Mateo 1:17 - Printer Friendly

LBLA: De manera que todas las generaciones desde Abraham hasta David son catorce generaciones; y desde David hasta la deportación a Babilonia, catorce generaciones; y desde la deportación a Babilonia hasta Cristo, catorce generaciones.

NBLA: De manera que todas las generaciones desde Abraham hasta David son catorce generaciones; y desde David hasta la deportación a Babilonia, catorce generaciones; y desde la deportación a Babilonia hasta Cristo, catorce generaciones.

NVI: Así que hubo en total catorce generaciones desde Abraham hasta David, catorce desde David hasta la deportación a Babilonia, y catorce desde la deportación hasta el Cristo.

RV1960: De manera que todas las generaciones desde Abraham hasta David son catorce; desde David hasta la deportación a Babilonia, catorce; y desde la deportación a Babilonia hasta Cristo, catorce.

JBS: De manera que todas las generaciones desde Abraham hasta David son catorce generaciones; y desde David hasta la transmigración de Babilonia, catorce generaciones; y desde la transmigración de Babilonia hasta el Cristo, catorce generaciones.

Mateo resume su genealogía de Jesús de una manera muy específica en este versículo, mostrando que Él la construyó precisamente para encajar con una temática específica que tenía en mente. Aquellos que comparen esta genealogía con la información que aparece en el Antiguo Testamento notarán que Mateo omite varios "eslabones" de la cadena de descendientes que de hecho sí que aparecen en otras partes de las Escrituras; incluso podríamos suponer que se pudo haber pasado por alto otras personas que no conocemos a través de las Escrituras, pero que sí podemos conocer gracias a los registros de su época.

La idea aquí es que Mateo no se propuso hacer una genealogía exhaustiva de Jesús, sino que estaba más interesado en poner énfasis en los detalles históricos y legales del linaje de Jesús. Su tesis final es que Jesús tiene el derecho legítimo de reclamar Su posición como descendiente directo tanto de Abrahán como de David. El libro de Mateo afirmará que Jesús es, de hecho, quien cumplió las promesas que Dios les hizo tanto a Abrahán como a David en su momento.

Mateo también se propuso construir su genealogía de una manera que fuera más fácil de seguir y de recordar. Para hacerlo, creó tres secciones, y en cada una se incluyeron 14 nombres. Esto no quiere decir que solo pasaron 14 generaciones durante cada uno de esos períodos de la historia. Los lectores de Mateo habrían sabido que solo se incluyeron 14 generaciones en cada una de las secciones de su lista, aunque sabían que hubo muchas más.

Estas tres secciones van de Abrahán a David, de David al exilio babilónico de Israel, y desde el exilio de Babilonia hasta Cristo. 14 generaciones desde Abrahán hasta David. Desde David a Josías hay otras 14 generaciones. Los últimas 14 comienzan con Jeconías y terminan con Jesús. Algunos comentaristas las cuentan de una manera ligeramente diferente. Algunos eruditos han sugerido diversas opiniones en cuanto a lo que Mateo pudo haber tenido la intención de representar con el número 14, pero no se dispone de una explicación totalmente satisfactoria para ello.

Mateo 1:1–17 comienza el largo Evangelio del apóstol Mateo con una breve genealogía de Jesucristo, empezando con Abrahán. Mateo no incluye a todas las generaciones, sino que crea tres grupos de catorce nombres: una que va desde Abrahán hasta el rey David; otra desde David a Josías; y otra desde Jeconías a Jesús. Mateo nos muestra que Jesús es descendiente directo tanto de Abrahán como de David, calificando así su derecho legal para sentarse en el trono de Israel. Mateo no necesitaba enumerar a las mujeres, los pecadores o los reyes malvados a los que enumera, pero el objetivo de su Evangelio es comunicar que Jesús vino al mundo a salvar a Su pueblo de sus pecados. Siendo un ex-recaudador de impuestos, uno que era odiado por sus propios compañeros judíos, esta idea habría resonado fuertemente en el propio Mateo.

El apóstol Mateo comienza la narración de la vida de Jesús con una genealogía. Esto tiene la intención de mostrarnos que Jesús desciende directamente tanto de Abrahán como del rey David, lo que lo convierte en el heredero legítimo del trono de Israel. Luego cuenta la historia del nacimiento de Jesús desde la perspectiva de José, el esposo de María. José planeó divorciarse de la mujer con la que estaba comprometido una vez que se enteró de que ella estaba embarazada de un hijo que no era suyo. Dios, sin embargo, tenía otros planes. Un ángel le dijo a José en un sueño que el niño venía del Espíritu Santo y le ordenó a José que lo llamara Jesús, ya que él salvaría a Su pueblo de sus pecados. Entonces, José decidió obedecer.

Mateo, uno de los doce discípulos originales, comienza su narración de la vida de Jesús con una genealogía y el nacimiento de Jesús. La lista de los antepasados de Jesús nos muestra la manera en que Jesús descendió directamente tanto de Abrahán como del rey David, pero también incluye personas interesantes, entre las que se encuentran mujeres, pecadores flagrantes y reyes malvados. En lugar de divorciarse de María, José obedeció a Dios y se la llevó a casa. Al final, se acabó cumpliendo la profecía de Isaías del nacimiento virginal de Emanuel, un nombre que significa "Dios con nosotros". Todo esto sirven como preámbulo para los acontecimientos más importantes que ocurrieron durante la infancia de Jesús, como la llegada de los sabios y la huida de la familia hacia Egipto.

El Evangelio de Mateo nos muestra claramente la influencia judía de Mateo y su deseo de alcanzar a una audiencia específica: los judíos. Mateo era uno de los doce discípulos de Jesús, un hombre judío y ex recaudador de impuestos. Desempeñar esta profesión habría requerido saber escribir y leer bien, y es posible que Mateo transcribiera algunas de las palabras de Jesús tal y como Jesús las dijo. Este libro está lleno de referencias que citan el Antiguo Testamento, para así demostrarle a Israel que Jesús fue y es el Mesías Prometido. Mateo también menciona el uso de monedas durante muchos de los ejemplos que Jesús les enseñó a Sus discípulos, probablemente debido a que fue un recaudador de impuestos antes de hacerse discípulo de Jesús. Mateo registra extensos relatos de las enseñanzas de Jesús, los cuales son mucho más largos que los que aparecen en los otros tres Evangelios.