hacer: difundir el mensaje de que Jesús murió por los pecados del mundo y después resucitó. Durante esta misión, podrán realizar milagros y aguantar peligros que normalmente acabarían con ellos.

Después del tiempo de descanso obligatorio, varias de las seguidoras de Jesús se acercan a Su tumba con la intención de ungir el cuerpo. Su principal preocupación es quién les abrirá la tumba para que puedan honrar los restos de Jesús. Llegan y encuentran la tumba abierta, vacía y vigilada por ángeles. Después de escuchar a estos seres (Lucas 24:4–7), las mujeres se van con miedo, y se lo cuentan todo a los discípulos. Esto termina el texto original inspirado por Dios del Evangelio de Marcos. Los versículos 9–20 están corroborados en su mayoría por otras Escrituras, pero no formaban parte de la escritura inicial.

Antes del capítulo 16, Jesús ha sido juzgado y ejecutado injustamente mediante la crucifixión. A partir de este pasaje, las seguidoras de Jesús encuentran la tumba vacía, pero no saben lo que esto significa. La obra de Jesús para nuestra salvación se ha terminado, pero los discípulos todavía necesitarán cuarenta días para entenderlo todo (Hechos 1:3); y comunicárselo al mundo es una obra que continuará hasta Su regreso. La resurrección y los eventos posteriores también se tratan en Mateo 28, Lucas 24, Juan 20–21 y Hechos 1:1–11. Las copias más fiables del Evangelio de Marcos dejan a los discípulos en el mismo lugar donde han pasado gran parte de la historia: en mitad de la confusión y el miedo. Jesús ha resucitado, pero aún no lo han aceptado. Todo lo que sigue al versículo 9 es probablemente un añadido posterior de los escribas.

El Evangelio de Marcos enfatiza tanto la servidumbre de Jesús como Su papel como el Mesías prometido: el Hijo de Dios. Esto se hace a través de un estilo conciso y lleno de acción. Marcos proporciona relativamente pocos detalles y, en cambio, se centra en acciones y declaraciones simples. Esto se relaciona con la autoría del Evangelio, que se cree que se basa en los recuerdos del apóstol Pedro. Estos incluyen muchos de los milagros de Jesús, en contraste con otros evangelios que incluyen muchas más enseñanzas y parábolas de Jesús. Marcos también menciona con frecuencia cómo otras personas malinterpretan el ministerio de Jesús.