Mateo 18:7 - Printer Friendly

LBLA: ¡Ay del mundo por sus piedras de tropiezo! Porque es inevitable que vengan piedras de tropiezo ; pero ¡ay de aquel hombre por quien viene el tropiezo!

NBLA: “¡Ay del mundo por sus piedras de tropiezo! Porque es inevitable que vengan piedras de tropiezo; pero ¡ay de aquel hombre por quien viene el tropiezo!

NVI: »¡Ay del mundo por las cosas que hacen pecar a la gente! Inevitable es que sucedan, pero ¡ay del que hace pecar a los demás!

RV1960: ¡Ay del mundo por los tropiezos! porque es necesario que vengan tropiezos, pero ¡ay de aquel hombre por quien viene el tropiezo!

JBS: ¡Ay del mundo por los escándalos! Porque necesario es que vengan escándalos; mas ¡ay de aquel hombre por el cual viene el escándalo!

Jesús comenzó afirmando que Sus discípulos tendrán que ser como niños tanto para entrar como para ser importantes en el reino de los cielos. Jesús dijo que la fe y la humildad de un niño era más importante que la bondad, las habilidades y los logros personales (Mateo 18:1–6).

Ahora, Jesús parece estar describiendo a Sus discípulos, aquellos que creen en Él, como si fueran niños pequeños. Desde la perspectiva de Dios, incluso los creyentes más experimentados siguen siendo niños pequeños. Jesús ha hablado de ellos con un lenguaje bastante directo y la voluntad de querer protegerlos, además de decir que las personas que los hagan pecar sufrirán un juicio horrible.

Ahora Jesús usa una de las palabras que los profetas del Antiguo Testamento usaban a menudo cuando describían el juicio de Dios: "Ay". "¡Ay del mundo por los tropiezos! Es necesario que vengan tropiezos, pero ¡ay de aquÉl por quien viene el tropiezo!" Esas personas sufrirán un castigo horrible.

Jesús añade que todos seremos tentados, pero eso no quiere decir que Dios esté causando directamente que sus pequeños sufran esa tentación, sino que parece estar diciendo que la tentación de pecar forma parte de vivir en el mundo, porque el mundo está lleno de pecado. Enfrentarse a cualquier tipo de tentación puede ser inevitable para los cristianos, pero las personas que los induzcan a pecar se enfrentarán a un castigo horrible.

Es importante destacar dos cosas más que Jesús no está diciendo en este pasaje: Jesús no está diciendo que es necesario que los cristianos cedan a la tentación. La tentación para pecar puede ser un hecho de la vida de los creyentes, pero ceder ante ella siempre es algo que se puede evitar (1 Corintios 10:13). Segundo, Jesús no está diciendo que los creyentes que pecan, que tropiezan, se pierden para siempre, sino que pueden levantarse y continuar siguiéndolo.

Mateo 18:7–9 contiene un "ay" de Jesús, y dice que las personas que tienten a otras para acabar pecando recibirán un castigo horrible, aunque él dice que las tentaciones en este mundo son inevitables. Aun así, Jesús usa una hipérbole para decirles a los discípulos que hicieran todo lo posible para evitar el pecado. Si su mano, su pie o su ojo le hacen pecar, córtelos y tírelos. Es mejor que entre en la vida cojo o manco, y no que tenga las dos manos o los dos pies y sea echado en el fuego eterno.

En este capítulo, Jesús usa dos preguntas de los discípulos para enseñarles algunas lecciones importantes. El "mayor" en el reino es el que se humilla tanto como un niño. Ser tentado es algo inevitable en nuestra vida terrenal, pero vale la pena llegar a los extremos para no caer en el pecado. Aun así, los que se caen no deben ser odiados ni despreciados. Dios Padre los valora mucho y no quiere que ninguno de ellos perezca. De hecho, Jesús establece un proceso claro y cuidadoso para ayudarnos a enfrentarnos al pecado en los demás antes de que debamos alejarlos de la comunidad. Cristo también responde a la pregunta de Pedro sobre el perdón con una parábola. Esa historia representa tanto la asombrosa naturaleza del perdón de Dios como la forma en que debemos responder nosotros siendo cristianos.

Mateo 18 continúa los hechos del capítulo anterior con varias enseñanzas de Jesús que tratan sobre varios temas, entre los que se incluyen la humildad, usando el ejemplo de un niño. Jesús también enseñó acerca de evitar el pecado y ofrecerle perdón a los demás. Curiosamente, el siguiente capítulo también nos presentará algunas enseñanzas que harán referencia a los niños y a la riqueza, mientras que Cristo continuará explicándoles la voluntad de Dios a Sus discípulos.

El Evangelio de Mateo nos muestra claramente la influencia judía de Mateo y su deseo de alcanzar a una audiencia específica: los judíos. Mateo era uno de los doce discípulos de Jesús, un hombre judío y ex recaudador de impuestos. Desempeñar esta profesión habría requerido saber escribir y leer bien, y es posible que Mateo transcribiera algunas de las palabras de Jesús tal y como Jesús las dijo. Este libro está lleno de referencias que citan el Antiguo Testamento, para así demostrarle a Israel que Jesús fue y es el Mesías Prometido. Mateo también menciona el uso de monedas durante muchos de los ejemplos que Jesús les enseñó a Sus discípulos, probablemente debido a que fue un recaudador de impuestos antes de hacerse discípulo de Jesús. Mateo registra extensos relatos de las enseñanzas de Jesús, los cuales son mucho más largos que los que aparecen en los otros tres Evangelios.