Mateo 12:49 - Printer Friendly

LBLA: Y extendiendo su mano hacia sus discípulos, dijo: ¡He aquí mi madre y mis hermanos!

NBLA: Y extendiendo la mano hacia Sus discípulos, dijo: “¡Miren, aquí están Mi madre y Mis hermanos!

NVI: Señalando a sus discípulos, añadió: ?Aquí tienen a mi madre y a mis hermanos.

RV1960: Y extendiendo su mano hacia sus discípulos, dijo: He aquí mi madre y mis hermanos.

JBS: Y extendiendo su mano hacia sus discípulos, dijo: He aquí mi madre y mis hermanos.

María, la madre de Jesús, y sus hermanos, quienes nacieron de María y José después del nacimiento de Jesús, estaban fuera de una casa que estaba a rebosar de gente. Jesús estaba en la casa enseñando. Aparentemente había estado allí mucho tiempo sin ni siquiera haber podido comer. Su familia había venido para "llevárselo" porque creían que Jesús estaba fuera de sí (Marcos 3:20–21).

Jesús respondió de una manera sorprendente, preguntándole a la multitud allí reunida acerca de quiénes eran realmente Su madre y sus hermanos. Entonces, señaló a Sus discípulos y dijo: "mi madre y mis hermanos están aquí".

Cristo no estaba rechazando a Su madre y a Sus hermanos. Jesús siguió teniendo una relación con ellos, y al menos algunos finalmente llegarían a tener fe en Él y creyeron que Jesús era el Mesías (Hechos 1:14). Del mismo modo, Jesús no quiso decir que uno de los Doce (Mateo 10:1–4) fuera Su madre. Jesús aclara esta idea durante el siguiente versículo (Mateo 12:50). Jesús estaba radicalizando la idea de lo que en realidad significa formar parte de la familia de Dios.

Mateo 12:46–50 nos presenta a Jesús enseñando dentro de una casa. De repente, Jesús recibe un mensaje de que su madre María y sus hermanos estaban esperando afuera para hablar con él. Entonces, Jesús señaló a Sus discípulos, y dijo que cualquier persona que hace la voluntad de Su Padre en el cielo es Su hermano, hermana y madre, estableciendo con eso la idea de que aquellos que siguen a Cristo y hacen la voluntad de Dios están destinados a formar parte de Su familia.

Mateo 12 nos presenta algunas confrontaciones entre los fariseos y Jesús acerca de varios temas: trabajar durante el sábado, sanar durante el sábado y aclarar de dónde venía Su poder para expulsar demonios. Jesús contrarresta cada uno de sus argumentos y reprende duramente a los fariseos por su obstinada incredulidad. Jesús incluso señala que aquellos que maliciosamente les atribuyen Sus milagros a los demonios son imperdonables. También les advierte, y al resto de su generación, sobre el juicio de Dios. Jesús llama a los fariseos "generación de víboras", y rechaza hacer otro milagro ante ellos; todo lo que se les promete es la señal de Jonás. El Hijo del Hombre estará en el corazón de la tierra por tres días. Jesús también declara que todos los que hacen la voluntad de Su Padre forman parte de Su familia.

Mateo 11 nos presentó a Jesús predicando y enseñando después de haber enviado a Sus discípulos en parejas durante el capítulo 10. El capítulo 12 comienza inmediatamente con Jesús enfrentándose a los fariseos. Jesús respondió a las críticas que estaba recibiendo y reprendió sus corazones malvados, diciendo que sus corazones eran la fuente desde la que surgían sus malas palabras. En el siguiente capítulo, Mateo cambiará su enfoque y comenzará a describir algunas de las parábolas de Jesús.

El Evangelio de Mateo nos muestra claramente la influencia judía de Mateo y su deseo de alcanzar a una audiencia específica: los judíos. Mateo era uno de los doce discípulos de Jesús, un hombre judío y ex recaudador de impuestos. Desempeñar esta profesión habría requerido saber escribir y leer bien, y es posible que Mateo transcribiera algunas de las palabras de Jesús tal y como Jesús las dijo. Este libro está lleno de referencias que citan el Antiguo Testamento, para así demostrarle a Israel que Jesús fue y es el Mesías Prometido. Mateo también menciona el uso de monedas durante muchos de los ejemplos que Jesús les enseñó a Sus discípulos, probablemente debido a que fue un recaudador de impuestos antes de hacerse discípulo de Jesús. Mateo registra extensos relatos de las enseñanzas de Jesús, los cuales son mucho más largos que los que aparecen en los otros tres Evangelios.