Marcos 9:28 - Printer Friendly

LBLA: Cuando entró Jesús en la casa, sus discípulos le preguntaban en privado: ¿Por qué nosotros no pudimos echarlo fuera?

NBLA: Cuando Jesús entro en casa, Sus discípulos Le preguntaban en privado: “¿Por qué nosotros no pudimos expulsarlo?”

NVI: Cuando Jesús entró en casa, sus discípulos le preguntaron en privado: ?¿Por qué nosotros no pudimos expulsarlo?

RV1960: Cuando él entró en casa, sus discípulos le preguntaron aparte: ¿Por qué nosotros no pudimos echarle fuera?

JBS: Y como él entró en casa, sus discípulos le preguntaron aparte: ¿Por qué nosotros no pudimos echarle fuera?

En realidad, no se nos dice a qué casa están entrando, pero si la montaña en la que Jesús se transfiguró era el monte Merón, es posible que hayan regresado a la casa de Andrés y Pedro, ya que Cafarnaún está a una caminata de siete horas de allí. Si es así, parece que están recorriendo Galilea una vez más (Marcos 9:30) antes de pasar por Cafarnáun (Marcos 9:33) y dirigirse hacia sur a Judea y Perea (Marcos 10:1).

Los discípulos tendrían buenas razones para preguntarse por qué parecen no tener autoridad sobre el demonio. Algún tiempo antes, viajaron por Galilea, sanando y expulsando demonios (Marcos 6:13). Mientras que en Marcos Jesús explica que no oraron, Mateo 17:20 revela que no tenían suficiente fe.

La fe y la oración están estrechamente relacionadas. Cuanta más fe tenemos en Dios, más nos damos cuenta de cuánto la necesitamos. Incluso si tenemos fe en que Dios dispone todas las cosas para el bien de los que lo aman (Romanos 8:28), la verdadera fe mantiene sus ojos en Dios, y no en la situación a través de la que Dios nos muestra Su fidelidad. Esa atención se expresa parcialmente a través de la oración. De hecho, es posible que los discípulos estén mostrando la misma arrogancia irónica por la que Jesús condenaba a los fariseos: están llenos de orgullo personal porque están asociados con Dios, pero permiten que ese orgullo personal alimente la creencia de que tienen un poder y una autoridad más allá de la que Dios mismo les ofrece.

En poco tiempo, los discípulos se encontrarán con alguien que comprenderá mejor cómo se relacionan la fe y el poder de Dios. En lugar de aprender del ejemplo, intentarán detenerlo (Marcos 9:38). Eventualmente, con la ayuda del Espíritu Santo, ellos finalmente lo entenderán (ver Hechos 1:1–10).

Marcos 9:14–29 viene después de la transfiguración, donde Pedro, Jacobo y Juan subieron a una montaña con Jesús y vieron una muestra de Su gloria como Dios. También vieron a Moisés y a Elías y oyeron a Dios afirmar a Jesús como su Hijo. Ahora los tres discípulos y Jesús regresan de la montaña y encuentran a los discípulos restantes discutiendo con los escribas judíos. Los discípulos han tratado de expulsar a un demonio peligroso de un niño, pero no han podido hacerlo a pesar de haber realizado exorcismos antes (Marcos 6:7–13). Jesús les explica que, para hacer la obra de Dios, necesitamos poner toda nuestra fe en él y dejar que él nos fortalezca. Esta historia también aparece en Mateo 17:14–20 y Lucas 9:37–43.

El capítulo 9 de Marcos contiene un relato de la transfiguración de Jesús, donde tres de los discípulos ven a Jesús en Su forma glorificada. En este pasaje, Jesús también sana a un niño poseído por un demonio. Sus enseñanzas en esta sección incluyen una predicción de Su muerte y resurrección, y correcciones a los errores de los discípulos en cuestiones que hacen referencia al orgullo y a la tentación.

Marcos 9 continúa los esfuerzos de Jesús por enseñarles a los discípulos quién es él, qué ha venido a hacer y cuál es su papel en Su misión. El capítulo comienza con la transfiguración, donde Pedro, Jacobo y Juan vislumbran la gloria de Jesús y termina en Cafarnaún. Jesús pasa la mayor parte de ese tiempo enseñando. Aunque los discípulos se pelean con los escribas, los conceptos erróneos y los errores que Jesús aborda provienen de los discípulos, de ellos mismos, no de extraños. En el próximo capítulo, Jesús dejará Galilea y viajará hacia Jerusalén y finalmente hasta la cruz.

El Evangelio de Marcos enfatiza tanto la servidumbre de Jesús como Su papel como el Mesías prometido: el Hijo de Dios. Esto se hace a través de un estilo conciso y lleno de acción. Marcos proporciona relativamente pocos detalles y, en cambio, se centra en acciones y declaraciones simples. Esto se relaciona con la autoría del Evangelio, que se cree que se basa en los recuerdos del apóstol Pedro. Estos incluyen muchos de los milagros de Jesús, en contraste con otros evangelios que incluyen muchas más enseñanzas y parábolas de Jesús. Marcos también menciona con frecuencia cómo otras personas malinterpretan el ministerio de Jesús.