Marcos 8:17 - Printer Friendly

LBLA: Dándose cuenta Jesús, les dijo: ¿Por qué discutís que no tenéis pan? ¿Aún no comprendéis ni entendéis? ¿Tenéis el corazón endurecido ?

NBLA: Dándose cuenta Jesús, les dijo: “¿Por qué discuten que no tienen panes? ¿Aún no comprenden ni entienden? ¿Tienen el corazón endurecido?

NVI: Al darse cuenta de esto, Jesús les dijo: ?¿Por qué están hablando de que no tienen pan? ¿Todavía no ven ni entienden? ¿Tienen la mente embotada?

RV1960: Y entendiéndolo Jesús, les dijo: ¿Qué discutís, porque no tenéis pan? ¿No entendéis ni comprendéis? ¿Aún tenéis endurecido vuestro corazón?

JBS: Y como Jesús lo entendió, les dice: ¿Qué altercáis, porque no tenéis pan? ¿No consideráis ni entendéis? ¿Aún tenéis ciego vuestro corazón?

Jesús está tratando de enseñar verdades espirituales importantes sobre la falsa enseñanza y la responsabilidad de un individuo de evaluar a los líderes religiosos. Sin embargo, los discípulos discuten sobre por qué no tienen suficiente para comer. Jesús abandona la lección que había previsto y vuelve a lo básico, utilizando el método socrático de enseñanza para guiar a los discípulos a aceptar lo que ya deberían saber. Su primer objetivo es ayudarlos a darse cuenta de lo insensatos que están siendo.

"Entender" proviene de la raíz griega de la palabra noeo y significa "captar una idea, pensarla y luego actuar en consecuencia". "Darse cuenta" proviene de la palabra raíz griega suniemi y significa "conciliar diferentes fuentes de datos para llegar a una conclusión". Jesús está acusando a los discípulos de no poder procesar lo que han experimentado.

"Corazones" proviene de la palabra raíz griega kardia, que se refiere al centro de la vida, las emociones, los impulsos, el deseo y, en última instancia, el carácter. "Endurecido" proviene de la palabra raíz griega poroo y literalmente significa "estar cubierto con un callo grueso como una pata de elefante". Metafóricamente, ese callo cubre el corazón y la mente, y hace que la persona se acabe estancado tanto mental como espiritualmente.

Esta declaración es más seria que simplemente ser mentalmente incompetente. Tener un corazón endurecido es al menos parcialmente una elección. Jesús está desafiando a los discípulos a considerar el hecho de si están rechazando intencionalmente la enseñanza que él les ha dado. Los discípulos han recibido más capacitación que cualquier otra persona (Marcos 4:11) y, sin embargo, corren el peligro de rechazar a Jesús y quién es él, al igual que los fariseos y los herodianos, quienes temen a Jesús porque él representa una amenaza directa en contra de su poder.

Marcos 8:14–21 es la cuarta parte de una serie de historias sobre el pan y la justicia, en la cual los discípulos nuevamente no entienden a Jesús. El ''pan'' representa la provisión de Dios, ya sea literal (Marcos 6:30–44; 8:1–9) o metafórica (Marcos 7:24–30). Los fariseos tienen cuidado de asegurarse de que nada, incluso ellos mismos, hagan que su pan literal se vuelva impuro (Marcos 7:1–5). Pero Jesús les advierte que espiritualmente, su enseñanza actúa como levadura contaminada que impregna la verdad de Dios y cambia fundamentalmente su constitución. Los discípulos se confunden y piensan que los está regañando por olvidarse de traer más comida. Mateo 16:5–12 también registra este momento. Lucas 12:1–3 se refiere a la levadura de los fariseos como su hipocresía.

Este capítulo describe a Jesús alimentando milagrosamente a miles de personas otra vez. También nos muestra a Jesús contrarrestando la hipocresía egoísta y despiadada de los fariseos, quienes buscan señales aún más milagrosas. Jesús reprende a los discípulos sobre su corta memoria y les recuerda que la intención de Dios es ayudar a Sus seguidores. Después de sanar a un ciego, Jesús acepta la proclamación de Pedro de que él es el Mesías. Sin embargo, casi de inmediato, Jesús reprende a Pedro por resistirse a la idea de que el Mesías debe sufrir y morir.

Marcos 8 continúa con los intentos de Jesús de enseñarles a los discípulos el plan de Dios para el Mesías. Jesús no ha venido por los fariseos religiosos, sino por los humildes que le responden de buena gana. Jesús no ha venido como el campeón glorioso y victorioso de Israel (aunque lo hará en un futuro), sino para morir por el mundo entero, y Sus seguidores también deben estar dispuestos a sacrificar sus vidas. El capítulo marca un punto de inflexión en el ministerio de Jesús a medida que Sus milagros disminuyen y su enseñanza aumenta. Curiosamente, Jesús también se enfrenta a una repetición de las tentaciones que experimentó en el desierto (Mateo 4:1–11).

El Evangelio de Marcos enfatiza tanto la servidumbre de Jesús como Su papel como el Mesías prometido: el Hijo de Dios. Esto se hace a través de un estilo conciso y lleno de acción. Marcos proporciona relativamente pocos detalles y, en cambio, se centra en acciones y declaraciones simples. Esto se relaciona con la autoría del Evangelio, que se cree que se basa en los recuerdos del apóstol Pedro. Estos incluyen muchos de los milagros de Jesús, en contraste con otros evangelios que incluyen muchas más enseñanzas y parábolas de Jesús. Marcos también menciona con frecuencia cómo otras personas malinterpretan el ministerio de Jesús.