Marcos 9:35 - Printer Friendly

LBLA: Sentándose, llamó a los doce y les dijo: Si alguno desea ser el primero, será el último de todos y el servidor de todos.

NBLA: Jesús se sentó, llamó a los doce discípulos y les dijo: “Si alguien desea ser el primero, será el último de todos y el servidor de todos.”

NVI: Entonces Jesús se sentó, llamó a los doce y les dijo: ?Si alguno quiere ser el primero, que sea el último de todos y el servidor de todos.

RV1960: Entonces él se sentó y llamó a los doce, y les dijo: Si alguno quiere ser el primero, será el postrero de todos, y el servidor de todos.

JBS: Entonces sentándose, llamó a los doce, y les dice: Si alguno quiere ser el primero, será el postrero de todos, y el servidor de todos.

"Primero" viene de la palabra griega protos, y significa "primero en influencia, honor y rango"; en este caso, significaría ser el jefe de los discípulos. "Servidor" viene de la palabra raíz griega diakonos y simplemente significa "uno que actúa según los deseos de otro"; es la palabra de donde obtenemos nuestra palabra "diácono", que es alguien que administra los recursos de la iglesia para satisfacer las necesidades sus miembros. Jesús demostrará tener este corazón de siervo cuando les lave los pies a los discípulos antes de la última cena (Juan 13:1–5).

Jesús les había dicho recientemente a los discípulos que deben abandonar el derecho a mantener sus vidas y estar dispuestos a morir por él en la cruz (Marcos 8:34–38). Muchos de los discípulos harán este sacrificio, ya sea en una cruz o de otra manera. En este momento, sin embargo, Jesús tiene que dejar de utilizar una retórica difícil y simplemente alentarlos a dar un paso más pequeño: convertirse en líderes a través del servicio a los demás.

Los discípulos están pensando en las posiciones que obtendrán cuando Jesús venga en Su gloria (Marcos 10:37). De hecho, no entienden que Su gloria no vendrá hasta después de que haya sufrido y haya muerto. El liderazgo en tiempos de prosperidad y poder se ve muy diferente al liderazgo durante persecución y dificultades. El propósito del liderazgo es equipar y alentar a otros para que permanezcan firmes y efectivos durante los momentos duros. Cuando los seguidores luchan por sus vida y por mantener viva su esperanza, los líderes deben "ofrecer", en lugar de "requerir". Durante un estado de paz, un comandante militar puede concentrarse en cosas como un uniforme ajustado, medallas apropiadas y elogios de los líderes políticos. Sin embargo, durante la guerra, su responsabilidad está tanto con las tropas y su efectividad, como en sobrevivir. Pablo llegó a entender esto cuando dijo que fue "derramado en libación sobre el sacrificio y servicio de la fe de ustedes" (Filipenses 2:17; 2 Timoteo 4:6).

Marcos 9:33–37 relata un argumento sobre quién es el más importante de los seguidores de Jesús. Esto abre la puerta para una discusión sobre quiénes serán Sus seguidores y qué se esperará de ellos. Mientras los discípulos valoran su estatus, Jesús valora a los humildes, a los que confían (Marcos 9:39–40), a los protectores (Marcos 9:42), a los disciplinados (Marcos 9:43–47) y a los que son refinados, consistentes, y capaces de trabajar juntos sin discutir sobre quién es el más grande (Marcos 9:49–50). Esta sección también se registra en Mateo 18:1–6 y Lucas 9:46–48.

El capítulo 9 de Marcos contiene un relato de la transfiguración de Jesús, donde tres de los discípulos ven a Jesús en Su forma glorificada. En este pasaje, Jesús también sana a un niño poseído por un demonio. Sus enseñanzas en esta sección incluyen una predicción de Su muerte y resurrección, y correcciones a los errores de los discípulos en cuestiones que hacen referencia al orgullo y a la tentación.

Marcos 9 continúa los esfuerzos de Jesús por enseñarles a los discípulos quién es él, qué ha venido a hacer y cuál es su papel en Su misión. El capítulo comienza con la transfiguración, donde Pedro, Jacobo y Juan vislumbran la gloria de Jesús y termina en Cafarnaún. Jesús pasa la mayor parte de ese tiempo enseñando. Aunque los discípulos se pelean con los escribas, los conceptos erróneos y los errores que Jesús aborda provienen de los discípulos, de ellos mismos, no de extraños. En el próximo capítulo, Jesús dejará Galilea y viajará hacia Jerusalén y finalmente hasta la cruz.

El Evangelio de Marcos enfatiza tanto la servidumbre de Jesús como Su papel como el Mesías prometido: el Hijo de Dios. Esto se hace a través de un estilo conciso y lleno de acción. Marcos proporciona relativamente pocos detalles y, en cambio, se centra en acciones y declaraciones simples. Esto se relaciona con la autoría del Evangelio, que se cree que se basa en los recuerdos del apóstol Pedro. Estos incluyen muchos de los milagros de Jesús, en contraste con otros evangelios que incluyen muchas más enseñanzas y parábolas de Jesús. Marcos también menciona con frecuencia cómo otras personas malinterpretan el ministerio de Jesús.