¿Qué significa Mateo 16:18?
LBLA: Yo también te digo que tú eres Pedro, y sobre esta roca edificaré mi iglesia; y las puertas del Hades no prevalecerán contra ella.
NBLA: Yo también te digo que tú eres Pedro, y sobre esta roca edificaré Mi iglesia; y las Puertas del Hades (los poderes de la muerte) no prevalecerán contra ella.
NVI: Yo te digo que tú eres Pedro, y sobre esta piedra edificaré mi iglesia, y las puertas del reino de la muerte no prevalecerán contra ella.
RV1960: Y yo también te digo, que tú eres Pedro, y sobre esta roca edificaré mi iglesia; y las puertas del Hades no prevalecerán contra ella.
JBS: Mas yo también te digo, que tú eres Pedro una piedra pequeña, y sobre la piedra grande edificaré mi Iglesia; y las puertas del infierno no prevalecerán contra ella.
Comentario del verso:
Este versículo a menudo se malinterpreta porque muchas veces se saca de contexto. Al igual que con otros versículos, esto se debe en parte a la traducción. Las palabras en griego nos muestran que hay una relación entre ellas que no es tan obvia en español. En este versículo, Jesús está respondiendo a la declaración de Pedro de que Él era el Cristo, el Hijo del Dios viviente. Jesús le dijo a Pedro que era bienaventurado por haber entendido esto e insistió en que Dios el Padre había sido quien le había dado este entendimiento a Pedro (Mateo 16:13–17).
Los católicos romanos señalan lo que Jesús dice aquí como evidencia de que Jesús estableció a Pedro como la primera persona a cargo de un trabajo especial en la iglesia en la Tierra. Creen que Pedro fue el primer Papa, que Jesús le dio una autoridad espiritual especial que estaba por encima de la de los demás discípulos y todos los creyentes que había en ese momento. Según esa afirmación, la "roca" sobre la que Jesús edificaría la Iglesia fue el mismo Pedro.
Sin embargo, hay un elemento importante en lo que se refiere a cómo se forma la frase. Tal y como está escrito en griego, el nombre de Pedro es Petros, que significa "roca" o "piedra", y la palabra que Jesús usa es petra, que significa "roca" refiriéndose a la sustancia o el material. Jesús no dice "tú eres Petros, y sobre este Petros edificaré…" ni tampoco dice, "tú eres petra, y sobre esta petra edificaré". Más bien, Él dice: "tú eres Petros [una piedra], y sobre esta petra [roca] edificaré mi iglesia". La roca sobre la que Dios establecerá Su iglesia era la confesión que Pedro acababa de hacer: que Jesús era y es "el Cristo, el Hijo del Dios viviente" (Mateo 16:16).
Pedro ciertamente se convirtió en el líder de los discípulos y el primer evangelista de Cristo durante los primeros días de la iglesia. Bajo el poder del Espíritu Santo, Pedro predicó el sermón inicial cuando nació la iglesia y 3000 personas pusieron su fe en Cristo en un solo día (Hechos 2). Sin embargo, Pedro estaba lejos de ser perfecto y su fe flaqueó en varias ocasiones, tanto antes de la muerte y resurrección de Cristo (Mateo 16:23) como durante la época de los apóstoles (Gálatas 2:11–14).
Sin embargo, la iglesia, el grupo de personas que han decidido depositar su fe en Cristo como su Salvador, existe solo debido a la verdad central de que Jesús es el Mesías, el Hijo del Dios viviente. Ese es el poder que impide que las puertas del infierno acaben venciendo a los que están en Cristo, Su pueblo, la Iglesia. Pedro juega un papel vital por un tiempo, pero finalmente acaba desapareciendo de la historia primitiva de la iglesia después de Hechos 16. Tal y como se había prometido, el fundamento del nuevo pacto de Dios no era ninguna persona o lugar falible, sino la creencia y la fe que habitaría en los corazones y las mentes de todos los creyentes (Hebreos 8:6–13).
Resumen de contexto:
Mateo 16:13–20 describe una conversación que Jesús y los discípulos tuvieron acerca de Su identidad. Esta conversación tuvo lugar a unas 25 millas al norte del Mar de Galilea en el distrito de Cesarea de Filipo. Jesús les pregunta qué pensaba la gente sobre Su identidad y luego les pregunta a los discípulos que ellos compartieran con él quién creían que era. Pedro dice que Jesús es el Cristo, el Hijo del Dios viviente. Jesús dice que esta declaración de fe será la roca sobre la cual edificará Su iglesia.
Resumen del capítulo:
Un grupo de fariseos y saduceos le pidieron a Jesús que hiciera un milagro, incluso aunque Jesús ya hubiera hecho muchos. Jesús se niega y les advierte a los discípulos que tengan cuidado con las enseñanzas de estos líderes religiosos. Jesús les pregunta a los discípulos quién dice la gente que era él, y también les pide que compartan su propia opinión. Pedro dice que Jesús es el Cristo, y Jesús lo elogia por haber dicho esto. Entonces, Jesús comienza a revelarles a los discípulos que él deberá sufrir y morir antes de resucitar al tercer día. El intento que Pedro hace para convencer a Jesús de que no lo hiciera acaba mal, Jesús lo reprende y entonces dice que todos los que lo sigan deben tomar sus cruces, sacrificar sus vidas anteriores y dedicarse por completo a Su misión.
Contexto del capítulo:
Mateo 16 nos describe el momento en el que Jesús estaba regresando de las regiones gentiles y un grupo de líderes religiosos judíos decidió enfrentarse a él de nuevo. Una vez más, estos hombres demostraron que no estaban siendo sinceros. En realidad, los líderes religiosos no iban a cambiar de opinión con respecto a Jesús; esa es la razón por la que no importaba lo que Jesús pudiera haber hecho o dejado de hacer por ellos. Después de tener una conversación bastante intensa sobre el papel que Jesús estaba desempeñando como el Mesías que era, Jesús dijo que las personas que decidieran seguirlo debían tomar sus cruces y seguirlo. El comentario final que hizo Jesús en este capítulo es que "algunos" de los que estaban presentes lo verían venir en Su reino antes de morir (Mateo 16:28). Con esto, Jesús se refirió a la transfiguración, algo que Mateo está a punto de describirnos en el siguiente capítulo (Mateo 17:1–2). Durante la transfiguración, Pedro, Jacobo y Juan fueron testigos de una acontecimiento divino que presagió el futuro reinado de Jesús en la Tierra.
Resumen del libro:
El Evangelio de Mateo nos muestra claramente la influencia judía de Mateo y su deseo de alcanzar a una audiencia específica: los judíos. Mateo era uno de los doce discípulos de Jesús, un hombre judío y ex recaudador de impuestos. Desempeñar esta profesión habría requerido saber escribir y leer bien, y es posible que Mateo transcribiera algunas de las palabras de Jesús tal y como Jesús las dijo. Este libro está lleno de referencias que citan el Antiguo Testamento, para así demostrarle a Israel que Jesús fue y es el Mesías Prometido. Mateo también menciona el uso de monedas durante muchos de los ejemplos que Jesús les enseñó a Sus discípulos, probablemente debido a que fue un recaudador de impuestos antes de hacerse discípulo de Jesús. Mateo registra extensos relatos de las enseñanzas de Jesús, los cuales son mucho más largos que los que aparecen en los otros tres Evangelios.
Accessed 11/2/2024 9:31:38 AM
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