Mateo 17:2 - Printer Friendly

LBLA: y se transfiguró delante de ellos; y su rostro resplandeció como el sol, y sus vestiduras se volvieron blancas como la luz.

NBLA: Delante de ellos se transfiguró; y Su rostro resplandeció como el sol y Sus vestiduras se volvieron blancas como la luz.

NVI: Allí se transfiguró en presencia de ellos; su rostro resplandeció como el sol, y su ropa se volvió blanca como la luz.

RV1960: y se transfiguró delante de ellos, y resplandeció su rostro como el sol, y sus vestidos se hicieron blancos como la luz.

JBS: Y se transfiguró delante de ellos; y resplandeció su rostro como el sol, y sus vestidos fueron blancos como la luz.

Esta simple oración describe uno de los eventos más asombrosos que ocurrieron en la vida de Pedro, Jacobo y Juan. Este momento confirmó con una luz deslumbrante lo que ya creían que era verdad: su maestro Jesús era el Hijo del Dios del cielo. La palabra "transfigurado" proviene de la palabra griega metamorphoō. Esta es la raíz de términos en español como metamorfosis y se traduce "transformado" en versículos como 2 Corintios 3:18.

Este momento también conecta a Jesús tanto con Moisés como con Elías, quienes aparecen durante los siguientes versículos. El rostro de Moisés también brillaba intensamente después de haber pasado un tiempo con Dios (Éxodo 34:29–30), pero ese brillo solo era el reflejo de la gloria de Dios. Jesús se transformó de adentro hacia afuera de la manera que realmente era antes de haber venido a la Tierra. Pedro, Jacobo y Juan pudieron ver a Jesús irradiando toda la divinidad que realmente poseía como el Hijo de Dios que era.

Las dos palabras que caracterizan la apariencia transfigurada de Jesús son "luz" y "blanco". Su rostro resplandecía como el sol, y Su ropa brillaba como una luz blanca. El relato de Marcos dice esto: "¡nadie en este mundo que los lavara podría dejarlos tan blancos!" (Marcos 9:3). Jesús literalmente se convirtió en una fuente de luz ante los ojos de los discípulos.

Los discípulos estaban presenciando nada menos que la gloria de Dios en la persona de Jesús. Este fue un momento que permanecería con ellos para siempre, uno que les confirmó sin lugar a duda la identidad de Jesús como el Hijo de Dios. Juan comenzará Su propio evangelio diciendo: "y la Palabra se hizo carne, y habitó entre nosotros, y vimos su gloria (la gloria que corresponde al unigénito del Padre), llena de gracia y de verdad. (Juan 1:14). Pedro también testificará de ello en una de sus cartas: "pues cuando Él recibió de Dios Padre la honra y la gloria, desde la magnífica gloria le fue enviada una voz que decía: «éste es mi Hijo amado, en quien me complazco. Y nosotros oímos esa voz que venía del cielo, mientras estábamos con Él en el monte santo" (2 Pedro 1:16–18).

Mateo 17:1–13 representa el cumplimiento de la predicción que hizo Jesús en el capítulo anterior acerca de que algunos de los discípulos no morirían antes de verlo venir en Su reino (Mateo 16:28). Pedro, Jacobo y Juan vieron a Jesús transfigurado, irradiando la gloria de Dios, mientras hablaba con Moisés y Elías. Pedro cometió un error en su intento de contribuir al momento. La voz de Dios Padre identificó a Jesús como su Hijo y les ordenó a los discípulos que lo escucharan. Jesús les dijo a los tres que no le dijeran a nadie más nada de lo que habían visto hasta que él resucitara de entre los muertos. Al final, Jesús responde a una pregunta sobre una profecía que involucra a Elías.

Jesús se llevó a Pedro, Jacobo y a Juan hacia un monte alto. Allí, lo vieron "transfigurado" en Su forma divina y resplandeciente. También vieron a Cristo hablando con Moisés y Elías, pero Jesús les dice que no digan nada de esto hasta después de Su resurrección. Jesús sana a un niño que estaba siendo atormentado por un demonio después de que los discípulos no pudieron expulsarlo ellos mismos. Jesús les dice muy claramente a los discípulos que sería entregado en manos de hombres que finalmente lo matarían, pero que resucitaría al tercer día. Después de explicar la razón por la que él no debía pagar el impuesto del Templo, Jesús accede a pagarlo y le dice a Pedro que vaya a buscar el dinero dentro de la boca de un pez.

Mateo 17 comienza con el cumplimiento de la predicción que Jesús hizo al final del capítulo anterior: que algunas personas de las que estaban presentes no morirían antes de verlo venir en Su reino. Jesús expulsó a un demonio, predijo Su muerte y le ordenó a Pedro que pagara el impuesto del templo con una moneda que encontraría dentro de la boca de un pez. Después de esto, Mateo nos presenta un extenso registro de las enseñanzas de Jesús que llega hasta el capítulo 20.

El Evangelio de Mateo nos muestra claramente la influencia judía de Mateo y su deseo de alcanzar a una audiencia específica: los judíos. Mateo era uno de los doce discípulos de Jesús, un hombre judío y ex recaudador de impuestos. Desempeñar esta profesión habría requerido saber escribir y leer bien, y es posible que Mateo transcribiera algunas de las palabras de Jesús tal y como Jesús las dijo. Este libro está lleno de referencias que citan el Antiguo Testamento, para así demostrarle a Israel que Jesús fue y es el Mesías Prometido. Mateo también menciona el uso de monedas durante muchos de los ejemplos que Jesús les enseñó a Sus discípulos, probablemente debido a que fue un recaudador de impuestos antes de hacerse discípulo de Jesús. Mateo registra extensos relatos de las enseñanzas de Jesús, los cuales son mucho más largos que los que aparecen en los otros tres Evangelios.