Marcos 5:16 - Printer Friendly

LBLA: Y los que lo habían visto les describieron cómo le había sucedido esto al endemoniado, y lo de los cerdos.

NBLA: Los que lo habían visto les describieron cómo le había sucedido esto al endemoniado, y lo de los cerdos.

NVI: Los que habían presenciado estos hechos le contaron a la gente lo que había sucedido con el endemoniado y con los cerdos.

RV1960: Y les contaron los que lo habían visto, cómo le había acontecido al que había tenido el demonio, y lo de los cerdos.

JBS: Y les contaron los que lo habían visto, cómo había acontecido al que había tenido el demonio, y lo de los puercos.

Los pastores no se mencionan en el relato principal de Jesús durante el cual libera al hombre poseído por los demonios, pero esto no debería sorprendernos en el contexto de Marcos. Marcos valora la acción más que los detalles, y no es necesario nombrar a los pastores ahora mismo. Sin embargo, presenciar el cambio radical que el hombre tuvo y luego la estampida de los cerdos hacia el mar en cuestión de minutos debió haber sido cuanto menos inquietante; es natural que corran la voz por la ciudad y el campo, tanto porque la historia es increíble como porque probablemente no eran los dueños de los cerdos (Marcos 5:14).

Tanto la liberación del hombre como la destrucción de los cerdos son convincentes, y la situación nos brinda una oportunidad para considerar nuestras propias prioridades. La situación es más desafiante de lo que nos gustaría admitir: los dueños de los cerdos perdieron una gran cantidad de capital para "solo" curar a un hombre al que temían y despreciaban. ¿Llegarían a pensar que todo esto fue una transacción justa? ¿Qué pensaríamos nosotros? ¿Estaríamos dispuestos a arriesgar nuestro sustento si eso significara que una celebridad, un político, o una personalidad local que detestamos aceptara a Cristo?

Cuando Jesús le dijo al joven rico que vendiera todo lo que tenía y se lo diera a los pobres, en realidad estaba señalando que el hombre valoraba sus posesiones terrenales incluso más que al Dios que tan devotamente obedecía (Marcos 10:17–22). Cuando leemos la historia de la legión de demonios, tendemos a verla desde el punto de vista de los discípulos, quienes tienen un interés personal en lo que hacía Jesús, pero no valoraban a los cerdos. Cuando nos ponemos en el lugar de los pastores de cerdos o la gente del pueblo, debemos valorar lo que Dios mismo valora y no aferrarnos a las cosas de este mundo.

Marcos 5:14–20 detalla las secuelas que Jesús experimenta después de liberar a un hombre poseído de una legión de demonios. Los demonios que habían sido liberados entraron en una manada de cerdos, que corrió hacia el Mar de Galilea y se ahogó allí mismo. En respuesta, los aldeanos locales le ruegan a Jesús que se vaya, y Jesús los obedece. El hombre, sin embargo, quiere seguirlo; Jesús le dice que se quede y le cuente a todo el mundo lo que había hecho por él. Cuando Jesús viaja a través del área de nuevo, parece ser que el hombre había hablado de todo esto con muchas personas, y recibieron a Jesús con una bienvenida mucho más cálida (Marcos 7:31–37). También puede leer este relato en Lucas 8:34–39 y posiblemente en Mateo 8:33–34, aunque la historia de Mateo registra a dos hombres poseídos.

Jesús llega al otro lado del mar de Galilea y cura a un hombre afectado por una ''legión'' de demonios. A raíz de este evento, Jesús una vez más cruza las aguas dentro de esta región, conocida como la Decápolis. Allí, se le acerca un líder de la sinagoga, rogándole que fuera con él y salvara a una niña moribunda. En medio de este viaje, Jesús detiene a la multitud para identificar a una mujer que intentó tocar secretamente Su túnica; finalmente, su fe acaba curándola. Jesús luego continúa hacia la casa del líder de la sinagoga y resucita a su hija, la cual había fallecido recientemente.

Marcos 4:35–5:43 indica que hubo un incremento en el alcance de los milagros de Jesús. Jesús acaba de calmar una violenta tormenta en el mar de Galilea. Ahora, expulsa a una legión de demonios, cura a una mujer sin actuar directamente y devuelve la vida a una niña. Las tres situaciones —relacionadas con tumbas, sangre y muerte— muestran a Jesús trayendo sanidad a circunstancias impuras. En el capítulo 6, se desarrollará el tono de Su ministerio. Jesús será rechazado por aquellos que deberían conocerlo mejor, enviará a Sus seguidores a hacer Su obra y se explicará Su vínculo directo con los profetas del Antiguo Testamento.

El Evangelio de Marcos enfatiza tanto la servidumbre de Jesús como Su papel como el Mesías prometido: el Hijo de Dios. Esto se hace a través de un estilo conciso y lleno de acción. Marcos proporciona relativamente pocos detalles y, en cambio, se centra en acciones y declaraciones simples. Esto se relaciona con la autoría del Evangelio, que se cree que se basa en los recuerdos del apóstol Pedro. Estos incluyen muchos de los milagros de Jesús, en contraste con otros evangelios que incluyen muchas más enseñanzas y parábolas de Jesús. Marcos también menciona con frecuencia cómo otras personas malinterpretan el ministerio de Jesús.