¿Qué significa Mateo 1:3?
LBLA: Judá engendró, de Tamar, a Fares y a Zara, Fares engendró a Esrom, y Esrom a Aram ;
NBLA: Judá fue padre de Fares y de Zara, cuya madre fue Tamar; Fares fue padre de Esrom, y Esrom de Aram;
NVI: Judá, padre de Fares y de Zera, cuya madre fue Tamar; Fares, padre de Jezrón; Jezrón, padre de Aram;
RV1960: Judá engendró de Tamar a Fares y a Zara, Fares a Esrom, y Esrom a Aram.
JBS: Y Judá engendró de Tamar a Fares y a Zara; y Fares engendró a Esrom; y Esrom engendró a Aram.
Comentario del verso:
Mateo está estableciendo la línea de antepasados de Jesús comenzando desde Abrahán, la cual establece que Jesús cumplió el pacto que Dios hizo con Israel acerca de bendecir a todas las naciones. Esto también demuestra que Jesús representa el cumplimiento de la promesa que Dios le hizo a David de que sus descendientes siempre se sentarían en el trono de Israel. Mateo comenzó mencionando algo que les resultaría bastante familiar a todos los judíos. Abrahán engendró a Isaac, quien fue padre de Jacob, y entonces Jacob engendró doce hijos, y Judá fue su cuarto hijo.
Ahora Mateo sigue la línea de descendientes que pasa a través de Judá, quien fue padre de unos mellizos que se llamaban Fares y Zeraj (Génesis 38:27–30). Estos niños le nacieron como resultado de un sórdido encuentro sexual que tuvo con su nuera Tamar, el cual se describe en Génesis 38. Judá no cumplió con su deber de proporcionarle un esposo a Tamar después de que se quedara viuda tal y como lo decía la costumbre del matrimonio de levirato. Así que Tamar decidió disfrazarse de prostituta y se quedó embarazada del hijo de Judá.
Tamar es la primera de las cinco mujeres que se mencionan en la genealogía de Jesús de Mateo y no es la única persona que está conectada con decisiones morales que son bastante cuestionables. Esto es algo bastante significativo. Primero, las genealogías no requerían la mención de ninguna mujer por aquel entonces, ya que la línea de herencia se transmitía a través de los descendientes varones. Mateo, en cambio, hace todo lo posible para mencionar a estas mujeres, incluido el hecho de que algunos de estos descendientes fueron concebidos bajo circunstancias bastantes sórdidas.
Sin embargo, esto encaja en el enfoque del libro de Mateo: Jesús, quien vino a ofrecerle la gracia y el perdón de Dios a la humanidad a través de Su propia vida, muerte y resurrección. Esto también encaja con la forma tan contracultural en la que Jesús honró y estimó a las mujeres durante Su ministerio en la tierra. Debido a que Mateo estuvo involucrado en una profesión que se considerada como algo despreciable—un recaudador de impuestos para los romanos—no nos extraña que Mateo apreciara la habilidad que Dios tiene a la hora de usar a incluso pecadores para cumplir Su voluntad.
Mateo continúa siguiendo la línea de descendientes que va desde Fares, el hijo de Judá, hasta su hijo Esrón (Génesis 46:12) y su hijo Aram (1 Crónicas 2:9).
Resumen de contexto:
Mateo 1:1–17 comienza el largo Evangelio del apóstol Mateo con una breve genealogía de Jesucristo, empezando con Abrahán. Mateo no incluye a todas las generaciones, sino que crea tres grupos de catorce nombres: una que va desde Abrahán hasta el rey David; otra desde David a Josías; y otra desde Jeconías a Jesús. Mateo nos muestra que Jesús es descendiente directo tanto de Abrahán como de David, calificando así su derecho legal para sentarse en el trono de Israel. Mateo no necesitaba enumerar a las mujeres, los pecadores o los reyes malvados a los que enumera, pero el objetivo de su Evangelio es comunicar que Jesús vino al mundo a salvar a Su pueblo de sus pecados. Siendo un ex-recaudador de impuestos, uno que era odiado por sus propios compañeros judíos, esta idea habría resonado fuertemente en el propio Mateo.
Resumen del capítulo:
El apóstol Mateo comienza la narración de la vida de Jesús con una genealogía. Esto tiene la intención de mostrarnos que Jesús desciende directamente tanto de Abrahán como del rey David, lo que lo convierte en el heredero legítimo del trono de Israel. Luego cuenta la historia del nacimiento de Jesús desde la perspectiva de José, el esposo de María. José planeó divorciarse de la mujer con la que estaba comprometido una vez que se enteró de que ella estaba embarazada de un hijo que no era suyo. Dios, sin embargo, tenía otros planes. Un ángel le dijo a José en un sueño que el niño venía del Espíritu Santo y le ordenó a José que lo llamara Jesús, ya que él salvaría a Su pueblo de sus pecados. Entonces, José decidió obedecer.
Contexto del capítulo:
Mateo, uno de los doce discípulos originales, comienza su narración de la vida de Jesús con una genealogía y el nacimiento de Jesús. La lista de los antepasados de Jesús nos muestra la manera en que Jesús descendió directamente tanto de Abrahán como del rey David, pero también incluye personas interesantes, entre las que se encuentran mujeres, pecadores flagrantes y reyes malvados. En lugar de divorciarse de María, José obedeció a Dios y se la llevó a casa. Al final, se acabó cumpliendo la profecía de Isaías del nacimiento virginal de Emanuel, un nombre que significa "Dios con nosotros". Todo esto sirven como preámbulo para los acontecimientos más importantes que ocurrieron durante la infancia de Jesús, como la llegada de los sabios y la huida de la familia hacia Egipto.
Resumen del libro:
El Evangelio de Mateo nos muestra claramente la influencia judía de Mateo y su deseo de alcanzar a una audiencia específica: los judíos. Mateo era uno de los doce discípulos de Jesús, un hombre judío y ex recaudador de impuestos. Desempeñar esta profesión habría requerido saber escribir y leer bien, y es posible que Mateo transcribiera algunas de las palabras de Jesús tal y como Jesús las dijo. Este libro está lleno de referencias que citan el Antiguo Testamento, para así demostrarle a Israel que Jesús fue y es el Mesías Prometido. Mateo también menciona el uso de monedas durante muchos de los ejemplos que Jesús les enseñó a Sus discípulos, probablemente debido a que fue un recaudador de impuestos antes de hacerse discípulo de Jesús. Mateo registra extensos relatos de las enseñanzas de Jesús, los cuales son mucho más largos que los que aparecen en los otros tres Evangelios.
Accessed 11/2/2024 9:26:59 AM
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