Marcos 6:10 - Printer Friendly

LBLA: — les dijo — y dondequiera que entréis en una casa, quedaos allí hasta que salgáis de la población.

NBLA: Y añadió: “Dondequiera que entren en una casa, quédense en ella hasta que salgan de la población.

NVI: Y añadió: «Cuando entren en una casa, quédense allí hasta que salgan del pueblo.

RV1960: Y les dijo: Dondequiera que entréis en una casa, posad en ella hasta que salgáis de aquel lugar.

JBS: Y les decía: Dondequiera que entréis en una casa, posad en ella hasta que salgáis de allí.

Mientras envía a los Doce en su primer viaje misionero, Jesús no les permite llevar dos túnicas para calentarse porque espera que se queden en las casas de aquellos a quienes ministran. Al permanecer en el primer hogar que se les ofrezca, los discípulos no se sentirán tentados a encontrar mejores alojamientos; también evitarán los celos de aquellos que vienen a escuchar su predicación más tarde y deseen recibirlos.

Al quedarse con la primera familia que los invita, los Doce imitan al sirviente de Abrahán. Abrahán lo envió a buscar una esposa para Isaac de entre los parientes de Abrahán. El sirviente llegó al área y le pidió a Dios que identificara a la persona que se convertiría en la esposa de Isaac. Rebeca vino de inmediato y se ofreció a darles de beber a los camellos del sirviente.

La práctica de la hospitalidad siempre ha sido muy importante en Oriente Medio. Juan dedica una carta completa a su amigo Gayo, alabándolo por aceptar evangelistas viajeros a pesar de las críticas de otro miembro de su iglesia. Juan dice: "amado, procedes fielmente cuando prestas algún servicio a los hermanos, especialmente a los desconocidos, los cuales han dado testimonio de tu amor, ante la iglesia. Bien harás en encaminarlos para que continúen su viaje, como lo merece su servicio a Dios" (3 Juan 1:5–6).

Las palabras de Jesús nos dicen dos cosas diferentes. Primero, debemos estar preparados para proporcionarles alojamiento y apoyo a los pastores, los misioneros y otros ministros. En segundo lugar, si estamos en un lugar donde confiamos en el apoyo que otros nos están brindando, deberíamos estar agradecidos, incluso si creemos que merecemos más.

Marcos 6:7–13 describe el viaje misionero de los Doce, el cual se encuentra en mitad de dos relatos menos alentadores. El rechazo de Jesús en Nazaret nos enseña a los discípulos y a nosotros que predicar el evangelio es una tarea más difícil de hacer en nuestra propia casa (Marcos 6:1–6). La ejecución de Juan el Bautista por Herodes Antipas muestra que a veces hacer la obra de Cristo trae consecuencias nefastas (Marcos 6:14–29). Jesús había elegido a los Doce para estar con él, predicar y tener autoridad para expulsar demonios (Marcos 3:14). Si no hubieran estado con Jesús, no habrían estado preparados para hacer eso. Más tarde, Jesús enviará a setenta y dos discípulos (Lucas 10:1–12). Antes de ascender al cielo, enviará a todos los que creen en él (Mateo 28:18–20; Hechos 1:8; Juan 17:20–26). Mateo 9:35–11:1 relata este evento con más detalle, mientras que el relato en Lucas 9:1–6 es casi idéntico al de Marcos.

Jesús regresa a Su ciudad natal de Nazaret, pero la gente allí es infiel y escéptica. Como resultado, Jesús no realiza más que unos pocos milagros pequeños. Luego, Jesús les dice a Sus doce apóstoles que viajen en parejas para predicar el arrepentimiento y sanar enfermedades. Marcos luego se toma un breve descanso para explicar la muerte de Juan el Bautista, quien fue decapitado después de que Herodías (la esposa de Herodes Antipas) engañara a Herodes Antipas. Más tarde, el enfoque se vuelve a Jesús de nuevo, donde se le presenta alimentando milagrosamente a miles de personas, caminando sobre el agua y sanando a las personas en Genesaret.

A pesar de que se les da a los Doce la oportunidad de ejercer algo del poder y la autoridad de Jesús, todavía tienen dificultades para comprender bien lo que está pasando. Los Doce malinterpretan quién es Jesús, lo que ha venido a hacer y cuánto les pedirá. Los Doce acaban asustándose ante la demostración de la deidad de Jesús, pero parecen olvidar el rechazo de Su ciudad natal, que intenta matarle, y la muerte de Juan el Bautista. Es fácil tener fe en un profeta que parece dispuesto a rescatar a Israel del dominio extranjero; aún así tienen dificultad para entender que Jesús es Dios.

El Evangelio de Marcos enfatiza tanto la servidumbre de Jesús como Su papel como el Mesías prometido: el Hijo de Dios. Esto se hace a través de un estilo conciso y lleno de acción. Marcos proporciona relativamente pocos detalles y, en cambio, se centra en acciones y declaraciones simples. Esto se relaciona con la autoría del Evangelio, que se cree que se basa en los recuerdos del apóstol Pedro. Estos incluyen muchos de los milagros de Jesús, en contraste con otros evangelios que incluyen muchas más enseñanzas y parábolas de Jesús. Marcos también menciona con frecuencia cómo otras personas malinterpretan el ministerio de Jesús.