Marcos 4:20 - Printer Friendly

LBLA: Y otros son aquellos en que se sembró la semilla en tierra buena; los cuales oyen la palabra, la aceptan y dan fruto, unos a treinta, otros a sesenta y otros a ciento por uno.

NBLA: Y otros son aquéllos en que se sembró la semilla en tierra buena; los cuales oyen la palabra, la aceptan y dan fruto, unos a treinta, otros a sesenta y otros a ciento por uno.”

NVI: Pero otros son como lo sembrado en buen terreno: oyen la palabra, la aceptan y producen una cosecha que rinde el treinta, el sesenta y hasta el ciento por uno».

RV1960: Y éstos son los que fueron sembrados en buena tierra: los que oyen la palabra y la reciben, y dan fruto a treinta, a sesenta, y a ciento por uno.

JBS: Y éstos son los que fueron sembrados en buena tierra: los que oyen la Palabra, y la reciben, y hacen fruto, uno a treinta, otro a sesenta, y otro a ciento.

La parábola del sembrador es una metáfora de por qué las personas descritas durante el capítulo 3 de Marcos reaccionaron a Jesús de maneras tan diversas. Las semillas que caen en la buena tierra representan a los discípulos (Marcos 3:13–19), aquellos a quienes Jesús llama Su familia (Marcos 3:32–35), y cualquiera que pida más aclaraciones sobre la parábola (Marcos 4:10). Pero, aunque el evangelio y el don de la salvación son gratuitos, eso no quiere decir que son de carácter pasivo.

Efesios 2:8–9 dice claramente que la salvación no depende de ningún trabajo que podamos hacer. Es imposible ser lo suficientemente "buenos" como para ganarnos el cielo. La salvación se debe a la obra de Jesús en la cruz, y él continúa esa obra en nosotros con un propósito (Filipenses 1:6). "Nosotros somos hechura suya; hemos sido creados en Cristo Jesús para realizar buenas obras, las cuales Dios preparó de antemano para que vivamos de acuerdo con ellas" (Efesios 2:10).

Jesús profundiza en este concepto en la parábola de los talentos (Mateo 25:14–30). El Espíritu Santo nos equipa, nos da dones (Romanos 12:6–8; 1 Corintios 12:4–11, 28) e incluso hace el trabajo pesado (Juan 16:7–11). Somos responsables de usar los recursos que nos ha dado con el objetivo de utilizarlos para avanzar el reino de Dios en la tierra; y, sin embargo, tanto la habilidad como el deseo de hacerlo también son dones de Dios (Filipenses 2:13).

Aunque Jesús hizo el trabajo del evangelio al morir en la cruz y resucitar, estamos llamados a hacer el trabajo de difundir el evangelio. En Juan 14:12, Jesús nos promete que aquellos que creen en él harán obras mayores que él. "Obras mayores" no se refiere a obras más poderosas, sino a obras de mayor alcance. En Colosenses 1:24, Pablo explica que su ministerio para difundir el evangelio llena lo que "falta de los sufrimientos de Cristo por la iglesia, que es su cuerpo".

Marcos 4:10–20 sigue la narración de Jesús sobre la parábola del sembrador, y ahora los discípulos quieren entender las verdades más profundas de la historia. Jesús tenía la costumbre de explicarles las parábolas a aquellos que querían saber más que la multitud en general. El hecho de que sean curiosos demuestra que representan la buena tierra que acabará produciendo mucha fruta. Jesús les explica cómo el crecimiento de las semillas representa el por qué las personas reaccionan de maneras diferentes a Su mensaje (Marcos 3). Las parábolas posteriores profundizarán en lo que el evangelio requerirá de las personas para que pueda extenderse con éxito por el mundo. Este relato también se encuentra en Mateo 13:10–23 y Lucas 8:9–15.

Jesús habla en parábolas con la multitud que se ha reunido, dándoles la oportunidad de decidir cuánta verdad espiritual quieren absorber. Los discípulos, queriendo aprender más, le piden a Jesús que explique el significado de las parábolas que ha enseñado. Cuando Jesús explica estas ideas, demuestra que el conocimiento espiritual de una persona se basa en su disposición a buscar la verdad. Después de describir la enseñanza de Jesús con cierto detalle, el Evangelio de Marcos describe cómo Jesús calma una tormenta en el mar de Galilea.

Marcos 3 explora las diferentes formas en que las personas reaccionan a las enseñanzas y milagros de Jesús: siguiéndolo, usándolo, escondiéndolo o destruyéndolo. En Marcos 4, Jesús explica por qué las personas reaccionan de esa manera. Jesús utiliza parábolas para explicar quién se toma en serio Su enseñanza. Cuanto más abierto esté el corazón de una persona, más verdad le relevará Dios a esa misma persona. Poco después, los doce también difundirán el mensaje de Jesús, aunque no serán responsables del crecimiento espiritual de los que creen. El siguiente capítulo vuelve a describir los milagros de Jesús, incluidos dos de los más famosos.

El Evangelio de Marcos enfatiza tanto la servidumbre de Jesús como Su papel como el Mesías prometido: el Hijo de Dios. Esto se hace a través de un estilo conciso y lleno de acción. Marcos proporciona relativamente pocos detalles y, en cambio, se centra en acciones y declaraciones simples. Esto se relaciona con la autoría del Evangelio, que se cree que se basa en los recuerdos del apóstol Pedro. Estos incluyen muchos de los milagros de Jesús, en contraste con otros evangelios que incluyen muchas más enseñanzas y parábolas de Jesús. Marcos también menciona con frecuencia cómo otras personas malinterpretan el ministerio de Jesús.