Mateo 16:12 - Printer Friendly

LBLA: Entonces entendieron que no les había dicho que se guardaran de la levadura de los panes, sino de la enseñanza de los fariseos y saduceos.

NBLA: Entonces entendieron que El no les había dicho que se cuidaran de la levadura de los panes, sino de la enseñanza de los Fariseos y Saduceos.

NVI: Entonces comprendieron que no les decía que se cuidaran de la levadura del pan, sino de la enseñanza de los fariseos y de los saduceos.

RV1960: Entonces entendieron que no les había dicho que se guardasen de la levadura del pan, sino de la doctrina de los fariseos y de los saduceos.

JBS: Entonces entendieron que no les había dicho que se guardasen de la levadura del pan, sino de la doctrina de los fariseos y de los saduceos.

Finalmente, los discípulos entendieron el error que habían cometido (Mateo 16:5–11). Incluso podríamos sentirnos tentados a reírnos de ellos. Sin embargo, debemos vencer esa tentación recordando todas las veces en las que nuestra ansiedad por las cosas nos ha hecho olvidarnos de la providencia de Dios en nuestras vidas. La ansiedad humana es normal, razón por la cual las Escrituras intentan tranquilizarnos con tanta frecuencia (Juan 16:32–33; 2 Corintios 5:6). Al mismo tiempo, la preocupación también nos puede distraer; cuanto más confiemos en Dios, más fácilmente cumpliremos Su voluntad (Mateo 6:33–34).

Los discípulos ahora saben que Jesús no estaba hablando de la comida, y a Jesús no le molestó que no se llevaran pan para el viaje. Jesús tampoco estaba preocupado por lo que iban a comer, sino que querían que estuvieran al tanto de las falsas enseñanzas de los líderes religiosos de Israel y de aquellos que utilizan suposiciones falsas para socavar la verdad. Esta "levadura", la cual puede infectar todo el sistema de creencias de una persona finalmente se convertiría en un asunto de vida o muerte para Jesús y Sus seguidores.

Mateo 16:5–12 continúa hablando sobre el enfrentamiento que Jesús tuvo con Sus críticos, quienes le exigieron que hiciera algún milagro más como prueba de Su autoridad. Los discípulos mencionaron que se habían olvidado de traer pan, y Jesús les dice que debían tener cuidado con "la levadura de los fariseos y saduceos". Los discípulos creyeron que estaba hablando del pan que no habían traído. Jesús desafió su fe. Los discípulos estuvieron presentes cuando Jesús alimentó a miles de personas con solo unos pocos panes. ¿Por qué estaban hablando de pan literal en este momento? Jesús les advierte nuevamente acerca de los fariseos y saduceos, y les dice que sus enseñanzas eran falsas.

Un grupo de fariseos y saduceos le pidieron a Jesús que hiciera un milagro, incluso aunque Jesús ya hubiera hecho muchos. Jesús se niega y les advierte a los discípulos que tengan cuidado con las enseñanzas de estos líderes religiosos. Jesús les pregunta a los discípulos quién dice la gente que era él, y también les pide que compartan su propia opinión. Pedro dice que Jesús es el Cristo, y Jesús lo elogia por haber dicho esto. Entonces, Jesús comienza a revelarles a los discípulos que él deberá sufrir y morir antes de resucitar al tercer día. El intento que Pedro hace para convencer a Jesús de que no lo hiciera acaba mal, Jesús lo reprende y entonces dice que todos los que lo sigan deben tomar sus cruces, sacrificar sus vidas anteriores y dedicarse por completo a Su misión.

Mateo 16 nos describe el momento en el que Jesús estaba regresando de las regiones gentiles y un grupo de líderes religiosos judíos decidió enfrentarse a él de nuevo. Una vez más, estos hombres demostraron que no estaban siendo sinceros. En realidad, los líderes religiosos no iban a cambiar de opinión con respecto a Jesús; esa es la razón por la que no importaba lo que Jesús pudiera haber hecho o dejado de hacer por ellos. Después de tener una conversación bastante intensa sobre el papel que Jesús estaba desempeñando como el Mesías que era, Jesús dijo que las personas que decidieran seguirlo debían tomar sus cruces y seguirlo. El comentario final que hizo Jesús en este capítulo es que "algunos" de los que estaban presentes lo verían venir en Su reino antes de morir (Mateo 16:28). Con esto, Jesús se refirió a la transfiguración, algo que Mateo está a punto de describirnos en el siguiente capítulo (Mateo 17:1–2). Durante la transfiguración, Pedro, Jacobo y Juan fueron testigos de una acontecimiento divino que presagió el futuro reinado de Jesús en la Tierra.

El Evangelio de Mateo nos muestra claramente la influencia judía de Mateo y su deseo de alcanzar a una audiencia específica: los judíos. Mateo era uno de los doce discípulos de Jesús, un hombre judío y ex recaudador de impuestos. Desempeñar esta profesión habría requerido saber escribir y leer bien, y es posible que Mateo transcribiera algunas de las palabras de Jesús tal y como Jesús las dijo. Este libro está lleno de referencias que citan el Antiguo Testamento, para así demostrarle a Israel que Jesús fue y es el Mesías Prometido. Mateo también menciona el uso de monedas durante muchos de los ejemplos que Jesús les enseñó a Sus discípulos, probablemente debido a que fue un recaudador de impuestos antes de hacerse discípulo de Jesús. Mateo registra extensos relatos de las enseñanzas de Jesús, los cuales son mucho más largos que los que aparecen en los otros tres Evangelios.