Mateo 12:21 - Printer Friendly

Aquí concluye la cita de Mateo que viene de Isaías 42:1–4. En ese pasaje, Isaías cita la manera en que Dios describe al siervo a quien Dios mismo ama y del cual está complacido. Ese siervo será facultado por el Espíritu Santo para proclamarles a las naciones acerca de la justicia, lo cual en este contexto se refiere a los gentiles. Mateo nos está revelando que el pasaje de Isaías habla sobre el Mesías, Jesús (Mateo 12:18–20).

Sin embargo, este no es el Mesías que Israel esperaba recibir. En lugar de enfrentarse a los enemigos de Israel, el Mesías se negó a enfrentarse con los enemigos de Israel. En lugar de derrotar al ejército romano, este Mesías vino con tanta mansedumbre y humildad que no quebró ni una caña cascada del suelo. De esta manera tan sorprendente, el Mesías provocaría que la justicia triunfara.

La descripción de Isaías encaja perfectamente con Jesús. En lugar de luchar contra los romanos, Jesús se sometió a su ejecución, y murió para pagar por los pecados de los demás, permitiendo que todos los que confían en Él sean perdonados de sus pecados y sean declarados justos ante Dios. Esas personas experimentarán una justicia victoriosa al someterse al Salvador, quien a su vez se sometió a la muerte y resucitó victoriosamente.

Finalmente, en este versículo, Mateo dice que los gentiles pondrán todas sus esperanzas en Jesús. En lugar de derrotar a los gentiles y despedirlos, Jesús se convertirá en el camino por el cual las personas de las naciones gentiles podrían acercarse con esperanza a Dios el Padre.

Mateo 12:15–21 nos muestra a Jesús alejándose de los fariseos, quienes querían matarlo. Sin embargo, las multitudes continuaron siguiéndolo, y él continuó diciéndoles a los que sanaba que no dijeran nada. Mateo afirma que Jesús cumplió el pasaje de las Escrituras que aparece en Isaías 42:1–4. Isaías nos presenta a Dios refiriéndose a Su siervo prometido usando la misma terminología que Dios usó sobre Jesús durante Su bautismo. Este siervo es manso, se niega a llamar la atención sobre sí mismo, pero es también el que llevará la justicia a la victoria y también será Aquel en quien los gentiles pondrán todas sus esperanzas.

Mateo 12 nos presenta algunas confrontaciones entre los fariseos y Jesús acerca de varios temas: trabajar durante el sábado, sanar durante el sábado y aclarar de dónde venía Su poder para expulsar demonios. Jesús contrarresta cada uno de sus argumentos y reprende duramente a los fariseos por su obstinada incredulidad. Jesús incluso señala que aquellos que maliciosamente les atribuyen Sus milagros a los demonios son imperdonables. También les advierte, y al resto de su generación, sobre el juicio de Dios. Jesús llama a los fariseos "generación de víboras", y rechaza hacer otro milagro ante ellos; todo lo que se les promete es la señal de Jonás. El Hijo del Hombre estará en el corazón de la tierra por tres días. Jesús también declara que todos los que hacen la voluntad de Su Padre forman parte de Su familia.

Mateo 11 nos presentó a Jesús predicando y enseñando después de haber enviado a Sus discípulos en parejas durante el capítulo 10. El capítulo 12 comienza inmediatamente con Jesús enfrentándose a los fariseos. Jesús respondió a las críticas que estaba recibiendo y reprendió sus corazones malvados, diciendo que sus corazones eran la fuente desde la que surgían sus malas palabras. En el siguiente capítulo, Mateo cambiará su enfoque y comenzará a describir algunas de las parábolas de Jesús.

El Evangelio de Mateo nos muestra claramente la influencia judía de Mateo y su deseo de alcanzar a una audiencia específica: los judíos. Mateo era uno de los doce discípulos de Jesús, un hombre judío y ex recaudador de impuestos. Desempeñar esta profesión habría requerido saber escribir y leer bien, y es posible que Mateo transcribiera algunas de las palabras de Jesús tal y como Jesús las dijo. Este libro está lleno de referencias que citan el Antiguo Testamento, para así demostrarle a Israel que Jesús fue y es el Mesías Prometido. Mateo también menciona el uso de monedas durante muchos de los ejemplos que Jesús les enseñó a Sus discípulos, probablemente debido a que fue un recaudador de impuestos antes de hacerse discípulo de Jesús. Mateo registra extensos relatos de las enseñanzas de Jesús, los cuales son mucho más largos que los que aparecen en los otros tres Evangelios.