Marcos 6:16 - Printer Friendly

LBLA: Y al oír esto Herodes, decía: Juan, a quien yo decapité, ha resucitado.

NBLA: Al oír esto, Herodes decía: “Juan, a quien yo decapité, ha resucitado.”

NVI: Pero, cuando Herodes oyó esto, exclamó: «¡Juan, al que yo mandé que le cortaran la cabeza, ha resucitado!»

RV1960: Al oír esto Herodes, dijo: Éste es Juan, el que yo decapité, que ha resucitado de los muertos.

JBS: Y oyéndolo Herodes, dijo: Este es Juan el que yo degollé; él ha resucitado de los muertos.

Herodes Antipas ha escuchado que el mensaje predicado por Juan el Bautista, un hombre a quien decapitó, se está predicando nuevamente. En medio de la especulación de que este nuevo predicador es Elías u otro de los profetas del Antiguo Testamento que podrían haber regresado a la tierra, Antipas concluye que es Juan, resucitado de entre los muertos. A Antipas le gustaba Juan y estaba intrigado por su predicación (Marcos 6:20), pero su esposa, Herodías, se sintió amenazada por la acusación de Juan de que su matrimonio con Antipas era incestuoso. Antipas mantuvo a Juan en prisión para que Juan estuviera a salvo de Herodías, pero Juan siempre debía estar disponible para hablar con Antipas cuando a él le apeteciera. Sin embargo, Herodías se aprovechó de Antipas en un momento de debilidad y lo engañó para ejecutar a Juan.

Cuando Antipas escucha el mismo mensaje desde una nueva fuente, se preocupa, pero no hace nada. El nuevo predicador, Jesús, sabe cómo jugar al juego de Antipas, ya que considera a Herodes un enemigo (Marcos 8:15), pero a diferencia de Juan, no hace nada directamente más que llamarlo "caña sacudida por el viento" (Mateo 11:7) y "zorro" (Lucas 13:32).

Antipas no cree que Jesús sea literalmente Juan resucitado, ya que Juan fue encarcelado vivo, durante los primeros días del ministerio de Jesús (Mateo 11:2–6; Lucas 7:18–23), y el cuerpo de Juan fue enterrado sin cabeza. Antipas cree que el poder y la autoridad que tenía Juan se han transferido a Jesús, así como Eliseo heredó el poder de Elías (2 Reyes 2:9–10). Aunque Elías fue un gran profeta, Eliseo hizo cosas más grandes que Elías. Del mismo modo, aunque Juan era un predicador poderoso, no realizó ningún milagro (Juan 10:41), mientras que "ni aun en el mundo cabrían los libros que se habrían de escribir" para contar todas las cosas que Jesús hizo en la tierra (Juan 21:25).

Marcos 6:14–29 trata sobre el éxito de los discípulos al continuar el trabajo de Juan el Bautista, y también se añade una escena en retrospectiva de la ejecución de Juan. Juan era primo de Jesús (Lucas 1:36) y el heraldo del ministerio de Jesús (Juan 1:19–28). Juan les predicó el arrepentimiento a muchos, incluidos Andrés y Pedro (Juan 1:35–42). También bautizó a Jesús (Marcos 1:9–11). Herodes Antipas gobernaba sobre Galilea, de donde era Jesús, y Perea, cerca de donde predicó Juan. Antipas estaba fascinado con Juan, pero su esposa se sintió amenazada por la condena de Juan de que su matrimonio era incestuoso. Esta historia también se encuentra en Mateo 14:1–12, Lucas 3:19–20 y Lucas 9:7–9.

Jesús regresa a Su ciudad natal de Nazaret, pero la gente allí es infiel y escéptica. Como resultado, Jesús no realiza más que unos pocos milagros pequeños. Luego, Jesús les dice a Sus doce apóstoles que viajen en parejas para predicar el arrepentimiento y sanar enfermedades. Marcos luego se toma un breve descanso para explicar la muerte de Juan el Bautista, quien fue decapitado después de que Herodías (la esposa de Herodes Antipas) engañara a Herodes Antipas. Más tarde, el enfoque se vuelve a Jesús de nuevo, donde se le presenta alimentando milagrosamente a miles de personas, caminando sobre el agua y sanando a las personas en Genesaret.

A pesar de que se les da a los Doce la oportunidad de ejercer algo del poder y la autoridad de Jesús, todavía tienen dificultades para comprender bien lo que está pasando. Los Doce malinterpretan quién es Jesús, lo que ha venido a hacer y cuánto les pedirá. Los Doce acaban asustándose ante la demostración de la deidad de Jesús, pero parecen olvidar el rechazo de Su ciudad natal, que intenta matarle, y la muerte de Juan el Bautista. Es fácil tener fe en un profeta que parece dispuesto a rescatar a Israel del dominio extranjero; aún así tienen dificultad para entender que Jesús es Dios.

El Evangelio de Marcos enfatiza tanto la servidumbre de Jesús como Su papel como el Mesías prometido: el Hijo de Dios. Esto se hace a través de un estilo conciso y lleno de acción. Marcos proporciona relativamente pocos detalles y, en cambio, se centra en acciones y declaraciones simples. Esto se relaciona con la autoría del Evangelio, que se cree que se basa en los recuerdos del apóstol Pedro. Estos incluyen muchos de los milagros de Jesús, en contraste con otros evangelios que incluyen muchas más enseñanzas y parábolas de Jesús. Marcos también menciona con frecuencia cómo otras personas malinterpretan el ministerio de Jesús.