Mateo 17:6 - Printer Friendly

LBLA: Cuando los discípulos oyeron esto, cayeron sobre sus rostros y tuvieron gran temor.

NBLA: Cuando los discípulos oyeron esto, cayeron sobre sus rostros y tuvieron gran temor.

NVI: Al oír esto, los discípulos se postraron sobre su rostro, aterrorizados.

RV1960: Al oír esto los discípulos, se postraron sobre sus rostros, y tuvieron gran temor.

JBS: Y oyendo esto los discípulos, cayeron sobre sus rostros, y temieron en gran manera.

La respuesta de los discípulos es razonable. Abrumados por la presencia de Dios Padre, y viendo figuras como Moisés y Elías, estaban llenos de miedo. Entonces, se postraron sobre sus rostros, con temor y reverencia. Todos responderíamos de esta manera al estar en presencia de Dios.

Antes de esto, Pedro pareció haber entendido, solo a nivel intelectual, que Jesús era el Hijo del Dios viviente. Eso es al menos lo que dijo cuando Jesús le hizo la pregunta (Mateo 16:13–16). En dos ocasiones después de ese momento, Pedro demostró que todavía no entendía completamente que ser el Hijo del Dios viviente significaba que Jesús era Dios. De lo contrario, Pedro no habría reprendido a Jesús cuando Jesús dijo que tenía que sufrir y morir antes de resucitar al tercer día (Mateo 16:21–23). Si lo hubiera entendido, Pedro no habría sugerido adorar a Jesús junto a Moisés y Elías en el monte alto (Mateo 17:1–5).

Finalmente, Pedro se dio cuenta que el temor y la reverencia es la manera de responder ante Jesús, tal y como lo hizo ante Dios el Padre. Una semana antes, Jesús había dicho que vendría para traer un juicio junto con Sus ángeles en la gloria del Padre cuando Él regresara a la Tierra (Mateo 16:27).

Mateo 17:1–13 representa el cumplimiento de la predicción que hizo Jesús en el capítulo anterior acerca de que algunos de los discípulos no morirían antes de verlo venir en Su reino (Mateo 16:28). Pedro, Jacobo y Juan vieron a Jesús transfigurado, irradiando la gloria de Dios, mientras hablaba con Moisés y Elías. Pedro cometió un error en su intento de contribuir al momento. La voz de Dios Padre identificó a Jesús como su Hijo y les ordenó a los discípulos que lo escucharan. Jesús les dijo a los tres que no le dijeran a nadie más nada de lo que habían visto hasta que él resucitara de entre los muertos. Al final, Jesús responde a una pregunta sobre una profecía que involucra a Elías.

Jesús se llevó a Pedro, Jacobo y a Juan hacia un monte alto. Allí, lo vieron "transfigurado" en Su forma divina y resplandeciente. También vieron a Cristo hablando con Moisés y Elías, pero Jesús les dice que no digan nada de esto hasta después de Su resurrección. Jesús sana a un niño que estaba siendo atormentado por un demonio después de que los discípulos no pudieron expulsarlo ellos mismos. Jesús les dice muy claramente a los discípulos que sería entregado en manos de hombres que finalmente lo matarían, pero que resucitaría al tercer día. Después de explicar la razón por la que él no debía pagar el impuesto del Templo, Jesús accede a pagarlo y le dice a Pedro que vaya a buscar el dinero dentro de la boca de un pez.

Mateo 17 comienza con el cumplimiento de la predicción que Jesús hizo al final del capítulo anterior: que algunas personas de las que estaban presentes no morirían antes de verlo venir en Su reino. Jesús expulsó a un demonio, predijo Su muerte y le ordenó a Pedro que pagara el impuesto del templo con una moneda que encontraría dentro de la boca de un pez. Después de esto, Mateo nos presenta un extenso registro de las enseñanzas de Jesús que llega hasta el capítulo 20.

El Evangelio de Mateo nos muestra claramente la influencia judía de Mateo y su deseo de alcanzar a una audiencia específica: los judíos. Mateo era uno de los doce discípulos de Jesús, un hombre judío y ex recaudador de impuestos. Desempeñar esta profesión habría requerido saber escribir y leer bien, y es posible que Mateo transcribiera algunas de las palabras de Jesús tal y como Jesús las dijo. Este libro está lleno de referencias que citan el Antiguo Testamento, para así demostrarle a Israel que Jesús fue y es el Mesías Prometido. Mateo también menciona el uso de monedas durante muchos de los ejemplos que Jesús les enseñó a Sus discípulos, probablemente debido a que fue un recaudador de impuestos antes de hacerse discípulo de Jesús. Mateo registra extensos relatos de las enseñanzas de Jesús, los cuales son mucho más largos que los que aparecen en los otros tres Evangelios.