Mateo 12:8 - Printer Friendly

En ese versículo, Jesús termina contestándoles a los fariseos, quienes habían acusado a sus discípulos de haber hecho algo que en realidad no hicieron (Mateo 12:1–2). La piedra angular de Su respuesta fue una simple declaración de la identidad del Mesías.

Jesús usa la frase "Hijo del hombre" a lo largo de Mateo para describirse a sí mismo. El problema de los fariseos es que no reconocieron a Cristo ni tampoco se dieron cuenta de que era el Mesías, y de hecho se negaron a hacerlo a pesar de haber presenciado tantos milagros y haber escuchado Sus enseñanzas (Juan 5:39–40).

En este caso específico, los críticos de Jesús intentaron condenar a Sus discípulos, supuestamente por haber quebrantado el mandamiento de guardar el sábado (Éxodo 20:8–11). El conflicto, sin embargo, surgió realmente contra la propia interpretación falsa que los fariseos hacían de la ley. Esta situación no habría surgido si hubieran entendido que Jesús era y es el Hijo de Dios. Dios, por supuesto, es el Señor de todo y todos. Dios también es más importante que la Ley. Jesús estaba diciendo, entonces, que después de todo, Él era Señor incluso sobre el sábado.

Es importante darse cuenta de que Jesús no estaba simplemente permitiéndose hacer lo que quisiera con la Ley de Moisés. Jesús cumplió la Ley y la guardó perfectamente. En realidad, lo que Jesús está diciendo es que Él creó el sábado y es el juez final último por encima del sábado mismo. Por lo tanto, tenía la libertad y la autoridad de permitir que Sus discípulos comieran durante el sábado y les quitaran las espigas al trigo.

Mateo 12:1–8 nos cuenta que los discípulos de Jesús estaban partiendo las espigas y comiéndoselas mientras caminaban con él por un campo de camino a la sinagoga. Entonces, algunos fariseos le dicen a Jesús que esto era ilegal. De acuerdo con su interpretación, esto es una transgresión del mandato de no trabajar durante el sábado. Jesús responde a la acusación con una serie de preguntas, mostrándoles que la restricción que ellos mismo le habían añadido a la ley no tenía ningún sentido. Su visión legalista de la Ley y las leyes extras que ellos mismos le añadieron no reflejaba lo que Dios había ideado para el sábado. Los fariseos tenían que haberse dado cuenta de que Dios desea misericordia, no sacrificio. Jesús, después, se declara a sí mismo como alguien más importante que el templo y también se considera Señor del sábado.

Mateo 12 nos presenta algunas confrontaciones entre los fariseos y Jesús acerca de varios temas: trabajar durante el sábado, sanar durante el sábado y aclarar de dónde venía Su poder para expulsar demonios. Jesús contrarresta cada uno de sus argumentos y reprende duramente a los fariseos por su obstinada incredulidad. Jesús incluso señala que aquellos que maliciosamente les atribuyen Sus milagros a los demonios son imperdonables. También les advierte, y al resto de su generación, sobre el juicio de Dios. Jesús llama a los fariseos "generación de víboras", y rechaza hacer otro milagro ante ellos; todo lo que se les promete es la señal de Jonás. El Hijo del Hombre estará en el corazón de la tierra por tres días. Jesús también declara que todos los que hacen la voluntad de Su Padre forman parte de Su familia.

Mateo 11 nos presentó a Jesús predicando y enseñando después de haber enviado a Sus discípulos en parejas durante el capítulo 10. El capítulo 12 comienza inmediatamente con Jesús enfrentándose a los fariseos. Jesús respondió a las críticas que estaba recibiendo y reprendió sus corazones malvados, diciendo que sus corazones eran la fuente desde la que surgían sus malas palabras. En el siguiente capítulo, Mateo cambiará su enfoque y comenzará a describir algunas de las parábolas de Jesús.

El Evangelio de Mateo nos muestra claramente la influencia judía de Mateo y su deseo de alcanzar a una audiencia específica: los judíos. Mateo era uno de los doce discípulos de Jesús, un hombre judío y ex recaudador de impuestos. Desempeñar esta profesión habría requerido saber escribir y leer bien, y es posible que Mateo transcribiera algunas de las palabras de Jesús tal y como Jesús las dijo. Este libro está lleno de referencias que citan el Antiguo Testamento, para así demostrarle a Israel que Jesús fue y es el Mesías Prometido. Mateo también menciona el uso de monedas durante muchos de los ejemplos que Jesús les enseñó a Sus discípulos, probablemente debido a que fue un recaudador de impuestos antes de hacerse discípulo de Jesús. Mateo registra extensos relatos de las enseñanzas de Jesús, los cuales son mucho más largos que los que aparecen en los otros tres Evangelios.