Mateo 13:32 - Printer Friendly

LBLA: y que de todas las semillas es la más pequeña; pero cuando ha crecido, es la mayor de las hortalizas, y se hace árbol, de modo que LAS AVES DEL CIELO vienen y ANIDAN EN SUS RAMAS.

NBLA: y que de todas las semillas es la más pequeña; pero cuando ha crecido, es la mayor de las hortalizas, y se hace árbol, de modo que LAS AVES DEL CIELO vienen y ANIDAN EN SUS RAMAS.”

NVI: Aunque es la más pequeña de todas las semillas, cuando crece es la más grande de las hortalizas y se convierte en árbol, de modo que vienen las aves y anidan en sus ramas».

RV1960: el cual a la verdad es la más pequeña de todas las semillas; pero cuando ha crecido, es la mayor de las hortalizas, y se hace árbol, de tal manera que vienen las aves del cielo y hacen nidos en sus ramas.

JBS: el cual a la verdad es la más pequeña de todas las simientes; mas cuando ha crecido, es la mayor de las hortalizas, y se hace árbol, que vienen las aves del cielo y hacen nidos en sus ramas.

Esta parábola comenzó con una comparación inesperada, incluso discordante, desde el punto de vista del antiguo Israel. Cristo comparó el reino de los cielos con una pequeña semilla de mostaza (Mateo 13:31). Los israelitas habrían sabido exactamente lo que Jesús quiso decir cuando se refirió al reino de los cielos: sabían que estaba prometido en las Escrituras y que sería algo glorioso.

Ahora Jesús termina esta comparación, explicando que la gloria sería exactamente la manera en que terminaría el proceso. Esa diminuta semilla de mostaza se convertiría en la más grande de todas las plantas del campo. Aunque el árbol a veces se parece a un arbusto, también podía crecer entre 8 y 12 pies de altura. El árbol crece lo suficiente como para albergar nidos de pájaros en sus ramas.

Cristo describe que el reino de Dios comienza siendo muy pequeño y luego empieza a crecer hasta llegar a un tamaño enorme, tal y como lo hace la semilla de la mostaza. Espiritualmente, Jesús está enseñando que el reino no aparecerá con toda su gloria de la nada, sino que lo hará despacio en los corazones de los discípulos de Jesús, y crecerá desde allí a medida que más y más personas comiencen a poner su fe en Jesús. Al final, Jesús regresará y establecerá Su glorioso reino en la tierra, el cual estará poblado por todos aquellos y aquellos que le juraron su lealtad al Rey.

En ocasiones, los críticos han hecho mucho hincapié en que Jesús se refiera a la mostaza diciendo que era "la más pequeña de todas las semillas". Entre todas las plantas de la tierra, e incluso en el Medio Oriente, hay semillas aún más pequeñas. Sin embargo, tales observaciones se distraen del principal propósito de la parábola. Es como si dijéramos en la actualidad "mi hermano es el jugador de fútbol más grande, pero es muy sensible". Por lo tanto, el objetivo no es ser literal, sino comunicar un mensaje con el contraste de varias ideas.

Además, en la literatura de esa época a menudo se usaban las semillas de mostaza como una metáfora para hablar de cosas pequeñas, al igual que en español algunas veces usamos el ejemplo de "un grano de arena" durante nuestras conversaciones.

Mateo 13:31–35 contiene dos breves parábolas sobre el reino de los cielos que están estrechamente relacionadas. Una se refiere a una diminuta semilla de mostaza que pronto llega a crecer más que todas las demás plantas hasta convertirse en un árbol. La otra parábola describe la levadura que una mujer pone en la harina para hacerla crecer. Ambas parábolas nos muestran que el reino de los cielos será pequeño al principio, ya que solo comenzará con los discípulos. Sin embargo, rápidamente se convertirá en algo sorprendentemente grande. Mateo les recuerda rápidamente a sus lectores que Jesús enseñaba solo en parábolas y, con eso, se cumplió otra profecía más.

Mateo 13 nos describe el camino que Jesús siguió desde una casa que estaba llena de gente al final del capítulo anterior hasta una orilla que estaba llena de gente en el Mar de Galilea. Entonces, Jesús les enseñó a una gran multitud usando una serie de parábolas que no les explicó al detalle deliberadamente. Después de eso, Jesús y Sus discípulos se fueron a una casa cercana y allí les reveló el significado de una de las parábolas. Jesús describe el reino de los cielos como si fuera un sembrador, un campo de trigo que alguien había saboteado, una semilla de mostaza y un comerciante de perlas entre otras cosas. Luego, Jesús viajó hasta Su ciudad natal original, Nazaret, donde fue rechazado por la misma gente con la que había crecido. Después de esto, Mateo registra tristemente la muerte de Juan el Bautista y después se centra en describir más milagros de Jesús.

El Evangelio de Mateo nos muestra claramente la influencia judía de Mateo y su deseo de alcanzar a una audiencia específica: los judíos. Mateo era uno de los doce discípulos de Jesús, un hombre judío y ex recaudador de impuestos. Desempeñar esta profesión habría requerido saber escribir y leer bien, y es posible que Mateo transcribiera algunas de las palabras de Jesús tal y como Jesús las dijo. Este libro está lleno de referencias que citan el Antiguo Testamento, para así demostrarle a Israel que Jesús fue y es el Mesías Prometido. Mateo también menciona el uso de monedas durante muchos de los ejemplos que Jesús les enseñó a Sus discípulos, probablemente debido a que fue un recaudador de impuestos antes de hacerse discípulo de Jesús. Mateo registra extensos relatos de las enseñanzas de Jesús, los cuales son mucho más largos que los que aparecen en los otros tres Evangelios.