Marcos 9:46 - Printer Friendly

Al igual que el versículo 44, esta frase no se encuentra aquí en las transcripciones más antiguas y confiables. Cuando se incluye, éste y el versículo 44 son idénticos a Marcos 9:48. Jesús cita Isaías 66:24, que describe el destino de los pecadores que se enfrentan al juicio final de Dios.

Jesús está diciendo que debemos tomar medidas prácticas para prevenir el pecado real. Los ejemplos que da—cortarse las manos o los pies, o arrancarse los ojos— representan todo lo que nos hacemos a nosotros mismos. Nuestra primera reacción al enfrentarnos a la tentación debería ser controlarnos a nosotros mismos, no a otras personas. éste, de hecho, no es siempre nuestro primer instinto. De hecho, cuando estamos con un amigo creyente que puede permitirse, por ejemplo, un buen automóvil, algunas veces celebramos el hecho de vivir una vida más modesta para esconder los celos que estamos sintiendo en ese momento. Cuando nos acosa la tentación sexual, algunas veces criticamos a las personas que se visten de tal manera que puedan atraer nuestra atención. Cuando estamos conduciendo, nos enojamos con otros conductores, peatones y los ingenieros de tránsito, quienes fijan el tiempo de los semáforos, en lugar de admitir el hecho de que en realidad tenemos un problema a la hora de amar a otros conductores, quienes también están hechos a imagen de Dios.

Independientemente de la tentación a la que nos enfrentemos, primero debemos acudir a Dios para que él nos ayude; puede ser que él nos lleve a reprender humildemente a alguien que, sin saberlo, está tentando a otros a pecar; Jesús dice que sería mejor morir que provocar que alguien cometa un pecado (Marcos 9:42). Sin embargo, nunca debemos culparlos por nuestra falta de autocontrol. Nuestra naturaleza de pecado es nuestra, y debe ser tratada a través del fruto del Espíritu (Gálatas 5:22–23), pasos prácticos, el ánimo y las oraciones de otros cristianos, y la obra del Espíritu Santo.

Marcos 9:42–48 muestra que incluso si seguimos la ley al pie de la letra, o incluso nos herimos en el intento, quizás todavía no seamos lo suficientemente buenos como para llegar al cielo por nuestra propia cuenta. En Mateo, directamente después de las duras palabras que Jesús compartió acerca del pecado y del hecho de animar a otras a pecar también, Jesús habla sobre el perdón y el amor que Dios tiene por nosotros (Mateo 18:12–14) y nuestra responsabilidad de perdonar a los demás (Mateo 18:15–35). Los diversos paralelismos que aparecen en Mateo y Lucas, así como las frases que están destinadas a ser una transición, sugieren que este pasaje es una sinopsis de varias enseñanzas diferentes. Aún así, Mateo 18:7–9 ofrece una historia razonablemente paralela.

El capítulo 9 de Marcos contiene un relato de la transfiguración de Jesús, donde tres de los discípulos ven a Jesús en Su forma glorificada. En este pasaje, Jesús también sana a un niño poseído por un demonio. Sus enseñanzas en esta sección incluyen una predicción de Su muerte y resurrección, y correcciones a los errores de los discípulos en cuestiones que hacen referencia al orgullo y a la tentación.

Marcos 9 continúa los esfuerzos de Jesús por enseñarles a los discípulos quién es él, qué ha venido a hacer y cuál es su papel en Su misión. El capítulo comienza con la transfiguración, donde Pedro, Jacobo y Juan vislumbran la gloria de Jesús y termina en Cafarnaún. Jesús pasa la mayor parte de ese tiempo enseñando. Aunque los discípulos se pelean con los escribas, los conceptos erróneos y los errores que Jesús aborda provienen de los discípulos, de ellos mismos, no de extraños. En el próximo capítulo, Jesús dejará Galilea y viajará hacia Jerusalén y finalmente hasta la cruz.

El Evangelio de Marcos enfatiza tanto la servidumbre de Jesús como Su papel como el Mesías prometido: el Hijo de Dios. Esto se hace a través de un estilo conciso y lleno de acción. Marcos proporciona relativamente pocos detalles y, en cambio, se centra en acciones y declaraciones simples. Esto se relaciona con la autoría del Evangelio, que se cree que se basa en los recuerdos del apóstol Pedro. Estos incluyen muchos de los milagros de Jesús, en contraste con otros evangelios que incluyen muchas más enseñanzas y parábolas de Jesús. Marcos también menciona con frecuencia cómo otras personas malinterpretan el ministerio de Jesús.