Marcos 8:21 - Printer Friendly

Esta pregunta se le podría hacer fácilmente a los creyentes modernos también. ¿Qué necesidades terrenales prometió Dios que cubriría? Nosotros no somos parte del antiguo pacto en el que la obediencia a la Ley Mosaica traía paz y prosperidad. Sin embargo, los pasajes del Nuevo Testamento pueden ser algo confusos.

Las Escrituras prometen que aquellos que le piden a Dios, recibirán lo que necesitan. Dios es tan amoroso como cualquier padre y les dará buenos regalos a sus hijos (Mateo 7:7–11). No obstante, la Biblia también dice que, aunque no recibiremos cosas si no se las pedimos, también dice que no recibiremos nada si no se las pedimos con la actitud y los motivos adecuados (Santiago 4:3); y que, si alguien no está dispuesto a trabajar, la iglesia no debe proporcionarle comida (2 Tesalonicenses 3:10). Mateo 6:25–33 es probablemente el pasaje más importante pero menos comprendido en esta discusión. Jesús les dice a los discípulos que no deben preocuparse por lo que comerán o beberán. El versículo 33 es especialmente irritante, y muchos lo han usado para afirmar que un creyente nunca morirá de hambre. El problema está en el contexto, ya que esta promesa no es para todos los cristianos, sino para aquellos que "busquen primeramente el reino de Dios y su justicia". Además, se ve cómo en la traducción de la RVC, no dice "se les dará", sino "les serán añadidas" que es una traducción más precisa. Si seguimos activamente a Dios, Dios aumentará el suministro que cubre nuestras necesidades físicas; Dios no nos promete que no moriremos de hambre si nuestra propia presencia en la tierra no es parte de Su voluntad.

La clave está en Mateo 6:25: "¿acaso no vale más la vida que el alimento, y el cuerpo más que el vestido?" Trece hombres están en un bote con solo una barra de pan. Doce de ellos están preocupados por pasar hambre. A uno le preocupa la falsa enseñanza de destacados líderes religiosos y civiles. ¡Comer es importante! Pero no es tan importante como buscar el reino de Dios y descubrir la verdad sobre Dios y Jesús.

Marcos 8:14–21 es la cuarta parte de una serie de historias sobre el pan y la justicia, en la cual los discípulos nuevamente no entienden a Jesús. El ''pan'' representa la provisión de Dios, ya sea literal (Marcos 6:30–44; 8:1–9) o metafórica (Marcos 7:24–30). Los fariseos tienen cuidado de asegurarse de que nada, incluso ellos mismos, hagan que su pan literal se vuelva impuro (Marcos 7:1–5). Pero Jesús les advierte que espiritualmente, su enseñanza actúa como levadura contaminada que impregna la verdad de Dios y cambia fundamentalmente su constitución. Los discípulos se confunden y piensan que los está regañando por olvidarse de traer más comida. Mateo 16:5–12 también registra este momento. Lucas 12:1–3 se refiere a la levadura de los fariseos como su hipocresía.

Este capítulo describe a Jesús alimentando milagrosamente a miles de personas otra vez. También nos muestra a Jesús contrarrestando la hipocresía egoísta y despiadada de los fariseos, quienes buscan señales aún más milagrosas. Jesús reprende a los discípulos sobre su corta memoria y les recuerda que la intención de Dios es ayudar a Sus seguidores. Después de sanar a un ciego, Jesús acepta la proclamación de Pedro de que él es el Mesías. Sin embargo, casi de inmediato, Jesús reprende a Pedro por resistirse a la idea de que el Mesías debe sufrir y morir.

Marcos 8 continúa con los intentos de Jesús de enseñarles a los discípulos el plan de Dios para el Mesías. Jesús no ha venido por los fariseos religiosos, sino por los humildes que le responden de buena gana. Jesús no ha venido como el campeón glorioso y victorioso de Israel (aunque lo hará en un futuro), sino para morir por el mundo entero, y Sus seguidores también deben estar dispuestos a sacrificar sus vidas. El capítulo marca un punto de inflexión en el ministerio de Jesús a medida que Sus milagros disminuyen y su enseñanza aumenta. Curiosamente, Jesús también se enfrenta a una repetición de las tentaciones que experimentó en el desierto (Mateo 4:1–11).

El Evangelio de Marcos enfatiza tanto la servidumbre de Jesús como Su papel como el Mesías prometido: el Hijo de Dios. Esto se hace a través de un estilo conciso y lleno de acción. Marcos proporciona relativamente pocos detalles y, en cambio, se centra en acciones y declaraciones simples. Esto se relaciona con la autoría del Evangelio, que se cree que se basa en los recuerdos del apóstol Pedro. Estos incluyen muchos de los milagros de Jesús, en contraste con otros evangelios que incluyen muchas más enseñanzas y parábolas de Jesús. Marcos también menciona con frecuencia cómo otras personas malinterpretan el ministerio de Jesús.