Marcos 3:12 - Printer Friendly

Jesús está en la orilla del mar de Galilea, plagado de personas de toda la región y más allá que quieren tocarlo para sanarse (Marcos 3:7–10). En esa multitud hay personas que están poseídos por demonios. Los demonios saben quién es él y no tienen más remedio que postrarse y adorarlo. Sin embargo, Jesús no les permitirá testificar a la gente acerca sobre Su verdadera identidad; hay un par de razones para esto.

El Dios de la Biblia es el Dios que obra a través de la historia. En este momento, Dios ha influido en la historia durante miles de años, preparando a la gente y la cultura para la llegada de Su Hijo. Durante el ministerio de Jesús, Dios obra estratégicamente para revelar quién es Jesús y qué ha venido a hacer. Ya sea intencionalmente o no, la aparente compulsión de los demonios de declarar que Jesús era el Hijo de Dios iba en contra de los planes de Dios, por lo que Jesús los silenciaba.

Otra razón se relaciona con el título de Satanás como el "padre de la mentira" (Juan 8:44). Uno de los mayores talentos de Satanás es tomar una verdad y tergiversarla. Si Jesús valida a los demonios como testigos de Su identidad, asumirán la autoridad para contarle a la gente más acerca de Jesús y mentir sobre él. Esto haría que su mensaje fuera aún más peligroso que el de los mismos fariseos, quienes deberían conocer a Jesús como el Mesías, pero se cegaron ante la verdad.

Entonces, lo que Jesús quiere es que Sus seguidores den testimonio sobre quién es él y lo que ha hecho en sus vidas. Es por eso por lo que Jesús les dice a Sus seguidores: "por tanto, vayan y hagan discípulos en todas las naciones, y bautícenlos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo. Enséñenles a cumplir todas las cosas que les he mandado…" (Mateo 28:19–20).

Marcos 3:7–12 es la segunda de cinco historias que registran las reacciones de las personas al creciente ministerio de Jesús. La fama de Jesús se ha extendido por todo Israel. La gente de Sidón, que estaba a cincuenta millas al noroeste, hasta Idumea, que estaba a cien millas al suroeste, y casi en todas partes en el medio, han venido para curarse. La multitud sigue creciendo, hasta el punto en que Jesús tiene que planificar una ruta de escape por Su propio bienestar. La mayoría de las personas tienen la intención de usar el poder de Jesús para Su propio beneficio. Irónicamente, solo los demonios le muestran el miedo y el respeto apropiados. Este pasaje se refleja también en Lucas 6:17–19 y posiblemente en Mateo 12:15–21.

La mayor parte del capítulo 3 trata de cómo diferentes personas reaccionan a las enseñanzas de Jesús y el reconocimiento de Su propia autoridad. La confusión de los fariseos se transforma en una conspiración. Las multitudes que siguen continuamente a Jesús para sanarse, se vuelven más frenéticas y peligrosas. La propia familia de Jesús, temerosa de Su cordura, trata de alejarlo de todo, pero también se muestran a Sus verdaderos seguidores. Doce personas se unen para convertirse en Su grupo central, mientras que una multitud un poco más grande, más interesada en la enseñanza de Jesús que en los milagros, se gana el honor de ser considerada como Su verdadera familia.

El capítulo 3 de Marcos continúa con el mismo patrón que el capítulo 2, describiendo varias enseñanzas y encuentros de sanación de la vida de Jesús. Estos eventos se utilizan para explicar el mensaje general de Jesús y demostrar Su poder. También sirven para mostrar cómo diferentes personas reaccionan a Sus enseñanzas. El capítulo 4 se centrará más en las parábolas de Jesús.

El Evangelio de Marcos enfatiza tanto la servidumbre de Jesús como Su papel como el Mesías prometido: el Hijo de Dios. Esto se hace a través de un estilo conciso y lleno de acción. Marcos proporciona relativamente pocos detalles y, en cambio, se centra en acciones y declaraciones simples. Esto se relaciona con la autoría del Evangelio, que se cree que se basa en los recuerdos del apóstol Pedro. Estos incluyen muchos de los milagros de Jesús, en contraste con otros evangelios que incluyen muchas más enseñanzas y parábolas de Jesús. Marcos también menciona con frecuencia cómo otras personas malinterpretan el ministerio de Jesús.