Mateo 14:36 - Printer Friendly

LBLA: Y le rogaban que les dejara tocar siquiera el borde de su manto ; y todos los que lo tocaban quedaban curados.

NBLA: Y Le rogaban que les dejara tocar siquiera el borde de Su manto; y todos los que lo tocaban quedaban curados.

NVI: suplicándole que les permitiera tocar siquiera el borde de su manto, y quienes lo tocaban quedaban sanos.

RV1960: y le rogaban que les dejase tocar solamente el borde de su manto; y todos los que lo tocaron, quedaron sanos.

JBS: y le rogaban que les dejase tocar solamente el borde de su manto; y todos los que le tocaron, fueron salvos.

Una vez, Jesús alabó la fe de una mujer que tocó sigilosamente el borde de Su manto para curarse de un problema que la había afectado durante muchos años (Mateo 9:20–22). Tal vez su historia se había difundido, porque la gente de la región de Genesaret le pidió a Jesús que les permitiera tocar el borde de Su manto para así poder curarse también. Esto reitera una vez más la fama de Jesús, pero también nos demuestra que los seres humanos tienden a ser muy supersticiosos. El hecho de que la gente quisiera hacer exactamente lo que la mujer había hecho nos podría estar sugiriendo que estas personas creían que el hecho de tocar el borde de Jesús era una parte integral del milagro. Una de las razones por las que Jesús usaba otro tipo de métodos durante Sus curaciones era evitar que la gente pensara de esta manera (Mateo 9:27–31; Marcos 8:22–26, Juan 9:6).

Por el momento, sin embargo, lo que importaba era que la gente necesitaba ayuda. Jesús permitió que, tan pronto como tocaran Su manto, la gente se curara. Tal y como con el caso de la mujer, estas personas estaban demostrando una gran fe en el poder que Jesús tenía para sanarlos. La fama y el estatus de Jesús continuaron creciendo. A su vez, los fariseos comenzaron a intensificar sus intentos de matar a Jesús.

Mateo 14:34–36 nos presenta a Jesús y a los discípulos finalmente llegando a Genesaret después de haber pasado una larga noche en el Mar de Galilea. La gente de la región reconoció a Jesús y reunieron a los enfermos y afligidos para que los curara. De hecho, le rogaron a Jesús que les permitiera tocar el borde de su manto para que pudieran curarse. Todos los que lo hicieron acabaron curándose.

Mateo 14 comienza con la manera en que Herodes el tetrarca, el gobernante judío de la región, arrestó y ejecutó a Juan el Bautista. Jesús y los discípulos se montaron en un bote y se fueron a un lugar desolado, pero cuando llegaron allí había una multitud de personas esperándolo. Jesús sanó a muchas personas y luego alimentó a veinte mil personas con cinco panes y dos peces. Posteriormente, los discípulos remaron contra un fuerte viento hasta que Jesús apareció caminando sobre el agua para encontrarse con ellos, y entonces hizo que el viento se calmara. Pedro caminó sobre el agua brevemente y luego dudó y comenzó a hundirse. Los discípulos adoraron a Jesús. Al otro lado del lago, Jesús siguió sanando a los enfermos.

Mateo 13 nos presenta más parábolas de Jesús y un desafortunado incidente en el que Su propia ciudad natal acabó rechazando Su ministerio. El capítulo 14 comienza con la noticia de que Herodes el tetrarca, el hombre que mató a Juan el Bautista, estaba al tanto de la fama y el poder de Jesús. Jesús y los discípulos se propusieron retirarse a un lugar desolado, pero una multitud los estaba esperando al otro lado de la orilla. Jesús sanó a la gente, alimentó milagrosamente a miles de personas y caminó sobre el agua. Cuando llegaron al otro lado, Jesús sanó a más personas. El capítulo 15 nos describe la manera en que Jesús debatió una vez más con Sus críticos y realizó más curaciones.

El Evangelio de Mateo nos muestra claramente la influencia judía de Mateo y su deseo de alcanzar a una audiencia específica: los judíos. Mateo era uno de los doce discípulos de Jesús, un hombre judío y ex recaudador de impuestos. Desempeñar esta profesión habría requerido saber escribir y leer bien, y es posible que Mateo transcribiera algunas de las palabras de Jesús tal y como Jesús las dijo. Este libro está lleno de referencias que citan el Antiguo Testamento, para así demostrarle a Israel que Jesús fue y es el Mesías Prometido. Mateo también menciona el uso de monedas durante muchos de los ejemplos que Jesús les enseñó a Sus discípulos, probablemente debido a que fue un recaudador de impuestos antes de hacerse discípulo de Jesús. Mateo registra extensos relatos de las enseñanzas de Jesús, los cuales son mucho más largos que los que aparecen en los otros tres Evangelios.