Marcos 9:40 - Printer Friendly

Después de la transfiguración, Jesús, Pedro, Jacobo y Juan regresan y se encuentran al resto de los Doce siendo obstaculizados por un terco demonio que no pueden expulsar de un niño (Marcos 9:17–18). Ahora, Juan explica también que vieron a alguien exorcizando demonios en el nombre de Jesús. Los discípulos trataron de detenerlo porque no era un seguidor de Cristo que ellos conocieran (Marcos 9:38). Jesús les explica que no deben desanimar a las personas que están haciendo algo bueno por el Reino de Dios.

Este es un punto importante que los creyentes modernos a menudo olvidan. Es bueno estudiar la Biblia y aprender los detalles de la teología. No está mal discutir problemas con personas que tienen puntos de vista diferentes. No obstante, no debemos vilipendiar a cualquier persona que difiera de nuestras creencias. Nuestro enemigo no es corporal, sino fuerzas espirituales malvadas (Efesios 6:12). Si seguimos a Cristo, deberíamos alentar cualquier trabajo que construya Su reino y no interesarnos en construir el nuestro.

Tomado fuera de contexto, este versículo parece contradecir Mateo 12:30: "el que no está conmigo, está contra mí; y el que no recoge conmigo, desparrama". Jesús hizo esta declaración después de que los fariseos afirmaran que Jesús expulsaba demonios por el poder de Satanás (Mateo 12:22–30). Los dos proverbios juntos explican cómo distinguir entre alguien que sigue a Dios y alguien que simplemente dice seguir a Dios. Aunque este hombre aparentemente no está con Jesús (Marcos 9:38), el hombre sí que confía en la autoridad de Jesús para luchar contra Satanás.

En Mateo 12:30, cuando los fariseos excluyen a Jesús de su grupo, Jesús se da la vuelta y los excluye públicamente del suyo. Jesús simplemente dice que aquellos que confían en él están por y para él, y aquellos que piensan que Jesús usa poder satánico están de hecho en su contra. Incluso si no reconocemos a la persona, debemos reconocer las acciones. Si alguien que no sigue a Jesús hace una buena obra, debemos alentar esa buena obra compartiendo el evangelio.

Marcos 9:38–41 es uno de los pasajes más irónicos de la Biblia. Juan describe cómo los discípulos intentan evitar que un hombre use el nombre de Jesús para expulsar demonios poco después de que ellos mismos no pudieran rescatar a un niño de la posesión demoníaca (Marcos 9:17–18) y minutos después de que los discípulos discutieran sobre quién era el más grande (Marcos 9:33–34). Jesús señala que los ''enemigos'' son aquellos que los atacan, no las personas que caminan en la misma dirección. Este relato aparece también en Lucas 9:49–50.

Marcos 9 continúa los esfuerzos de Jesús por enseñarles a los discípulos quién es él, qué ha venido a hacer y cuál es su papel en Su misión. El capítulo comienza con la transfiguración, donde Pedro, Jacobo y Juan vislumbran la gloria de Jesús y termina en Cafarnaún. Jesús pasa la mayor parte de ese tiempo enseñando. Aunque los discípulos se pelean con los escribas, los conceptos erróneos y los errores que Jesús aborda provienen de los discípulos, de ellos mismos, no de extraños. En el próximo capítulo, Jesús dejará Galilea y viajará hacia Jerusalén y finalmente hasta la cruz.

El Evangelio de Marcos enfatiza tanto la servidumbre de Jesús como Su papel como el Mesías prometido: el Hijo de Dios. Esto se hace a través de un estilo conciso y lleno de acción. Marcos proporciona relativamente pocos detalles y, en cambio, se centra en acciones y declaraciones simples. Esto se relaciona con la autoría del Evangelio, que se cree que se basa en los recuerdos del apóstol Pedro. Estos incluyen muchos de los milagros de Jesús, en contraste con otros evangelios que incluyen muchas más enseñanzas y parábolas de Jesús. Marcos también menciona con frecuencia cómo otras personas malinterpretan el ministerio de Jesús.