Marcos 9:49 - Printer Friendly

En Marcos 9:48, Jesús dice que los pecadores sufrirán en un fuego que no se apaga. Aquí, también dice que todos pasarán por ese fuego. Los pecadores se enfrentarán al fuego consumidor (Deuteronomio 4:24; Hebreos 12:29) del juicio de Dios durante el Juicio del Gran Trono Blanco (Apocalipsis 20:11–15). Del mismo modo, Pablo habla sobre cómo las buenas obras de los creyentes serán puestas a prueba por este fuego para ver si hay algo lo suficientemente puro como para que pueda sobrevivir: "si lo que alguno sobreedificó se quema, ése sufrirá una pérdida, si bien él mismo se salvará, aunque como quien escapa del fuego" (1 Corintios 3:12–15).

Este ritual de purificación se realizará en lo que se llama el "Asiento Bema de Cristo". Es allí donde los cristianos darán cuenta de sus acciones en la tierra (Romanos 14:10–12) y recibirán lo que merecen (2 Corintios 5:10).

Muchos cristianos temen este juicio, particularmente el hecho de que otras personas escuchen todos los pecados que hemos cometido. Cuando Jesús dijo "porque no hay nada oculto que no llegue a manifestarse, ni hay nada escondido que no salga a la luz" (Marcos 4:22) ¡estas palabras solo nos resultan inspiradoras si los secretos que aquí se mencionan no son los nuestros! Sin embargo, este juicio es el momento en el que finalmente entenderemos dónde está nuestro lugar en el reino de Dios: veremos el mal como realmente es, y estaremos eternamente agradecidos por el perdón de Jesús. Nos daremos cuenta, como los adolescentes cuando se convierten en adultos maduros, que otras personas suelen estar más interesadas en sus propias vidas que en las nuestras; y nos ganaremos el corazón de Dios, valorando la justicia y rechazando el mal que una vez cometimos (1 Juan 3:2).

Aquellos que no aceptan a Cristo tienen razones suficientes como para temer las llamas del juicio. Para los cristianos, este momento significará el derramamiento final de nuestras vidas pecaminosas y la culminación de la obra purificadora del Espíritu Santo dentro de nosotros.

Marcos 9:49–50 nos describe una serie de advertencias que Jesús compartió con el fin de evitar el pecado utilizando la sal como ejemplo. La sal se utilizaba como una metáfora en muchas de las filosofías culturales y verdades espirituales que existían durante la época de Jesús, incluida la pureza, las promesas, el valor del trabajo y la conservación. Mateo y Lucas no tratan específicamente sobre los conceptos que aparecen en Marcos 9:49, pero sí contienen pasajes que son paralelos a Marcos 9:50 (Mateo 5:13; Lucas 14:34–35).

El capítulo 9 de Marcos contiene un relato de la transfiguración de Jesús, donde tres de los discípulos ven a Jesús en Su forma glorificada. En este pasaje, Jesús también sana a un niño poseído por un demonio. Sus enseñanzas en esta sección incluyen una predicción de Su muerte y resurrección, y correcciones a los errores de los discípulos en cuestiones que hacen referencia al orgullo y a la tentación.

Marcos 9 continúa los esfuerzos de Jesús por enseñarles a los discípulos quién es él, qué ha venido a hacer y cuál es su papel en Su misión. El capítulo comienza con la transfiguración, donde Pedro, Jacobo y Juan vislumbran la gloria de Jesús y termina en Cafarnaún. Jesús pasa la mayor parte de ese tiempo enseñando. Aunque los discípulos se pelean con los escribas, los conceptos erróneos y los errores que Jesús aborda provienen de los discípulos, de ellos mismos, no de extraños. En el próximo capítulo, Jesús dejará Galilea y viajará hacia Jerusalén y finalmente hasta la cruz.

El Evangelio de Marcos enfatiza tanto la servidumbre de Jesús como Su papel como el Mesías prometido: el Hijo de Dios. Esto se hace a través de un estilo conciso y lleno de acción. Marcos proporciona relativamente pocos detalles y, en cambio, se centra en acciones y declaraciones simples. Esto se relaciona con la autoría del Evangelio, que se cree que se basa en los recuerdos del apóstol Pedro. Estos incluyen muchos de los milagros de Jesús, en contraste con otros evangelios que incluyen muchas más enseñanzas y parábolas de Jesús. Marcos también menciona con frecuencia cómo otras personas malinterpretan el ministerio de Jesús.