Mateo 16:26 - Printer Friendly

LBLA: Pues ¿qué provecho obtendrá un hombre si gana el mundo entero, pero pierde su alma? O ¿qué dará un hombre a cambio de su alma?

NBLA: Pues ¿qué provecho obtendrá un hombre si gana el mundo entero, pero pierde su alma? O ¿qué dará un hombre a cambio de su alma?

NVI: ¿De qué sirve ganar el mundo entero si se pierde la vida? ¿O qué se puede dar a cambio de la vida?

RV1960: Porque ¿qué aprovechará al hombre, si ganare todo el mundo, y perdiere su alma? ¿O qué recompensa dará el hombre por su alma?

JBS: Porque ¿de qué aprovecha al hombre, si ganare todo el mundo, y perdiere su alma? O ¿qué recompensa dará el hombre por su alma?

Hay dos opciones: aferrarse a las cosas del mundo, o la salvación de nuestras almas. Esa es la declaración fundamental de Jesús en este pasaje (Mateo 16:24–25) y en este versículo. Con solo dos preguntas, Jesús nos deja claro que solo hay dos opciones.

¿Qué beneficio hay en tenerlo todo, y después pasar la eternidad sufriendo? ¿Cuánto vale un alma? ¿O qué puede dar uno a cambio de su alma? Esta es la pregunta definitiva.

Jesús ha dicho que aquellos que lo siguen deben sacrificarse voluntariamente en todos los sentidos. Deben estar dispuestos a negar sus propios deseos y preferencias, tomando sus cruces como Él lo estaba haciendo y como pronto lo haría en un sentido muy literal. En otras palabras, deben renunciar a su vida y someterse totalmente a la voluntad de Dios y Sus propósitos. Por lo tanto, les "costará" todo, pero esas cosas son al fin y al cabo cosas temporales y sin valor.

Aquellos que rechazan el autosacrificio pueden vivir por sí mismos. La pregunta que hace aquí Jesús admite el hecho de que esas personas incluso pueden llegar a tener bastante éxito en el mundo. Tal vez incluso pueden ganarse el mundo entero solo para ellos. El problema es que tal éxito terrenal solo puede durar hasta que llega la muerte y entonces debemos plantearnos la cuestión de si el alma continuará viviendo y pasará a experimentar la muerte eterna.

Al final, todas las personas tienen solo dos opciones (Juan 14:6). Perder todo lo que somos en el mundo, para seguir a Jesús y alcanzar la salvación eterna, o conservar todo lo que tenemos en el mundo, servirnos a nosotros mismos, y perder nuestra propia alma para siempre. Esas son las únicas opciones que Jesús nos da en este pasaje, y las dos únicas opciones que aparecen en toda la Biblia.

Mateo 16:21–28 describe la reacción de los discípulos cuando Jesús les revela que los líderes religiosos debían matarlo y que él resucitaría al tercer día. Pedro, quien recientemente fue elogiado por su fe (Mateo 16:17), reprende a Jesús por decir tales cosas. Jesús le contesta sin ningún reparo: "¡Aléjate de mi vista, Satanás!" La insistencia de Pedro sobre que el Mesías no debía morir se basaba en sus propias suposiciones, no en lo que en realidad era cierto. Cristo les advierte que aquellos que lo siguen deben estar dispuestos a renunciar a todo lo demás en el mundo y asumir las dificultades y la persecución si fuera necesario. Además, añade que algunos de los que están allí no morirían sin antes verlo venir en Su reino; una predicción que se cumple durante el siguiente pasaje (Mateo 17:1–2).

Un grupo de fariseos y saduceos le pidieron a Jesús que hiciera un milagro, incluso aunque Jesús ya hubiera hecho muchos. Jesús se niega y les advierte a los discípulos que tengan cuidado con las enseñanzas de estos líderes religiosos. Jesús les pregunta a los discípulos quién dice la gente que era él, y también les pide que compartan su propia opinión. Pedro dice que Jesús es el Cristo, y Jesús lo elogia por haber dicho esto. Entonces, Jesús comienza a revelarles a los discípulos que él deberá sufrir y morir antes de resucitar al tercer día. El intento que Pedro hace para convencer a Jesús de que no lo hiciera acaba mal, Jesús lo reprende y entonces dice que todos los que lo sigan deben tomar sus cruces, sacrificar sus vidas anteriores y dedicarse por completo a Su misión.

Mateo 16 nos describe el momento en el que Jesús estaba regresando de las regiones gentiles y un grupo de líderes religiosos judíos decidió enfrentarse a él de nuevo. Una vez más, estos hombres demostraron que no estaban siendo sinceros. En realidad, los líderes religiosos no iban a cambiar de opinión con respecto a Jesús; esa es la razón por la que no importaba lo que Jesús pudiera haber hecho o dejado de hacer por ellos. Después de tener una conversación bastante intensa sobre el papel que Jesús estaba desempeñando como el Mesías que era, Jesús dijo que las personas que decidieran seguirlo debían tomar sus cruces y seguirlo. El comentario final que hizo Jesús en este capítulo es que "algunos" de los que estaban presentes lo verían venir en Su reino antes de morir (Mateo 16:28). Con esto, Jesús se refirió a la transfiguración, algo que Mateo está a punto de describirnos en el siguiente capítulo (Mateo 17:1–2). Durante la transfiguración, Pedro, Jacobo y Juan fueron testigos de una acontecimiento divino que presagió el futuro reinado de Jesús en la Tierra.

El Evangelio de Mateo nos muestra claramente la influencia judía de Mateo y su deseo de alcanzar a una audiencia específica: los judíos. Mateo era uno de los doce discípulos de Jesús, un hombre judío y ex recaudador de impuestos. Desempeñar esta profesión habría requerido saber escribir y leer bien, y es posible que Mateo transcribiera algunas de las palabras de Jesús tal y como Jesús las dijo. Este libro está lleno de referencias que citan el Antiguo Testamento, para así demostrarle a Israel que Jesús fue y es el Mesías Prometido. Mateo también menciona el uso de monedas durante muchos de los ejemplos que Jesús les enseñó a Sus discípulos, probablemente debido a que fue un recaudador de impuestos antes de hacerse discípulo de Jesús. Mateo registra extensos relatos de las enseñanzas de Jesús, los cuales son mucho más largos que los que aparecen en los otros tres Evangelios.