Marcos 6:32 - Printer Friendly

A veces, los lugares desolados y solitarios nos ofrecen el mayor descanso posible. Cuando nos separamos por un tiempo de nuestros seres queridos y no tenemos cosas urgentes que hacer con nuestro tiempo, podemos respirar, descansar y reconectarnos con Dios. Dios está en todas partes. La era moderna nos ofrece la oportunidad de tener internet y computadoras en nuestros bolsos y bolsillos, lo que significa que podemos leer la Biblia en cualquier lugar. Y ciertamente siempre podemos orar; no obstante, a veces necesitamos la tranquilidad de lo desconocido para escuchar a Dios.

Cuando estamos solos, sin amigos, familias, compañeros de trabajo, compañeros de clase o niños, podemos recordar con más facilidad que Dios nunca nos abandona; Su tenue voz rompe el ruido diario y nos recuerda que él está profundamente interesado en nosotros como personas individuales. En el desierto, la vida se vuelve muy simple. Dios se convierte en una parte integral de los conceptos básicos de nuestras vidas; y de alguna manera, esto nos ayuda a recordar que siempre ha sido así.

Las barcas han sido un elemento básico durante el ministerio de Jesús por algún tiempo, y las ha usado, por ejemplo, para predicar para una multitud que se agolpaba demasiado cerca como para que pudiera sentirse cómodo (Marcos 3:9; 4:1) y como una vía de escape (Marcos 4:35–41). Es muy probable que haya sido la barca de Pedro y Andrés. Ellos, Jacobo y Juan, son pescadores, pero a diferencia de Jacobo y Juan, que aparentemente trabajaban para su padre, Pedro y Andrés parecen ser los dueños de su propia barca (Marcos 1:16–20).

Los pasajes paralelos a éste ofrecen relatos confusos sobre dónde podría estar exactamente este "lugar apartado". Jesús y los Doce probablemente comienzan en Cafarnaún, la "base de operaciones" de Jesús y la casa de Pedro y Andrés (Marcos 1:29). Este lugar desolado es accesible por mar, tiene hierba verde (Marcos 6:39) y está "al otro lado del mar de Galilea" (Juan 6:1) tampoco está lejos de una montaña (Marcos 6:46). Está lo suficientemente cerca de Cafarnaún como para que la gente pueda correr hacia allí más rápido de lo que los Doce pueden remar (Marcos 6:33) y está al menos a tres o cuatro millas de Genesaret (Juan 6:19), que está al sur y al oeste de Cafarnaún. "El otro lado", que se menciona en varios lugares, puede referirse a cualquier lugar que estuviera situado en el otro lado del río Jordán que alimenta el Mar de Galilea en el norte y lo drena en el sur. Lucas ubica el área en Betsaida o cerca de allí (Lucas 9:10).

La Llanura de Betsaida coincide con esto a excepción de Marcos 6:45. Cuando Jesús desea irse, envía a los Doce a que "subieran a la barca y que se adelantaran a la otra orilla, a Betsaida, mientras que él despedía a la multitud". El pasaje parece decir que "el otro lado" del desolado lugar es Betsaida. Sin embargo, si se elimina la coma después de "Betsaida", la declaración infiere que Jesús envía los doce hacia Betsaida para que el bote los lleve al otro lado mientras despide a la multitud.

Marcos 6:30–32 describe el regreso de los seguidores de Jesús de su primera misión de predicación. Jesús les ha demostrado a los doce que él tenía autoridad sobre la enfermedad (Marcos 5:25–34), la muerte (Marcos 5:21–24, 35–43), los demonios (Marcos 5:1–20) y los elementos de la naturaleza (Marcos 4:35–41). Sin embargo, también se enteraron de la muerte de su heraldo, Juan el Bautista (Marcos 6:14–29), y fueron testigos de como la familia de Jesús lo acabaría rechazando (Marcos 6:1–6). Con todo esto en mente, Jesús los envió a predicar el arrepentimiento y respaldar Su mensaje a través de milagros que ellos mismos podían realizar. Ahora regresan para contarle a Jesús lo que han hecho. Esta serie de eventos también se encuentra en Mateo 14:13, Lucas 9:10 y Juan 6:1.

Jesús regresa a Su ciudad natal de Nazaret, pero la gente allí es infiel y escéptica. Como resultado, Jesús no realiza más que unos pocos milagros pequeños. Luego, Jesús les dice a Sus doce apóstoles que viajen en parejas para predicar el arrepentimiento y sanar enfermedades. Marcos luego se toma un breve descanso para explicar la muerte de Juan el Bautista, quien fue decapitado después de que Herodías (la esposa de Herodes Antipas) engañara a Herodes Antipas. Más tarde, el enfoque se vuelve a Jesús de nuevo, donde se le presenta alimentando milagrosamente a miles de personas, caminando sobre el agua y sanando a las personas en Genesaret.

El Evangelio de Marcos enfatiza tanto la servidumbre de Jesús como Su papel como el Mesías prometido: el Hijo de Dios. Esto se hace a través de un estilo conciso y lleno de acción. Marcos proporciona relativamente pocos detalles y, en cambio, se centra en acciones y declaraciones simples. Esto se relaciona con la autoría del Evangelio, que se cree que se basa en los recuerdos del apóstol Pedro. Estos incluyen muchos de los milagros de Jesús, en contraste con otros evangelios que incluyen muchas más enseñanzas y parábolas de Jesús. Marcos también menciona con frecuencia cómo otras personas malinterpretan el ministerio de Jesús.