Mateo 11:4 - Printer Friendly

Los discípulos de Juan el Bautista se acercaron a Jesús con una pregunta. Juan había oído hablar de todo lo que Jesús había estado haciendo, y quería saber si Jesús era "el que había de venir" o si deberían estar buscando a alguien más.

A primera vista, esta pregunta nos podría parecer un poco extraña viniendo de Juan el Bautista. De hecho, Juan fue quien declaró a Jesús como "el cordero de Dios que quita el pecado del mundo" (Juan 1:29–31). Juan fue quien dijo que no era digno ni siquiera de desatarle las sandalias a Jesús (Juan 1:27). Juan también estuvo presente cuando Dios habló desde el cielo y declaró que Jesús era Su Hijo amado.

Es aún más extraño, en cierto modo, porque Juan está respondiendo aquí a lo que había oído sobre el ministerio de Jesús. Cristo estaba recorriendo Galilea sanando milagrosamente toda enfermedad y aflicción, incluso expulsaba demonios sin esfuerzo alguno. Jesús predicaba con autoridad acerca de que el reino de Dios se había acercado. Mirando hacia atrás en retrospectiva, nos podría parecer que estaba claro que Jesús era el Mesías.

Por un lado, quizás Juan esperaba que Jesús trajera consigo mismo un juicio inmediato sobre aquellos en Israel que no se habían arrepentido de sus pecados. Quizás Juan esperaba que ese juicio alcanzara a su propio captor, Herodes Antipas, el gobernante judío que estaba a cargo de administrar algunas zonas de Israel bajo el gobierno de los romanos. Desde la perspectiva de Juan, le podría haber parecido extraño que Jesús aún no hubiera traído el juicio terrenal que Él estaba esperando que ocurriera. Para mucha gente de esa época que había vivido bajo la constante opresión del imperio romano, esto parecía ser un malentendido común (Juan 6:15; Mateo 16:21–23). Finalmente, fue después de la muerte y resurrección de Cristo cuando los detalles profetizados en el Antiguo Testamento finalmente se aclararon (Juan 2:22).

Otra posibilidad es que la pregunta de Juan no viniera de la duda sino de su impaciencia, y quizás deberíamos entender la pregunta como si en realidad hubiera sido: "Jesús, ¿vas a hacer todo eso o no?"

Jesús les dice a los mensajeros de Juan que vayan y le digan a Juan lo que habían presenciado. Jesús lo explicará todo en detalle durante los siguientes versículos, y Juan entonces entendería que Jesús estaba refiriéndose a pasajes de Isaías sobre la venida del Mesías. Esta era la evidencia que Jesús le ofreció a Juan sobre que Él verdaderamente era Aquel que había de venir.

Mateo 11:1–19 trata sobre Juan el Bautista, quien estaba en prisión en ese momento (Mateo 4:12). Juan envió a sus propios discípulos a que le preguntaran a Jesús si él era realmente el Mesías. Jesús les respondió y luego alabó a Juan delante de la multitud. Jesús les recordó acerca de la fuerza de Juan y afirmó que Juan fue el profeta que cumplió la profecía sobre la persona que le prepararía el camino al Mesías. Sin embargo, esa generación rechazó el mensaje de arrepentimiento de Juan, diciendo que Juan tenía un demonio y que Jesús era un glotón y un borracho. Jesús insistió en que tanto él como Juan al final tendrían razón.

Juan el Bautista envió a Sus discípulos para preguntarle a Jesús si él era realmente el Mesías. Jesús les dio una respuesta específica para tranquilizar a Juan y luego lo defendió ante la multitud. Juan cumplió la profecía sobre la persona que prepararía al pueblo para el Mesías. Esa generación, sin embargo, rechazó escuchar tanto a Juan como a Jesús, porque decían que Juan tenía un demonio y que Jesús era un glotón y un borracho. Después, Jesús condena las ciudades que se niegan a arrepentirse y le agradece al Padre el hecho de revelarles la verdad a los niños. Jesús les ofrece descanso a los que están cansados y se siente agobiados por las circunstancias de la vida.

Mateo 11 viene después de que Jesús les diera algunas instrucciones a los apóstoles acerca de cómo comunicar Su mensaje y hacer milagros por todos los pueblos de Israel (Mateo 10). Jesús respondió a una pregunta de los seguidores de Juan el Bautista y defendió el ministerio de Juan. Jesús condenó a varias ciudades de Galilea por haber rechazado Sus enseñanzas a pesar de haber presenciado señales obvias de Su divinidad. Jesús le dio gracias a Su Padre por haberle ocultado la verdad a aquellos que con arrogancia se creían sabios. Jesús les ofrece descanso a las personas que toman Su yugo. Todo esto provocó más confrontaciones con las personas que lo criticaban, las cuales aparecen durante el capítulo 12.

El Evangelio de Mateo nos muestra claramente la influencia judía de Mateo y su deseo de alcanzar a una audiencia específica: los judíos. Mateo era uno de los doce discípulos de Jesús, un hombre judío y ex recaudador de impuestos. Desempeñar esta profesión habría requerido saber escribir y leer bien, y es posible que Mateo transcribiera algunas de las palabras de Jesús tal y como Jesús las dijo. Este libro está lleno de referencias que citan el Antiguo Testamento, para así demostrarle a Israel que Jesús fue y es el Mesías Prometido. Mateo también menciona el uso de monedas durante muchos de los ejemplos que Jesús les enseñó a Sus discípulos, probablemente debido a que fue un recaudador de impuestos antes de hacerse discípulo de Jesús. Mateo registra extensos relatos de las enseñanzas de Jesús, los cuales son mucho más largos que los que aparecen en los otros tres Evangelios.