Mateo 12:14 - Printer Friendly

LBLA: Pero cuando los fariseos salieron, se confabularon contra El, para ver cómo podrían destruirle.

NBLA: Pero cuando los Fariseos salieron, hicieron planes contra El, para ver cómo Lo podrían destruir.

NVI: Pero los fariseos salieron y tramaban cómo matar a Jesús.

RV1960: Y salidos los fariseos, tuvieron consejo contra Jesús para destruirle.

JBS: Y salidos los fariseos, tuvieron consejo contra él para destruirle.

Una vez más, este enfrentamiento entre Jesús y los fariseos acabó con los fariseos yéndose de allí totalmente frustrados. Cristo les dijo que su legalismo arrogante acerca de si era lícito sanar durante el sábado se pasaba por alto la intención que Dios tuvo para la ley desde el principio. Dios deseaba su misericordia, no sacrificio (Mateo 12:7). La respuesta de Jesús demostró que no estaban preocupados por el hombre que ellos mismos usaron como cebo (Mateo 12:9–10). En cambio, su único objetivo era encontrar algo con lo que acusar a Jesús.

Finalmente, se fueron de allí y continuaron conspirando para averiguar cómo matarlo; y estaban desesperados por hacerlo. El problema era que los líderes religiosos de Israel tenían un poder político formal limitado dentro del imperio romano. Para acabar con Jesús, tendrían que asesinarlo, poner a una multitud en su contra o convencer a las autoridades romanas de que era un revolucionario.

¿Por qué lo odiaban tanto? A nivel personal, Jesús les había reñido por no haber cuidado con misericordia al pueblo de Dios. Jesús los avergonzó en varias ocasiones y desafió abiertamente su autoridad. Oficialmente, la queja de los fariseos contra Jesús era que Jesús decía ser el Mesías de Israel y el Hijo de Dios (Juan 19:7). Como estaban seguros de que esto no podía ser cierto, lo consideraron como una herejía y quisieron matarlo.

Tal vez, otra pregunta sería por qué los fariseos no pudieron reconocer la verdadera identidad de Jesús. En lugar de aceptar que Su poder milagroso venía de Dios, decidieron que Su poder venía del diablo (Mateo 12:24). En lugar de considerar Sus obras y enseñanzas como el cumplimiento de las Escrituras que conocían tan bien (Juan 5:39–40), pensaron que Jesús representaba una amenaza para Su poder y estatus quo dentro del imperio romano.

En el capítulo anterior, Jesús le agradeció a Dios Padre el hecho de haberle ocultado la verdad a las personas que el mundo consideraba como personas sabias y entendidas, (Mateo 11:25). Probablemente Jesús tenía en mente a los líderes religiosos judíos cuando dijo eso.

Mateo 12:9–14 nos presenta a Jesús y a Sus discípulos en la sinagoga, en la que se encontraron con un hombre que tenía una mano atrofiada. Los fariseos, una vez más, intentaron engañar a Jesús y le preguntaron si era lícito curar durante el sábado, ya que curar se consideraba como un "trabajo" y supuestamente la ley prohibía hacerlo. Jesús les pregunta si dejarían que una de sus ovejas se quedara en un hoyo si fuera sábado, enfatizando con esto que las personas son más valiosas que las ovejas. Jesús insiste en que es lícito hacer el bien durante el sábado y sanó completamente la mano del hombre en un instante. Los fariseos se fueron y continuaron conspirando para matar a Jesús.

Mateo 12 nos presenta algunas confrontaciones entre los fariseos y Jesús acerca de varios temas: trabajar durante el sábado, sanar durante el sábado y aclarar de dónde venía Su poder para expulsar demonios. Jesús contrarresta cada uno de sus argumentos y reprende duramente a los fariseos por su obstinada incredulidad. Jesús incluso señala que aquellos que maliciosamente les atribuyen Sus milagros a los demonios son imperdonables. También les advierte, y al resto de su generación, sobre el juicio de Dios. Jesús llama a los fariseos "generación de víboras", y rechaza hacer otro milagro ante ellos; todo lo que se les promete es la señal de Jonás. El Hijo del Hombre estará en el corazón de la tierra por tres días. Jesús también declara que todos los que hacen la voluntad de Su Padre forman parte de Su familia.

Mateo 11 nos presentó a Jesús predicando y enseñando después de haber enviado a Sus discípulos en parejas durante el capítulo 10. El capítulo 12 comienza inmediatamente con Jesús enfrentándose a los fariseos. Jesús respondió a las críticas que estaba recibiendo y reprendió sus corazones malvados, diciendo que sus corazones eran la fuente desde la que surgían sus malas palabras. En el siguiente capítulo, Mateo cambiará su enfoque y comenzará a describir algunas de las parábolas de Jesús.

El Evangelio de Mateo nos muestra claramente la influencia judía de Mateo y su deseo de alcanzar a una audiencia específica: los judíos. Mateo era uno de los doce discípulos de Jesús, un hombre judío y ex recaudador de impuestos. Desempeñar esta profesión habría requerido saber escribir y leer bien, y es posible que Mateo transcribiera algunas de las palabras de Jesús tal y como Jesús las dijo. Este libro está lleno de referencias que citan el Antiguo Testamento, para así demostrarle a Israel que Jesús fue y es el Mesías Prometido. Mateo también menciona el uso de monedas durante muchos de los ejemplos que Jesús les enseñó a Sus discípulos, probablemente debido a que fue un recaudador de impuestos antes de hacerse discípulo de Jesús. Mateo registra extensos relatos de las enseñanzas de Jesús, los cuales son mucho más largos que los que aparecen en los otros tres Evangelios.