Mateo 16:5 - Printer Friendly

LBLA: Los discípulos, al pasar al otro lado, se habían olvidado de tomar panes.

NBLA: Los discípulos, al pasar al otro lado, se habían olvidado de tomar panes.

NVI: Cruzaron el lago, pero a los discípulos se les había olvidado llevar pan.

RV1960: Llegando sus discípulos al otro lado, se habían olvidado de traer pan.

JBS: Y viniendo sus discípulos del otro lado del lago, se habían olvidado de tomar pan.

Jesús acababa de tener otro enfrentamiento con un grupo de líderes religiosos judíos (Mateo 16:4). Marcos dice que Jesús "lanzó un profundo suspiro" al responderles (Marcos 8:12). Después de esa conversación, Jesús y los discípulos se subieron a la barca y navegaron de nuevo hacia el otro lado del Mar de Galilea. Sin embargo, el siguiente versículo nos mostrará que Jesús todavía estaba pensando en los fariseos y saduceos.

Los discípulos, sin embargo, estaban pensando en el pan. Más concretamente, se dieron cuenta de que no habían preparado suficiente pan para este viaje. De hecho, estaban preocupados de que Jesús se pudiera molestar debido a que no lo habían hecho. En cambio, Jesús se preocupó por el estado de sus corazones y sus mentes.

Mateo 16:5–12 continúa hablando sobre el enfrentamiento que Jesús tuvo con Sus críticos, quienes le exigieron que hiciera algún milagro más como prueba de Su autoridad. Los discípulos mencionaron que se habían olvidado de traer pan, y Jesús les dice que debían tener cuidado con "la levadura de los fariseos y saduceos". Los discípulos creyeron que estaba hablando del pan que no habían traído. Jesús desafió su fe. Los discípulos estuvieron presentes cuando Jesús alimentó a miles de personas con solo unos pocos panes. ¿Por qué estaban hablando de pan literal en este momento? Jesús les advierte nuevamente acerca de los fariseos y saduceos, y les dice que sus enseñanzas eran falsas.

Un grupo de fariseos y saduceos le pidieron a Jesús que hiciera un milagro, incluso aunque Jesús ya hubiera hecho muchos. Jesús se niega y les advierte a los discípulos que tengan cuidado con las enseñanzas de estos líderes religiosos. Jesús les pregunta a los discípulos quién dice la gente que era él, y también les pide que compartan su propia opinión. Pedro dice que Jesús es el Cristo, y Jesús lo elogia por haber dicho esto. Entonces, Jesús comienza a revelarles a los discípulos que él deberá sufrir y morir antes de resucitar al tercer día. El intento que Pedro hace para convencer a Jesús de que no lo hiciera acaba mal, Jesús lo reprende y entonces dice que todos los que lo sigan deben tomar sus cruces, sacrificar sus vidas anteriores y dedicarse por completo a Su misión.

Mateo 16 nos describe el momento en el que Jesús estaba regresando de las regiones gentiles y un grupo de líderes religiosos judíos decidió enfrentarse a él de nuevo. Una vez más, estos hombres demostraron que no estaban siendo sinceros. En realidad, los líderes religiosos no iban a cambiar de opinión con respecto a Jesús; esa es la razón por la que no importaba lo que Jesús pudiera haber hecho o dejado de hacer por ellos. Después de tener una conversación bastante intensa sobre el papel que Jesús estaba desempeñando como el Mesías que era, Jesús dijo que las personas que decidieran seguirlo debían tomar sus cruces y seguirlo. El comentario final que hizo Jesús en este capítulo es que "algunos" de los que estaban presentes lo verían venir en Su reino antes de morir (Mateo 16:28). Con esto, Jesús se refirió a la transfiguración, algo que Mateo está a punto de describirnos en el siguiente capítulo (Mateo 17:1–2). Durante la transfiguración, Pedro, Jacobo y Juan fueron testigos de una acontecimiento divino que presagió el futuro reinado de Jesús en la Tierra.

El Evangelio de Mateo nos muestra claramente la influencia judía de Mateo y su deseo de alcanzar a una audiencia específica: los judíos. Mateo era uno de los doce discípulos de Jesús, un hombre judío y ex recaudador de impuestos. Desempeñar esta profesión habría requerido saber escribir y leer bien, y es posible que Mateo transcribiera algunas de las palabras de Jesús tal y como Jesús las dijo. Este libro está lleno de referencias que citan el Antiguo Testamento, para así demostrarle a Israel que Jesús fue y es el Mesías Prometido. Mateo también menciona el uso de monedas durante muchos de los ejemplos que Jesús les enseñó a Sus discípulos, probablemente debido a que fue un recaudador de impuestos antes de hacerse discípulo de Jesús. Mateo registra extensos relatos de las enseñanzas de Jesús, los cuales son mucho más largos que los que aparecen en los otros tres Evangelios.