Mateo 17:25 - Printer Friendly

LBLA: El dijo: Sí. Y cuando él llegó a casa, Jesús se le anticipó, diciendo: ¿Qué te parece, Simón? ¿De quiénes cobran tributos o impuestos los reyes de la tierra, de sus hijos o de los extraños?

NBLA: “Sí,” contestó Pedro. Y cuando él llegó a casa, Jesús se le anticipó, diciendo: “¿Qué te parece, Simón? ¿De quiénes cobran tributos o impuestos los reyes de la tierra, de sus hijos o de los extraños?”

NVI: ?Sí, lo paga —respondió Pedro. Al entrar Pedro en la casa, se adelantó Jesús a preguntarle: ?¿Tú qué opinas, Simón? Los reyes de la tierra, ¿a quiénes cobran tributos e impuestos: a los suyos o a los demás?

RV1960: Él dijo: Sí. Y al entrar él en casa, Jesús le habló primero, diciendo: ¿Qué te parece, Simón? Los reyes de la tierra, ¿de quiénes cobran los tributos o los impuestos? ¿De sus hijos, o de los extraños?

JBS: Y él dice: Sí. Y entrando él en casa, Jesús le habló antes, diciendo: ¿Qué te parece, Simón? Los reyes de la tierra, ¿de quién cobran los tributos o el censo? ¿De sus hijos o de los extraños?

Jesús y los discípulos llegaron a Cafarnaún, el lugar de residencia oficial de Jesús (Mateo 4:13). Pedro ha sido abordado por unos recaudadores del impuesto del templo. Este no era un impuesto romano, sino que la ley de Moisés requería que los hombres judíos de 20 años o más contribuyeran con dos dracmas, o medio siclo, una vez al año para ayudar con las labores del templo (Éxodo 30:13–16). Estos cobradores le han preguntado a Pedro si su maestro, Jesús, pensaba pagar el impuesto. Esa podría haber sido una pregunta retórica, que en realidad significaba "tu maestro tiene que pagar el impuesto".

Pedro ahora responde que Jesús planeaba pagar el impuesto. Entonces Pedro entró en la casa donde estaba Jesús, tal vez para pedirle el dinero a Jesús o para preguntarle dónde podía conseguirlo. Sin embargo, antes de que Pedro dijera algo, Jesús comenzó a preguntarle cosas al respecto. ¿Respondió Pedro que sí demasiado rápido, asumiendo que Jesús pagaría el impuesto, pero Jesús no planeaba hacerlo?

Jesús se refiere a Pedro llamándole Simón, su nombre original, y le pregunta sobre un tema específico: ¿de quiénes cobran los tributos o los impuestos? ¿De sus hijos, o de los extraños?» Pedro responderá a esta pregunta obvia en el siguiente versículo. Los reyes no recaudan impuestos de sus propios hijos. Jesús concluye la idea que quería comunicar durante el siguiente versículo.

Mateo 17:22–27 comienza con Jesús una vez más prediciendo Su muerte a manos de Sus enemigos religiosos de Jerusalén (Mateo 16:21). Los recaudadores del impuesto anual del templo, una cantidad exacta de dos dracmas, se acercaron a Pedro y le preguntaron si Jesús lo iba a pagar. Jesús le explica a Pedro la razón por la que él está exento del impuesto, pero le dice que lo pagará para que la gente no se ofendiera. Entonces, Jesús le ordena a Pedro que pague el impuesto de los dos atrapando un pez dentro del que encontraría una moneda dentro.

Jesús se llevó a Pedro, Jacobo y a Juan hacia un monte alto. Allí, lo vieron "transfigurado" en Su forma divina y resplandeciente. También vieron a Cristo hablando con Moisés y Elías, pero Jesús les dice que no digan nada de esto hasta después de Su resurrección. Jesús sana a un niño que estaba siendo atormentado por un demonio después de que los discípulos no pudieron expulsarlo ellos mismos. Jesús les dice muy claramente a los discípulos que sería entregado en manos de hombres que finalmente lo matarían, pero que resucitaría al tercer día. Después de explicar la razón por la que él no debía pagar el impuesto del Templo, Jesús accede a pagarlo y le dice a Pedro que vaya a buscar el dinero dentro de la boca de un pez.

Mateo 17 comienza con el cumplimiento de la predicción que Jesús hizo al final del capítulo anterior: que algunas personas de las que estaban presentes no morirían antes de verlo venir en Su reino. Jesús expulsó a un demonio, predijo Su muerte y le ordenó a Pedro que pagara el impuesto del templo con una moneda que encontraría dentro de la boca de un pez. Después de esto, Mateo nos presenta un extenso registro de las enseñanzas de Jesús que llega hasta el capítulo 20.

El Evangelio de Mateo nos muestra claramente la influencia judía de Mateo y su deseo de alcanzar a una audiencia específica: los judíos. Mateo era uno de los doce discípulos de Jesús, un hombre judío y ex recaudador de impuestos. Desempeñar esta profesión habría requerido saber escribir y leer bien, y es posible que Mateo transcribiera algunas de las palabras de Jesús tal y como Jesús las dijo. Este libro está lleno de referencias que citan el Antiguo Testamento, para así demostrarle a Israel que Jesús fue y es el Mesías Prometido. Mateo también menciona el uso de monedas durante muchos de los ejemplos que Jesús les enseñó a Sus discípulos, probablemente debido a que fue un recaudador de impuestos antes de hacerse discípulo de Jesús. Mateo registra extensos relatos de las enseñanzas de Jesús, los cuales son mucho más largos que los que aparecen en los otros tres Evangelios.