Marcos 6:23 - Printer Friendly

LBLA: Y le juró: Te daré lo que me pidas, hasta la mitad de mi reino.

NBLA: Y le juró: “Te daré lo que me pidas, hasta la mitad de mi reino.”

NVI: Y le prometió bajo juramento: ?Te daré cualquier cosa que me pidas, aun cuando sea la mitad de mi reino.

RV1960: Y le juró: Todo lo que me pidas te daré, hasta la mitad de mi reino.

JBS: Y le juró: Todo lo que me pidieres te daré, hasta la mitad de mi reino.

La promesa de un gobernante de darle a alguien la mitad de su reino es antigua y ciertamente hiperbólica. Aunque se infiere en 1 Reyes 13:8, la historia de Ester ofrece los mejores ejemplos acerca de esto. El rey Asuero le ofrece a Ester la mitad de su reino cuando ella se acerca a él, cuando él se ha comido su primer banquete y después de que él se haya comido el segundo. Ella no le pide la mitad de su reino, pero sí le pide que su pueblo, los judíos, puedan defenderse de aquellos que los querían destruir.

Lo más probable es que ni la niña ni su madre esperen que Antipas les dé literalmente la mitad de su reino, pero su impulsividad le da a Herodías la oportunidad que ella había estado esperando. La combinación de su descuido, su deseo por conseguir el respeto de sus invitados y su respuesta (influenciada por el baile de la niña) conduce finalmente hacia la muerte de Juan el Bautista. Este fue un acto que Antipas había estado evitando por temor a que los discípulos de Juan se rebelaran contra él (Mateo 14:5). Si se rebelaran, Roma podría decidir que Herodes no tenía la capacidad de gobernar adecuadamente y le daría su posición a otro. Al prometerle a la niña la mitad de su reino, Antipas termina arriesgándolo todo.

En lugar de ser impulsivos, Dios desea que seamos firmes: "para que ya no seamos niños fluctuantes, arrastrados para todos lados por todo viento de doctrina, por los engaños de aquellos que emplean con astucia artimañas engañosas…" (Efesios 4:14). Dios quiere que nuestra fe permanezca estable y no se rompa ante la persecución (Apocalipsis 2:10). Estamos destinados a buscar la verdad, no solo lo que es agradable de escuchar (2 Timoteo 4:3), porque "…el que resista hasta el fin, se salvará" (Marcos 13:13).

Marcos 6:14–29 trata sobre el éxito de los discípulos al continuar el trabajo de Juan el Bautista, y también se añade una escena en retrospectiva de la ejecución de Juan. Juan era primo de Jesús (Lucas 1:36) y el heraldo del ministerio de Jesús (Juan 1:19–28). Juan les predicó el arrepentimiento a muchos, incluidos Andrés y Pedro (Juan 1:35–42). También bautizó a Jesús (Marcos 1:9–11). Herodes Antipas gobernaba sobre Galilea, de donde era Jesús, y Perea, cerca de donde predicó Juan. Antipas estaba fascinado con Juan, pero su esposa se sintió amenazada por la condena de Juan de que su matrimonio era incestuoso. Esta historia también se encuentra en Mateo 14:1–12, Lucas 3:19–20 y Lucas 9:7–9.

Jesús regresa a Su ciudad natal de Nazaret, pero la gente allí es infiel y escéptica. Como resultado, Jesús no realiza más que unos pocos milagros pequeños. Luego, Jesús les dice a Sus doce apóstoles que viajen en parejas para predicar el arrepentimiento y sanar enfermedades. Marcos luego se toma un breve descanso para explicar la muerte de Juan el Bautista, quien fue decapitado después de que Herodías (la esposa de Herodes Antipas) engañara a Herodes Antipas. Más tarde, el enfoque se vuelve a Jesús de nuevo, donde se le presenta alimentando milagrosamente a miles de personas, caminando sobre el agua y sanando a las personas en Genesaret.

A pesar de que se les da a los Doce la oportunidad de ejercer algo del poder y la autoridad de Jesús, todavía tienen dificultades para comprender bien lo que está pasando. Los Doce malinterpretan quién es Jesús, lo que ha venido a hacer y cuánto les pedirá. Los Doce acaban asustándose ante la demostración de la deidad de Jesús, pero parecen olvidar el rechazo de Su ciudad natal, que intenta matarle, y la muerte de Juan el Bautista. Es fácil tener fe en un profeta que parece dispuesto a rescatar a Israel del dominio extranjero; aún así tienen dificultad para entender que Jesús es Dios.

El Evangelio de Marcos enfatiza tanto la servidumbre de Jesús como Su papel como el Mesías prometido: el Hijo de Dios. Esto se hace a través de un estilo conciso y lleno de acción. Marcos proporciona relativamente pocos detalles y, en cambio, se centra en acciones y declaraciones simples. Esto se relaciona con la autoría del Evangelio, que se cree que se basa en los recuerdos del apóstol Pedro. Estos incluyen muchos de los milagros de Jesús, en contraste con otros evangelios que incluyen muchas más enseñanzas y parábolas de Jesús. Marcos también menciona con frecuencia cómo otras personas malinterpretan el ministerio de Jesús.