Marcos 9:24 - Printer Friendly

LBLA: Al instante el padre del muchacho gritó y dijo: Creo; ayúdame en mi incredulidad.

NBLA: Al instante el padre del muchacho gritó y dijo: “Creo; ayúdame en mi incredulidad.”

NVI: ?¡Sí creo! —exclamó de inmediato el padre del muchacho—. ¡Ayúdame en mi poca fe!

RV1960: E inmediatamente el padre del muchacho clamó y dijo: Creo; ayuda mi incredulidad.

JBS: Y luego el padre del muchacho dijo clamando con lágrimas: Creo, Señor, ayuda a mi incredulidad.

Este es uno de los versículos más conmovedores de la Biblia, y creyentes de todo el mundo y a lo largo de la historia comparten el mismo sentimiento. Jesús acaba de decirle a un padre desesperado que su hijo puede ser sanado si él cree que esto puede pasar. En una muestra de hermosa vulnerabilidad, el padre presenta la cantidad de fe que tiene en este momento, junto con su duda y miedo. Este padre nos da un ejemplo de alguien que entiende que Dios quiere todo de nosotros, no solo la santidad de los fariseos (Mateo 5:20), o la audaz confianza de la mujer sirofenicia (Marcos 7:24–30), o la adoración de María de Betania (Juan 12:3); sino que también quiere las limitaciones de Pedro (Juan 21:15–19), los terribles errores de cálculo de Pablo (1 Timoteo 1:13) y cualquier otra cosa que tengamos que darle, ya sea buena o mala.

"Ayuda" proviene de la palabra raíz griega boetheo y significa "brindar ayuda" o "consuelo". Puede que el hombre no tenga una educación avanzada en cuanto al poder y la fidelidad de Dios, pero él sabe lo que es ser un padre. Tal y como él mismo haría cualquier cosa que pudiera por su hijo, este hombre confía en que Jesús hará lo que pueda por Su hijo y por Su propia fe. Puede que este padre no comprenda el poder y la autoridad de Jesús en su totalidad, pero sí confía en que el corazón de Jesús es como el de un padre amoroso.

Marcos 9:14–29 viene después de la transfiguración, donde Pedro, Jacobo y Juan subieron a una montaña con Jesús y vieron una muestra de Su gloria como Dios. También vieron a Moisés y a Elías y oyeron a Dios afirmar a Jesús como su Hijo. Ahora los tres discípulos y Jesús regresan de la montaña y encuentran a los discípulos restantes discutiendo con los escribas judíos. Los discípulos han tratado de expulsar a un demonio peligroso de un niño, pero no han podido hacerlo a pesar de haber realizado exorcismos antes (Marcos 6:7–13). Jesús les explica que, para hacer la obra de Dios, necesitamos poner toda nuestra fe en él y dejar que él nos fortalezca. Esta historia también aparece en Mateo 17:14–20 y Lucas 9:37–43.

El capítulo 9 de Marcos contiene un relato de la transfiguración de Jesús, donde tres de los discípulos ven a Jesús en Su forma glorificada. En este pasaje, Jesús también sana a un niño poseído por un demonio. Sus enseñanzas en esta sección incluyen una predicción de Su muerte y resurrección, y correcciones a los errores de los discípulos en cuestiones que hacen referencia al orgullo y a la tentación.

Marcos 9 continúa los esfuerzos de Jesús por enseñarles a los discípulos quién es él, qué ha venido a hacer y cuál es su papel en Su misión. El capítulo comienza con la transfiguración, donde Pedro, Jacobo y Juan vislumbran la gloria de Jesús y termina en Cafarnaún. Jesús pasa la mayor parte de ese tiempo enseñando. Aunque los discípulos se pelean con los escribas, los conceptos erróneos y los errores que Jesús aborda provienen de los discípulos, de ellos mismos, no de extraños. En el próximo capítulo, Jesús dejará Galilea y viajará hacia Jerusalén y finalmente hasta la cruz.

El Evangelio de Marcos enfatiza tanto la servidumbre de Jesús como Su papel como el Mesías prometido: el Hijo de Dios. Esto se hace a través de un estilo conciso y lleno de acción. Marcos proporciona relativamente pocos detalles y, en cambio, se centra en acciones y declaraciones simples. Esto se relaciona con la autoría del Evangelio, que se cree que se basa en los recuerdos del apóstol Pedro. Estos incluyen muchos de los milagros de Jesús, en contraste con otros evangelios que incluyen muchas más enseñanzas y parábolas de Jesús. Marcos también menciona con frecuencia cómo otras personas malinterpretan el ministerio de Jesús.