Mateo 10:7 - Printer Friendly

LBLA: Y cuando vayáis, predicad diciendo: “El reino de los cielos se ha acercado.”

NBLA: Y cuando vayan, prediquen diciendo: ‘El reino de los cielos se ha acercado.’

NVI: Dondequiera que vayan, prediquen este mensaje: “El reino de los cielos está cerca”.

RV1960: Y yendo, predicad, diciendo: El reino de los cielos se ha acercado.

JBS: Y yendo, predicad, diciendo: El Reino de los cielos ha llegado.

Este versículo forma parte de un conjunto de instrucciones que Jesús le estaba dando a los Doce, los apóstoles que Jesucristo había seleccionado Él mismo. Jesús los está enviando a Galilea para tratar solamente con el pueblo de Israel (Mateo 10:1–6). Allí, los discípulos harán la obra que le habían visto hacer desde que cada uno empezó a seguirlo.

Ahora Jesús les dice lo que debían decirle al pueblo de Israel. El mensaje que les da es el mismo que Juan el Bautista predicaba (Mateo 3:2), al igual que Jesús (Juan 4:17). Tanto Juan el Bautista como Jesús comenzaron ese mensaje con la palabra "arrepentirse", lo cual también está implícito aquí.

En resumen, los discípulos debían salir y decirle a la gente que Jesús era el Mesías, el Rey prometido de Israel. Su reino estaba cerca, porque ya estaba en la tierra. Había llegado el momento de que el pueblo pusiera su fe en Cristo para poder formar parte de Su reino. Nadie entendió, sin embargo, que el reino no comenzaría con el derrocamiento de los romanos sino con la muerte de Jesús por los pecados de la humanidad. Jesús también iba a derrotar a la muerte con Su resurrección.

En Mateo 10:5–15 Jesús comparte una serie de instrucciones con Sus apóstoles para que estuvieran preparados para el viaje misionero en el que estaban a punto de embarcarse a través de las ciudades de Galilea, en el norte de Israel. Su misión era predicar Su mensaje: que el reino de los cielos estaba cerca, al mismo tiempo que sanaban personas y expulsaban demonios. Los apóstoles no debían llevarse consigo nada de dinero ni ropa extra. En cambio, debían quedarse con personas que fueran dignas del reino en cada uno de los pueblos que visitaran. Si se diera el caso de que en uno de esos pueblos nadie creyera en su mensaje, los discípulos debían sacudirse el polvo de ese pueblo de sus pies. Después de instruirles sobre todo esto, Jesús comparte una serie de advertencias con ellos y comienza a animarlos.

Jesús les dio la autoridad y el poder que él mismo tenía sobre las enfermedades, los demonios e incluso la muerte a Sus doce apóstoles, a quienes él mismo había elegido. Jesús les da instrucciones en preparación tanto para un viaje a corto plazo que iban a realizar hacia los pueblos de Galilea como para Su ministerio después de que él los dejara. Primero, iban a predicar Su mensaje del reino en los pueblos israelitas mientras sanaban y expulsaban demonios para demostrar el poder de Jesús. Después, sufrirían una gran persecución ante los judíos y gentiles al intentar representar a Jesús. Sin embargo, no debían tener miedo, y debían confiar en que su Padre estaría con ellos y los recompensaría por hacer todo esto.

Jesús sintió compasión por el pueblo de Israel, el cual estaba espiritualmente perdido. Mateo 10 es un registro de las instrucciones que Jesús les dio a Sus doce apóstoles principales mientras que los estaba enviando de viaje hacia los pueblos de Galilea. En ese mensaje, también compartió algunas advertencias sobre la persecución que un día llegarían a experimentar. En el capítulo 11, Jesús continuará proclamándole la verdad al pueblo de Israel, lo cual acabaría generando más conflictos con los líderes religiosos locales.

El Evangelio de Mateo nos muestra claramente la influencia judía de Mateo y su deseo de alcanzar a una audiencia específica: los judíos. Mateo era uno de los doce discípulos de Jesús, un hombre judío y ex recaudador de impuestos. Desempeñar esta profesión habría requerido saber escribir y leer bien, y es posible que Mateo transcribiera algunas de las palabras de Jesús tal y como Jesús las dijo. Este libro está lleno de referencias que citan el Antiguo Testamento, para así demostrarle a Israel que Jesús fue y es el Mesías Prometido. Mateo también menciona el uso de monedas durante muchos de los ejemplos que Jesús les enseñó a Sus discípulos, probablemente debido a que fue un recaudador de impuestos antes de hacerse discípulo de Jesús. Mateo registra extensos relatos de las enseñanzas de Jesús, los cuales son mucho más largos que los que aparecen en los otros tres Evangelios.