Mateo 10:28 - Printer Friendly

LBLA: Y no temáis a los que matan el cuerpo, pero no pueden matar el alma; más bien temed a aquel que puede hacer perecer tanto el alma como el cuerpo en el infierno.

NBLA: No teman a los que matan el cuerpo, pero no pueden matar el alma; más bien teman a Aquél que puede hacer perecer tanto el alma como el cuerpo en el infierno.

NVI: No teman a los que matan el cuerpo, pero no pueden matar el alma. Teman más bien al que puede destruir alma y cuerpo en el infierno.

RV1960: Y no temáis a los que matan el cuerpo, mas el alma no pueden matar; temed más bien a aquel que puede destruir el alma y el cuerpo en el infierno.

JBS: Y no temáis a los que matan el cuerpo, mas al alma no pueden matar; temed antes a aquel que puede destruir el alma y el cuerpo en el quemadero.

Jesús les ha hecho a los apóstoles una advertencia directa sobre la persecución y el odio al que acabarían enfrentándose. Ese odio surgiría cuando comenzaran a proclamar la verdad acerca de Cristo. Aquellos que lo representaran también serían perseguidos por los líderes religiosos judíos y las autoridades gentiles (Mateo 10:22–27).

De nuevo, Jesús anima a Sus discípulos a no responder a esta persecución con miedo. Específicamente, les dice que respondan con el miedo apropiado y que no se preocuparan por aquellos que tenían cualquier tipo de autoridad, ya que ellos solo podían matar sus cuerpos, pero no sus almas. En cambio, debían reservar su miedo para Aquel que puede matar tanto el cuerpo como el alma en el infierno.

Jesús está hablando de lo que el Antiguo Testamento llama "el temor de Señor", lo cual no se refiere a tenerle pánico a Dios. Más bien, este es el tipo saludable de "miedo" que un soldado podría tenerle a su arma, o un cocinero al fuego de una caldera o estufa. El temor de Dios implica el hecho de tener un gran y profundo respeto y, al mismo tiempo, exige que reconozcamos que Dios puede destruir por completo a quienes están en su contra. De este modo, podemos ver este tipo de temor es apropiado y entendible.

Jesús insiste en que la muerte no debe evitarse a toda costa. La muerte del cuerpo no debe ser lo que más miedo nos de, sino que la muerte del cuerpo y el alma juntos en el infierno debería ser lo que provoque el mayor temor en nuestros corazones. El mensaje de salvación por medio de la fe en Jesús que predicaban Sus apóstoles hablaba sobre la promesa de la vida eterna en cuerpo y alma que muchos alcanzarían al igual que ellos.

Durante los siguientes versículos, Jesús equilibra de alguna manera este tipo de temor con el hecho de que Dios también se preocupa profundamente por Su propio pueblo.

Mateo 10:26–33 continúa con Jesús animando a Sus apóstoles, mientras los estaba enviando a los Doce y les estaba otorgando Su autoridad. Jesús les ordena a los apóstoles que proclamen por todas partes lo que les estaba diciendo ahora. A ellos también los perseguirían, pero no debían tener miedo. Sus enemigos solo podían matar el cuerpo, pero Dios, en cambio, puede también matar el alma. Por lo tanto, debían recordar que su Padre se preocuparía por ellos. Dios estaría allí cuando se cayeran. Jesús dice que, un día, él también reconocería ante Su Padre a todo aquel que lo reconociera ante los demás. Aquellos que negaran quien era, el Hijo de Dios, Jesús también los negaría a ellos.

Jesús les dio la autoridad y el poder que él mismo tenía sobre las enfermedades, los demonios e incluso la muerte a Sus doce apóstoles, a quienes él mismo había elegido. Jesús les da instrucciones en preparación tanto para un viaje a corto plazo que iban a realizar hacia los pueblos de Galilea como para Su ministerio después de que él los dejara. Primero, iban a predicar Su mensaje del reino en los pueblos israelitas mientras sanaban y expulsaban demonios para demostrar el poder de Jesús. Después, sufrirían una gran persecución ante los judíos y gentiles al intentar representar a Jesús. Sin embargo, no debían tener miedo, y debían confiar en que su Padre estaría con ellos y los recompensaría por hacer todo esto.

Jesús sintió compasión por el pueblo de Israel, el cual estaba espiritualmente perdido. Mateo 10 es un registro de las instrucciones que Jesús les dio a Sus doce apóstoles principales mientras que los estaba enviando de viaje hacia los pueblos de Galilea. En ese mensaje, también compartió algunas advertencias sobre la persecución que un día llegarían a experimentar. En el capítulo 11, Jesús continuará proclamándole la verdad al pueblo de Israel, lo cual acabaría generando más conflictos con los líderes religiosos locales.

El Evangelio de Mateo nos muestra claramente la influencia judía de Mateo y su deseo de alcanzar a una audiencia específica: los judíos. Mateo era uno de los doce discípulos de Jesús, un hombre judío y ex recaudador de impuestos. Desempeñar esta profesión habría requerido saber escribir y leer bien, y es posible que Mateo transcribiera algunas de las palabras de Jesús tal y como Jesús las dijo. Este libro está lleno de referencias que citan el Antiguo Testamento, para así demostrarle a Israel que Jesús fue y es el Mesías Prometido. Mateo también menciona el uso de monedas durante muchos de los ejemplos que Jesús les enseñó a Sus discípulos, probablemente debido a que fue un recaudador de impuestos antes de hacerse discípulo de Jesús. Mateo registra extensos relatos de las enseñanzas de Jesús, los cuales son mucho más largos que los que aparecen en los otros tres Evangelios.