¿Qué significa Mateo 11:15?
LBLA: El que tiene oídos, que oiga.
NBLA: El que tiene oídos, que oiga.
NVI: El que tenga oídos, que oiga.
RV1960: El que tiene oídos para oír, oiga.
JBS: El que tiene oídos para oír, oiga.
Comentario del verso:
Cuando Jesús dice esta frase, tan común como nos pudiera parecer, se nos requiere volver atrás y leer lo que acaba de decir. Las personas que tienen oídos deberían repasar las palabras de Jesús, porque Él acaba de darles una razón por las que Sus declaraciones anteriores eran importantísimas.
Es posible que aquellos que escucharon solo en un nivel superficial solo hubieran escuchado a Jesús alabar a Juan el Bautista y presentarlo como la persona que había cumplido la profecía que afirmaba que Elías regresaría (Malaquías 4:5). Sin embargo, al decir esto, Jesús realmente afirmó ser el Mesías al mismo tiempo. Jesús está diciendo que Juan el Bautista le preparó el camino a Él. Después de todo, la profecía de Malaquías decía: "tomen en cuenta que, antes de que llegue el día grande y terrible del Señor, yo les enviaré al profeta Elías". Eso significa que Jesús está reclamando el título de Señor y anunciando que había venido para traer el día del Señor.
Resumen de contexto:
Mateo 11:1–19 trata sobre Juan el Bautista, quien estaba en prisión en ese momento (Mateo 4:12). Juan envió a sus propios discípulos a que le preguntaran a Jesús si él era realmente el Mesías. Jesús les respondió y luego alabó a Juan delante de la multitud. Jesús les recordó acerca de la fuerza de Juan y afirmó que Juan fue el profeta que cumplió la profecía sobre la persona que le prepararía el camino al Mesías. Sin embargo, esa generación rechazó el mensaje de arrepentimiento de Juan, diciendo que Juan tenía un demonio y que Jesús era un glotón y un borracho. Jesús insistió en que tanto él como Juan al final tendrían razón.
Resumen del capítulo:
Juan el Bautista envió a Sus discípulos para preguntarle a Jesús si él era realmente el Mesías. Jesús les dio una respuesta específica para tranquilizar a Juan y luego lo defendió ante la multitud. Juan cumplió la profecía sobre la persona que prepararía al pueblo para el Mesías. Esa generación, sin embargo, rechazó escuchar tanto a Juan como a Jesús, porque decían que Juan tenía un demonio y que Jesús era un glotón y un borracho. Después, Jesús condena las ciudades que se niegan a arrepentirse y le agradece al Padre el hecho de revelarles la verdad a los niños. Jesús les ofrece descanso a los que están cansados y se siente agobiados por las circunstancias de la vida.
Contexto del capítulo:
Mateo 11 viene después de que Jesús les diera algunas instrucciones a los apóstoles acerca de cómo comunicar Su mensaje y hacer milagros por todos los pueblos de Israel (Mateo 10). Jesús respondió a una pregunta de los seguidores de Juan el Bautista y defendió el ministerio de Juan. Jesús condenó a varias ciudades de Galilea por haber rechazado Sus enseñanzas a pesar de haber presenciado señales obvias de Su divinidad. Jesús le dio gracias a Su Padre por haberle ocultado la verdad a aquellos que con arrogancia se creían sabios. Jesús les ofrece descanso a las personas que toman Su yugo. Todo esto provocó más confrontaciones con las personas que lo criticaban, las cuales aparecen durante el capítulo 12.
Resumen del libro:
El Evangelio de Mateo nos muestra claramente la influencia judía de Mateo y su deseo de alcanzar a una audiencia específica: los judíos. Mateo era uno de los doce discípulos de Jesús, un hombre judío y ex recaudador de impuestos. Desempeñar esta profesión habría requerido saber escribir y leer bien, y es posible que Mateo transcribiera algunas de las palabras de Jesús tal y como Jesús las dijo. Este libro está lleno de referencias que citan el Antiguo Testamento, para así demostrarle a Israel que Jesús fue y es el Mesías Prometido. Mateo también menciona el uso de monedas durante muchos de los ejemplos que Jesús les enseñó a Sus discípulos, probablemente debido a que fue un recaudador de impuestos antes de hacerse discípulo de Jesús. Mateo registra extensos relatos de las enseñanzas de Jesús, los cuales son mucho más largos que los que aparecen en los otros tres Evangelios.
Accessed 11/2/2024 9:41:46 AM
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