Mateo 19:18 - Printer Friendly

LBLA: El le dijo: ¿Cuáles? Y Jesús respondió: NO MATARAS; NO COMETERAS ADULTERIO; NO HURTARAS; NO DARAS FALSO TESTIMONIO ;

NBLA: “¿Cuáles?” preguntó el hombre. Y Jesús respondió: “NO MATARAS; NO COMETERAS ADULTERIO; NO HURTARAS; NO DARAS FALSO TESTIMONIO;

NVI: ?¿Cuáles? —preguntó el hombre. Contestó Jesús: ?“No mates, no cometas adulterio, no robes, no presentes falso testimonio,

RV1960: Le dijo: ¿Cuáles? Y Jesús dijo: No matarás. No adulterarás. No hurtarás. No dirás falso testimonio.

JBS: Le dice: ¿Cuáles? Y Jesús dijo: No matarás. No adulterarás. No hurtarás. No dirás falso testimonio.

Un hombre rico se ha acercado a Jesús con una pregunta muy importante: ¿qué debo hacer para obtener la vida eterna? Este seguidor del judaísmo quería saber cómo podía estar seguro de que alcanzaría el reino de los cielos (Mateo 19:16–17). La respuesta inicial de Jesús es objeto de frecuentes malinterpretaciones. Según el contexto, la pregunta de este hombre nos revela al menos dos suposiciones que el hombre traía consigo: una era correcta y la otra no. La respuesta de Jesús implicaba cosas importantes sobre la salvación, y la sinceridad del hombre a la hora de buscarla.

En primer lugar, la pregunta del hombre rico nos muestra que no creía complacientemente que el simple hecho de ser judío le garantizaba un lugar en el cielo. Aparentemente, muchos judíos de esa época creían esto, y Jesús contradijo esa idea directamente en varias ocasiones.

Segundo, su pregunta demuestra que Él creía que sus propias acciones eran importantes a la hora de determinar si llegaría a alcanzar un lugar en el cielo. Este hombre creía que debía demostrar que era digno de Dios. Sin embargo, esto no cuadraba con lo que Jesús había acabado de enseñar en el pasaje anterior de que el reino de los cielos es de los que tienen la fe y la humildad de los niños. Admitir la propia necesidad y dependencia de Dios es un aspecto clave de una fe salvadora.

Entonces, Jesús le dijo al hombre que guardara los mandamientos para así poder salvarse. Como muchos de los otros comentarios que Cristo hizo, esto debe entenderse en el contexto de una conversación y una línea de pensamiento específicos. Por lo tanto, no fue una frase simplista que afirmara que podemos alcanzar la salvación porque somos buenos. Por el contrario, fue un comentario incisivo para animar al hombre rico a que examinara tanto sus acciones como sus motivaciones.

El hombre rico quería detalles: ¿qué mandamientos importan realmente? Quizás estaba preguntando si solo debía guardar los mandamientos de Moisés en las Escrituras o si también debía guardar todos los mandamientos que se le añadieron a la ley por medio de los fariseos. Esta fue también una pregunta bastante perspicaz acerca de a qué nos referimos realmente cuando hablamos de la verdadera bondad.

Jesús respaldó lo que el hombre había dicho antes de enumerar los mandamientos directamente de las Escrituras. Específicamente, Jesús solo mencionó los mandamientos del quinto al noveno: "no matarás. No adulterarás. No hurtarás. No dirás falso testimonio". Jesús añade dos más en el siguiente versículo.

Más importante aún, esta línea de razonamiento trajo consigo una oportunidad para que Jesús señalara lo que realmente es capaz de salvar a una persona: una fe sumisa y arrepentida. El hombre rico pudo afirmar haber sido "bueno" en su comportamiento, pero no estaba dispuesto a seguir a Dios de la manera que Dios se lo requería (Mateo 19:21–22).

Mateo 19:16–30 describe la conversación que Jesús tuvo con un joven rico que le preguntó cómo alcanzar la vida eterna. Jesús comienza estableciendo un estándar de bondad, sugiriendo que el hombre guardara todos los mandamientos. Cuando el hombre dice que había hecho todas esas cosas, Jesús le sugiere que renuncie a todas sus riquezas antes de seguirlo. La triste reacción del hombre nos demuestra que no estaba dispuesto a hacer que Dios se convirtiera en la verdadera prioridad de su vida. Usando esto como ejemplo, Jesús nos advierte que la riqueza tiene la capacidad de dificultar el camino que lleva hacia la salvación.

Los fariseos le preguntan a Jesús si es lícito que un hombre se divorcie de su esposa por cualquier causa. Jesús les recuerda que el matrimonio fue diseñado por Dios durante la creación. El divorcio, por eso, es lícito sólo en el caso de que se cometiera algún tipo de inmoralidad sexual. Un joven rico le pregunta a Jesús qué debe hacer para alcanzar la vida eterna. Jesús insiste en que sólo Dios es bueno. Entonces, Jesús desafía la sinceridad del hombre pidiéndole que les diera todas sus riquezas a los pobres y que lo siguiera. El hombre finalmente se niega a hacerlo, lo que demuestra lo fácil que es preferir las riquezas a vivir en total dependencia de Dios. Jesús les dice a Sus discípulos que la salvación es inalcanzable a través de nuestros esfuerzos, y que Dios es el único que nos la puede ofrecer.

Mateo 19 continúa con las enseñanzas de Jesús sobre la tentación y el perdón que ya comenzaron en el capítulo 18. Este pasaje comienza con Jesús dejando atrás Galilea y dirigiéndose hacia Jerusalén por el camino más largo. Jesús les dijo a los fariseos que el divorcio era legal solo en casos de inmoralidad sexual. Jesús bendijo a los niños pequeños y luego respondió a un joven rico que le preguntó cómo alcanzar la vida eterna. El hombre se fue de allí muy triste, porque Jesús le dijo que le diera todo su dinero a los pobres y lo siguiera. Jesús dijo que la salvación es imposible para los hombres, pero no para Dios. El capítulo 20 contiene parábolas y más ejemplos en forma de parábolas, y es el último capítulo antes de que Jesús llegara a Jerusalén durante los días previos a Su crucifixión.

El Evangelio de Mateo nos muestra claramente la influencia judía de Mateo y su deseo de alcanzar a una audiencia específica: los judíos. Mateo era uno de los doce discípulos de Jesús, un hombre judío y ex recaudador de impuestos. Desempeñar esta profesión habría requerido saber escribir y leer bien, y es posible que Mateo transcribiera algunas de las palabras de Jesús tal y como Jesús las dijo. Este libro está lleno de referencias que citan el Antiguo Testamento, para así demostrarle a Israel que Jesús fue y es el Mesías Prometido. Mateo también menciona el uso de monedas durante muchos de los ejemplos que Jesús les enseñó a Sus discípulos, probablemente debido a que fue un recaudador de impuestos antes de hacerse discípulo de Jesús. Mateo registra extensos relatos de las enseñanzas de Jesús, los cuales son mucho más largos que los que aparecen en los otros tres Evangelios.