Mateo 1:5 - Printer Friendly

LBLA: Salmón engendró, de Rahab, a Booz, Booz engendró, de Rut, a Obed, y Obed engendró a Isaí;

NBLA: Salmón fue padre de Booz, cuya madre fue Rahab; Booz fue padre de Obed, cuya madre fue Rut; y Obed fue padre de Isaí;

NVI: Salmón, padre de Booz, cuya madre fue Rajab; Booz, padre de Obed, cuya madre fue Rut; Obed, padre de Isaí;

RV1960: Salmón engendró de Rahab a Booz, Booz engendró de Rut a Obed, y Obed a Isaí.

JBS: Y Salmón engendró de Rahab a Booz, y Booz engendró de Rut a Obed y Obed engendró a Jessé.

Mateo ha seguido la línea de descendientes que llega hasta Jesús desde Abrahán hasta un hombre que se llamaba Salmón. Salmón engendró a un hombre llamado Booz junto con una mujer llamada Rajab. Esta es la segunda mujer que se menciona en la genealogía de Jesús de Mateo. Ella también era una gentil, algo que de hecho es importante mencionar. Su famosa historia se cuenta en Josué 2. Rajab era una prostituta que vivía en el pueblo de Jericó y decidió proteger a los espías de Israel debido a la confianza que ella había depositado en el Dios de Israel. A cambio, Josué le perdonó la vida cuando los israelitas destruyeron Jericó y le permitió vivir entre el pueblo de Israel después de haber ocupado la Tierra Prometida (Josué 6:25). Aunque Rajab era conocida como "Rajab la ramera", también es alabada tanto en Hebreos 11:31 como en Santiago 2:25 debido a la fe que había depositado en Dios.

Mateo claramente no estaba interesado en proteger la reputación de la ascendencia humana de Jesús. De hecho, parece hacer todo lo posible para mostrarnos que Jesús es un verdadero hijo de Israel, y que es un descendiente de personas que eran respetable y otras que no lo eran. Aunque Jesús nunca pecó, la Biblia nunca nos sugiere que la línea de descendientes en la que nació fuera más o menos malvada que el resto de la humanidad. Jesús vino a morir por los pecadores (Hebreos 4:15–16).

Salmón y Rajab tuvieron un hijo llamado Booz, que se casó con otra gentil, una moabita llamada Rut. Su famosa historia romántica se nos cuenta en el libro de Rut. Su hijo Obed se convirtió en el padre de Yesé, quien a su vez fue el padre del amado rey David de Israel.

Mateo 1:1–17 comienza el largo Evangelio del apóstol Mateo con una breve genealogía de Jesucristo, empezando con Abrahán. Mateo no incluye a todas las generaciones, sino que crea tres grupos de catorce nombres: una que va desde Abrahán hasta el rey David; otra desde David a Josías; y otra desde Jeconías a Jesús. Mateo nos muestra que Jesús es descendiente directo tanto de Abrahán como de David, calificando así su derecho legal para sentarse en el trono de Israel. Mateo no necesitaba enumerar a las mujeres, los pecadores o los reyes malvados a los que enumera, pero el objetivo de su Evangelio es comunicar que Jesús vino al mundo a salvar a Su pueblo de sus pecados. Siendo un ex-recaudador de impuestos, uno que era odiado por sus propios compañeros judíos, esta idea habría resonado fuertemente en el propio Mateo.

El apóstol Mateo comienza la narración de la vida de Jesús con una genealogía. Esto tiene la intención de mostrarnos que Jesús desciende directamente tanto de Abrahán como del rey David, lo que lo convierte en el heredero legítimo del trono de Israel. Luego cuenta la historia del nacimiento de Jesús desde la perspectiva de José, el esposo de María. José planeó divorciarse de la mujer con la que estaba comprometido una vez que se enteró de que ella estaba embarazada de un hijo que no era suyo. Dios, sin embargo, tenía otros planes. Un ángel le dijo a José en un sueño que el niño venía del Espíritu Santo y le ordenó a José que lo llamara Jesús, ya que él salvaría a Su pueblo de sus pecados. Entonces, José decidió obedecer.

Mateo, uno de los doce discípulos originales, comienza su narración de la vida de Jesús con una genealogía y el nacimiento de Jesús. La lista de los antepasados de Jesús nos muestra la manera en que Jesús descendió directamente tanto de Abrahán como del rey David, pero también incluye personas interesantes, entre las que se encuentran mujeres, pecadores flagrantes y reyes malvados. En lugar de divorciarse de María, José obedeció a Dios y se la llevó a casa. Al final, se acabó cumpliendo la profecía de Isaías del nacimiento virginal de Emanuel, un nombre que significa "Dios con nosotros". Todo esto sirven como preámbulo para los acontecimientos más importantes que ocurrieron durante la infancia de Jesús, como la llegada de los sabios y la huida de la familia hacia Egipto.

El Evangelio de Mateo nos muestra claramente la influencia judía de Mateo y su deseo de alcanzar a una audiencia específica: los judíos. Mateo era uno de los doce discípulos de Jesús, un hombre judío y ex recaudador de impuestos. Desempeñar esta profesión habría requerido saber escribir y leer bien, y es posible que Mateo transcribiera algunas de las palabras de Jesús tal y como Jesús las dijo. Este libro está lleno de referencias que citan el Antiguo Testamento, para así demostrarle a Israel que Jesús fue y es el Mesías Prometido. Mateo también menciona el uso de monedas durante muchos de los ejemplos que Jesús les enseñó a Sus discípulos, probablemente debido a que fue un recaudador de impuestos antes de hacerse discípulo de Jesús. Mateo registra extensos relatos de las enseñanzas de Jesús, los cuales son mucho más largos que los que aparecen en los otros tres Evangelios.