Mateo 15:20 - Printer Friendly

LBLA: Estas cosas son las que contaminan al hombre; pero comer sin lavarse las manos no contamina al hombre.

NBLA: Estas cosas son las que contaminan al hombre; pero comer sin lavarse las manos no contamina al hombre.”

NVI: Estas son las cosas que contaminan a la persona, y no el comer sin lavarse las manos.

RV1960: Estas cosas son las que contaminan al hombre; pero el comer con las manos sin lavar no contamina al hombre.

JBS: Estas cosas son las que contaminan al hombre; que comer con las manos sin lavar no contamina al hombre.

¿Se vuelve un israelita impuro si comiera sin saberlo un poco de comida que se considerara un alimento "impuro"? Los fariseos decían que sí, así que se lavaban las manos siguiendo un ritual específico antes de cada comida para evitarlo. Jesús dijo que no; de hecho, Jesús dijo que nada de lo que entra en una persona por la boca puede hacer que esa persona se contamine. En cambio, es el pecado que habita en el corazón humano, el cual se revela a través de las palabras que salen de la boca de una persona, lo que contamina a una persona (Mateo 15:11, 17–19).

Jesús proporcionó una lista de pecados durante el versículo anterior (Mateo 15:19), aunque hay muchos más. Todas las personas llevamos pecados en nuestros corazones (Romanos 3:1–11). Nadie es bueno. El objetivo de la Ley de Moisés no era mantener al pueblo permanentemente limpio y evitar el pecado; la Ley no tenía el poder para hacer eso. El pecado es algo que habita en el interior que nuestras palabras y acciones revelan exteriormente. Jesús había venido a la Tierra para hacer posible que Dios perdonara el pecado que habita en nosotros de una vez por todas.

Cristo concluye esta discusión con los fariseos diciéndoles a Sus discípulos que comer sin lavarse las manos no es lo que contamina a una persona. Esa es la razón por la que Jesús no les exigía que participaran en el ritual del lavado antes de las comidas. En resumen, comerse algo impuro sin saberlo no provocaba que una persona se volviera impura, porque nada de eso llega a tocar el alma.

Es importante entender que Jesús no le estaba ordenando a nadie que no se lavara las manos antes de comer. En cambio, estaba diciendo lo que lavarse no podía lograr a nivel espiritual. Sabemos que consumir gérmenes u otro tipo de productos "contaminantes" puede provocar que contraigamos una enfermedad física. Por lo tanto, es una buena idea lavarnos las manos antes de comer. Pero al mismo tiempo, lavarse las manos no hará nada para tratar con el pecado que hay en nuestros corazones.

Mateo 15:10–20 nos describe la respuesta que Jesús dio ante uno de los desafíos de los fariseos. Su preocupación no era lavarse las manos por salud, sino para seguir rituales religiosos. Jesús dice que estos fariseos serán rechazados y también dice que son guías ciegos. Cuando los discípulos le preguntan acerca de esto, Jesús les dice que no es lo que entra en la boca de una persona lo que la contamina, sino que son las palabras que salen de la boca las que revelan el pecado que hay en nuestros corazones. La contaminación ya estaba ahí, además de todo tipo de pecados. Jesús les dice rotundamente que comer sin lavarse las manos no puede contaminar espiritualmente a nadie.

Algunos fariseos y escribas vinieron de Jerusalén para desafiar a Jesús. Se habían ofendido porque Sus discípulos rompieron la tradición de los líderes religiosos sobre el ritual de lavarse las manos antes de las comidas. Entonces, ¡Jesús le dio la vuelta a ese ataque, y señaló que sus críticos honraban su propia tradición por encima de los mandamientos reales de Dios! Jesús dice que nadie se contamina por lo que entra por la boca, sino por la manera en que el espíritu se expresa, como las palabras que salen de la boca. Jesús y los discípulos deciden marcharse de Israel. Jesús expulsa a un demonio de la hija de una mujer cananea que fue muy persistente. Después viajan al lado sureste del Mar de Galilea, donde Jesús alimenta a miles de personas con unos pocos panes y unos peces. Estos dos últimos eventos fueron los que finalmente establecieron la eventual difusión del evangelio más allá del pueblo de Israel.

Mateo 15 comienza con un enfrentamiento entre los fariseos y Jesús. Primero le preguntaron la razón por la que Sus discípulos rompieron la práctica tradicional del ritual del lavado de manos. Deliberadamente, Jesús les preguntó a ellos la razón por la que ellos permitían que la intención obvia de los mandamientos de Dios fuera quebrantada debido a sus propias tradiciones. Jesús y los discípulos se fueron de Israel y se encontraron con una mujer cananea. Jesús alabó su fe y expulsó a un demonio de su hija. Después de eso, viajaron hacia el lado sureste del Mar de Galilea, donde Jesús sanó a más personas y alimentó a miles más con unos pocos de panes y peces. Esto estableció otra confrontación con los líderes religiosos, algunas advertencias sobre sus enseñanzas y predicciones de la muerte de Jesús en el próximo capítulo.

El Evangelio de Mateo nos muestra claramente la influencia judía de Mateo y su deseo de alcanzar a una audiencia específica: los judíos. Mateo era uno de los doce discípulos de Jesús, un hombre judío y ex recaudador de impuestos. Desempeñar esta profesión habría requerido saber escribir y leer bien, y es posible que Mateo transcribiera algunas de las palabras de Jesús tal y como Jesús las dijo. Este libro está lleno de referencias que citan el Antiguo Testamento, para así demostrarle a Israel que Jesús fue y es el Mesías Prometido. Mateo también menciona el uso de monedas durante muchos de los ejemplos que Jesús les enseñó a Sus discípulos, probablemente debido a que fue un recaudador de impuestos antes de hacerse discípulo de Jesús. Mateo registra extensos relatos de las enseñanzas de Jesús, los cuales son mucho más largos que los que aparecen en los otros tres Evangelios.